有誰知道資治通鑑對周瑜的評價?

司馬光在《資治通鑑》中並沒有對周瑜的事功給予評價(在《通鑑》體例，如司馬光對史事或人物有點評，則會加上「臣光曰」，然後點評史事、臧否人物)。在《通鑑》，對周瑜的評價只有：
周瑜死時，孫權得知死訊，哀慟地說：「公瑾有王佐之資，今忽短命，孤何賴哉！」
程普評論周瑜：「與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。」
以上兩段，見《資治通鑑‧卷六十五‧漢紀五十七》，同樣的記載可見於陳壽《三國志》。

周瑜（175年－210年），字公瑾，人稱「美周郎」[1]，廬江郡舒縣（今安徽省舒城縣）人，東漢末年三國時期著名軍事家，東吳勢力取得軍事成功和割據地位的主要功臣之一。他所指揮的「赤壁之戰」，是中國歷史上著名的以少勝多的戰役，也直接決定了三國時代魏蜀吳三國鼎立的局面。但是取得勝利後不久，他就因病逝世，年僅三十六歲。周瑜年輕便成就大功，加上本人謙虛寬容，相貌堂堂，精熟音律，還深得主上孫策、孫權的禮遇器重，他的妻子小喬也稱國色，是後世不少人羨慕追思的英雄形象，如最著名的篇章北宋大文豪蘇軾筆下的《念奴嬌·赤壁懷古》。不過在小說《三國演義》中，周瑜則被描寫成為心胸狹隘，與諸葛亮明爭暗鬥的反面人物。他的生平他在三國誌的評價(正史)三國誌評曰：「曹公乘漢相之資，挾天子而掃群桀，新盪荊城，仗威東夏，於時議者莫不疑貳。周瑜、魯肅建獨斷之明，出眾人之表，實奇才也。」孫策：「周公瑾英雋異才，與孤有總角之好，骨肉之分。」吳夫人：「公瑾議是也。公瑾與伯符同年，小一月耳，我視之如子也，汝其兄事之。」程普：「與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。」蔣幹：「雅量高致，非言辭所閒。」劉備：「公瑾文武籌略，萬人之英，顧其器量廣大，恐不久為人臣耳。」王朗：「策勇冠一世，有雋才大志。張子布，民之望也，北面而相之。周公瑾，江淮之傑，攘臂而為其將。謀而有成，所規不細，終為天下大賊，非徒狗盜而已。」孫權：「公瑾有王佐之資，今忽短命，孤何賴哉！」、「孤非周公瑾，不帝矣。」、「昔走曹操，拓有荊州，皆是公瑾，常不忘之。初聞峻亡，仍欲用護，聞護性行危險，用之適為作禍，故便止之。孤念公瑾，豈有已乎？」、「腹心舊勳，與孤協事，公瑾有之，誠所不忘。昔胤年少，初無功勞，橫受精兵，爵以侯將，蓋念公瑾以及於胤也。而胤恃此，酗淫自恣，前後告喻，曾無悛改。孤於公瑾，義猶二君，樂胤成就，豈有已哉？迫胤罪惡，未宜便還，且欲苦之，使自知耳。今二君勤勤援引漢高河山之誓，孤用恧然。雖德非其疇，猶欲庶幾，事亦如爾，故未順旨。以公瑾之子，而二君在中間，苟使能改，亦何患乎！」孫權與陸遜論周瑜、魯肅、呂蒙：「公瑾雄烈，膽略兼人，遂破孟德，開拓荊州，邈焉難繼，君今繼之。公瑾昔要子敬來東，致達於孤，孤與宴語，便及大略帝王之業，此一快也。後孟德因獲劉琮之勢，張言方率數十萬眾水步俱下。