藏傳佛教喇嘛密法是不是波旬魔法?

要非常的小心

末法喇嘛淫魔邪師如過江鯽
無知鄉愿復倍之！

學貴慎始 !

須知錯解佛意誹謗正法、毀謗僧寶、誤人法身慧命可是地獄業啊！
死後墮入地獄受無量劫苦報。報盡出離，尚不能得聞正法，
復造惡業而墮地獄。如此輾轉，週而復始，求出無期。

請詳閱

★附佛外道一籮筐
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/BOOK4000/4000.htm

★狂密與真密 (巨細靡遺的將西藏喇嘛淫魔邪法公諸於世)

http://www.a202.idv.tw/a202-big5/book2013/book2013.htm

眼、耳、鼻、舌、身、意、那末識、阿賴耶識，合稱八識心田。

將自己的八識心田，全部修到「空」....一心念南無阿彌陀佛

才是淨土

當汝輩蕭郎之流 ,引不守清規的藏系僧人而大肆批評"藏系僧眾"無一遺餘 時 最好別批評到藏系嚴持比丘戒律的藏系僧眾 否則就等~'福盡到阿鼻地獄喝咖啡了 '!何以故?~謗住持聖戒久住的律師故!(自己想想從古自今 有無可能? 藏系有無持比丘戒精嚴的僧眾否? )

附佛外道正覺同修會（幻覺同修會）教導飲酒食肉、行淫雙修，正是邪魔之法。


蕭平實在諸多著作中直接開示說【親教師可以跟學員攝受雙身修法】

蕭平實自己都承認了，這些愚癡教徒還不承認呢！

如果已經達到很高的境界，又何必修雙身法？顯然蕭平實跟這些貪淫的親教師，既要飲酒食肉，還要淫人妻女，又大辣辣的瞎掰有很高的證量 (說自己是X地菩薩)，坐於高座受人頂禮、收紅包供養。

真是騙死人不償命！

*******{{{{{{{€€€€€€ 菩薩念我今應生堅勢堅欲.我終不捨無上正道.迦葉.若有菩薩如是堅心為取何等.謂不取處.不取非處.云何不取處.不取非處.若處非處悉無所有不障礙.於佛菩提速疾得成.若使參仟大仟世界.滿中柒寶持用佈施;若於如來今所演說如是等經.趣向菩提正眼之處.推求索之依附依住是人福聚倍多勝彼.在家菩薩有參種業求於菩提.生極欲心.於壹切智不著本作.應持伍戒;具是三.分趣於六法.得於聖法諸根完具~不盲聾啞不麁惡色.速得信心.不畏深法.聞已速解.疾得不退.應當具足如是六法.伍障法應當善知.知於兩舌.終不妄語.菩薩之人應見是慳是菩薩障.應當不慳.若著於欲是菩薩障終不作欲.又復應當作於三法.常恒有於欲出家心.於淨持戒沙門婆羅門所.慇重恭敬從受教誨.諸有著相演說法者應常遠離.何以故.是菩薩所不應學故.菩薩不應擔不實草.是非菩提故.若擔不實是學障礙不學集法.菩薩當學於參法.心常專念趣向作佛.應當精勤修習讀誦.常於眾生修行慈心.又復應當親近三法.離搏捶打.不說他人云是卑賤.怖畏眾生而為作救.在家菩薩應成三法.應當遠離悕望吉祥.是菩薩應修治舍宅.除諸妨礙勤修多聞.復起三法.不應斷絕說法師辯.應當勤請於說法者.應當常燃燈燭眾明.復次在家菩薩應當終竟不造三法作女人行.不留難母令不聽法.不留難母不往比丘所.不遮固妻至比丘所.欲聽法者不作障礙.於女人所不捨正道而犯非道.如是三法壹切不作;若造此業便墮女人.在家菩薩不應作三法.不請女人為欲因緣施蘇醍醐與諸惡施.若欲出家不作留難.未出家者勸令出家.造如來塔做營事人勸助示導.不應侵奪取於是物.在家菩薩不應造三法.不至婬女家.若男若女不犯非倒.若屠牛處不在邊住.在家菩薩成就三法不退佛菩提.父母不信化令信住.父子毀戒勸令住戒.父母慳貪勸令住捨;歎無上道在大仲中而演說法.是名初法在家菩薩不退無上正真之道.在家菩薩應當善知可供養者與不可供.於是人所應修慈心.是名第貳法在家菩薩不退無上正真之道.復次在家菩薩所有財物勤苦集聚.是不應失.不令盡失.不施於他堅藏牢舉.施住淨戒沙門婆羅門.平等封邑財封.無繫壹切淨行.是名第三法在家菩薩不退無上正真道.在家菩薩有三法.發佛菩提心.疾墮聲聞而般涅槃.若暫壹發菩提心已.怖畏地獄餓鬼畜生.於是菩提道起重擔想求諸善根.不專思念.不好善求.是人為於心意所害生起苦想.是名初法在家菩薩退無上道疾墮聲聞而般涅槃.若行施時瞋恚而與.與已生悔.是人不能至於佛智.復次.不勤精進集於多聞.是人以是少許善根速入涅槃.在家菩薩有三法退菩提心墮緣覺涅槃而般涅槃.吝惜秘法.悕望良時求覓吉日.在家菩薩懈怠懶惰.不勤求助菩提之法.在家菩提有三法得身極黑.斷佛塔中所燃燈明.他有鬪諍生瞋恚心.不豫己事代他諍訟.見黑色人而形呰之.在家菩薩成就三法生在王家顏色姝特端正可愛.鮮淨紅白而不懶惰聰明黠了.在家菩薩覩未曾見沙門婆羅門.若其見已生信敬心-此是福田此應供養此應禮敬;請與衣服飲食臥具與諸病藥.復次在家菩薩堅住本誓.住本誓時如說而住.終不妄語.在家菩薩於住淨戒沙門婆羅門所親近諮受修於堅法.在家菩薩住在家地成就三法種是善根終不受於伍欲之樂乃至得於無上正道.是在家菩薩受持伍戒不向他人讚伍欲樂.不誘引女人勤修自業;起如是心我今不當親近女人;此終不欲伍欲之樂乃至得成無上正道.若聞是等甚深經典淨信修習.若善男子能令他人捨離疑心;而是菩薩以此善根得無礙辯得不繫辯.生與命終速得見佛;既命終已得生天上不久當得佛菩提.在家菩薩所有善根皆悉迴向無上正道.不樂色聲香味觸法不樂財封不樂自在不樂眷屬;無漏之心無漏果報速成佛菩提.不受伍欲樂.佛告迦葉:是經名曰演說三戒亦名菩薩禁戒亦名集壹切佛法.€大方廣三戒經擷錄€佛尊演說壹切佛性禪諦寶經律論.十貳部經.天魔化作佛身演說柒部經.是故當審諦思慮未弘揚十貳部經佛尊佛乘經典者.演論柒部經者即為天魔波旬之法.非法當諸佛寶懺經律論羯磨佈薩.除障滅罪.集壹切善法妙諦佛性利益壹切眾生成住佛行佛德聖相.蓮華出污泥而不染著€參修此參網址增益修持慈福: http://www.wretch.cc/blog/aabcde http://jacso.hk/aabcde66666tw http://blog.yam.com/aabcde666tw 恭祝:眾生華嚴佛國禪幢光淨成就 曩謨 壹切諸佛法身十地大蓮華眼善明寶性艎韹鍠佛尊 €€€€€€}}}}}}******0
圖片參考：http://imgcld.yimg.com/8/n/AF03970801/o/151104290143513872106605.jpg


