一個學佛人，假如他真能了解佛法，佛法真能入心者，他一定會出家的，法若無入心，義不能明了者，是不可能出家。是故，佛弟子以後勿向人言說，你多了解佛法經義，否則就是欺心又欺佛。佛法第一義諦，講諸法因緣和合，緣起緣滅，緣起性空，無我相亦無空相，諸法體性無我，不生亦不滅，不垢亦不淨，非空亦非有，放下諸相諸有，洞徹世俗之顛倒，方見佛法，你若真明了，豈能執著名利親情而不出家耶，是不明佛法真實義。佛講放下，你放下了嗎？佛講覺悟，你真覺悟了嗎？佛講慈悲，你真慈悲了嗎？佛講智慧，你真智慧明了嗎？若說放下，為何你還執著諸種煩惱？若說覺悟，為何你還執著財
色名利？若說慈悲，為何你還執著世間親情？這不是欺己欺佛，又如何說服自己，已是深明佛義而不出家呢？
上文引用自:
http://blog.roodo.com/cthci/archives/15582907.html
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不知道佛版未出家的大德對上述有何感想?若有異見!請評論!謝謝!
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006 意見者： 見山是山 ( 大師 1 級 ) 擅長領域： 佛教 | 命理風水 發表時間： 2011-05-01 15:38:41 ..這一問一答，全是禪機。諸位一定要記住， 佛法是破執著的。這位出家人有執著，而六祖答覆他的話全是破除他的執著。正如大夫對待病人一樣，他看病人有什麼樣的病，就給他用什麼樣的藥，所以藥到病 除。目的是指點他開悟，而不是答覆他的問題。我們在此地看，好像六祖是所問非所答，懂得禪宗的義趣才知道祖師真正是大慈大悲。
更新2:
大家都知道，六祖惠能大師是黃梅的傳人，為何他還說不得、還說不會佛法？這正是去我們的執著，有執著就錯了。六祖在黃梅得的什麼？得的就是沒有執著。這也正能看出，黃梅弟子三千多人，人人都沒有把執著打破。所以，祖師傳衣缽只傳惠能一個人，正因為他沒有執著。