孤普請諸將，咨問所宜，無適先對，至子布、文表，俱言宜遣使脩檄迎之，子敬即駮言不可，勸孤急呼公瑾，付任以眾，逆而擊之，此二快也。且其決計策，意出張蘇遠矣；後雖勸吾借玄德地，是其一短，不足以損其二長也。周公不求備於一人，故孤忘其短而貴其長，常以比方鄧禹也。又子明少時，孤謂不辭劇易，果敢有膽而已；及身長大，學問開益，籌略奇至，可以次於公瑾，但言議英發不及之耳。圖取關羽，勝於子敬。子敬答孤書云：『帝王之起，皆有驅除，羽不足忌。』此子敬內不能辦，外為大言耳，孤亦恕之，不苟責也。然其作軍，屯營不失，令行禁止，部界無廢負，路無拾遺，其法亦美也。」諸葛瑾、步騭上疏孫權：「故將軍周瑜子胤，昔蒙粉飾，受封為將，不能養之以福，思立功效，至縱情慾，招速罪辟。臣竊以瑜昔見寵任，入作心膂，出為爪牙，銜命出征，身當矢石，盡節用命，視死如歸，故能摧曹操於烏林，走曹仁於郢都，揚國威德，華夏是震，蠢爾蠻荊，莫不賓服，雖周之方叔，漢之信、布，誠無以尚也。夫折衝扞難之臣，自古帝王莫不貴重，故漢高帝封爵之誓曰『使黃河如帶，太山如礪，國以永存，爰及苗裔』；申以丹書，重以盟詛，藏於宗廟，傳於無窮，欲使功臣之後，世世相踵，非徒子孫，乃關苗裔，報德明功，勤勤懇懇，如此之至，欲以勸戒後人，用命之臣，死而無悔也。況於瑜身沒未久，而其子胤降為匹夫，益可悼傷。竊惟陛下欽明稽古，隆於興繼，為胤歸訴，乞餘罪，還兵復爵，使失旦之雞，復得一鳴，抱罪之臣，展其後效。」北宋大文豪蘇軾的《念奴嬌‧赤壁懷古》節錄：「遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。」宋詞人戴復古的《滿江紅‧赤壁懷古》節錄：「想當時、周郎年少，氣吞區宇。萬騎臨江貔虎噪，千艘列炬魚龍怒。卷長波、一鼓困曹瞞，今如許。」明代才子高啟的《過二喬宅》節錄：「孫郎武略周郎智，相逢便結君臣義。奇姿聯璧煩江東，都與喬家做佳婿。」清代鄭板橋的《念奴嬌·周瑜宅》：「周郎年少，正雄姿歷落，江東人傑。 八十萬軍飛一炬，風捲灘前黃葉。 樓艫雲崩，旌旗電掃，熛射江流血。 咸陽三月，火光無此橫絕。 想他豪竹哀絲，回頭顧曲，虎帳談兵歇。 公瑾伯符天挺秀，中道君臣惜別。 吳蜀交疏，炎劉鼎沸，老魅成奸黠。 至今遺恨，秦淮夜夜幽咽。」

資治通鑑關於三國記載多抄襲自三國志本文內容，所以評價跟三國志差不多。

司馬光著《資治通鑒》繼承《三國志》曹魏為正統的歷史觀，南宋朱熹則有針鋒相對的《通鑒綱目》。《 資治通鑒》中的《赤壁之戰》，在司馬光筆下，周瑜英姿煥發，是為胸中帶甲、膽識過人、智勇兼備的優秀軍事家。可惜《資治通鑒》雖然治史嚴謹、微言大義兼文彩斐然，但在關於三國正統之爭的思想史觀上，毫無疑問，最終朱熹的理學佔據了歷史的上風，帝蜀寇魏尊劉貶曹漸成定局。
　　正統之爭往往影響到赤壁一戰的評價。
　　牽連于正統歸屬，周瑜赤壁之戰的地位變得非常尷尬，帝魏者，為他擊敗曹操而惱怒，尊蜀漢正統者，則會借赤壁開懷曹操之敗，但又不忿周瑜不肯歸漢而怒怨。