2011-04-30 16:23:03 補充：
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密教男女雙修法的起源與軌跡：

http://tw.myblog.yahoo.com/dharmahouse-dharmahouse/article?mid=1810&prev=1817&next=1809

修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教不是佛教，而是印度教性力派的譚催(Tantra)。 (達賴喇嘛文集.3-西藏佛教的修行道)p.36:【這四種狀態中,進一步發展的最佳機會是性交。】 http://lamanet999.t35.com/dalai.htm 達賴喇嘛和中國佛教訪問團之問答記錄∕理成 至於喝酒、吃肉以及男女的結交，這唯有在無上瑜伽才有講到的，其他三部沒有。 在 無上瑜伽中，有講到喝酒、吃肉的問題，而這是與男女結交有關系的。其中談到最主要的問題，就是男女的結交問題，也就是雙身的問題。

大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷6：「奈何如來滅度之後。食眾生肉名為釋子。汝等當知是食肉人縱得心開似三摩地。皆大羅剎。報終必沈生死苦海非佛弟子。」(CBETA, T19, no. 945, p. 132, a13-16) 如來滅度後，有食眾生肉的徒眾自稱為釋子，但其實並不是佛弟子。而密宗藏傳佛教喇嘛教不禁食肉，故不是佛教。
楞嚴經卻破斥雙身法，說是著魔: 《楞嚴經》卷8佛云：「其人先不覺知魔著......推究其心，破佛律儀，潛行貪欲。口中好言眼耳鼻舌皆為淨土。男女二根，即是菩提涅槃真處。彼無知者，信是穢言。」
《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》卷6：「佛告阿難汝常聞我毘奈耶中。宣說修行三決定義。所謂攝心為戒因戒生定因定發慧。是則名為三無漏學。阿難云何攝心我名為戒。若諸世界六道眾生其心不婬。則不隨其生死相續。汝修三昧本出塵勞。婬心不除塵不可出。縱有多智禪定現前。如不斷婬必落魔道。上品魔王中品魔民下品魔女。彼等諸魔亦有徒眾。各各自謂成無上道。我滅度後末法之中。多此魔民熾盛世間。廣行貪婬為善知識。令諸眾生。落愛見坑失菩提路。汝教世人修三摩地先斷心婬。是名如來先佛世尊。第一決定清淨明誨。是故阿難若不斷婬修禪定者。如蒸沙石欲其成飯。經百千劫秖名熱沙。何以故此非飯本[2]石沙成故。汝以婬身求佛妙果。縱得妙悟皆是婬根。根本成婬輪轉三[3]途必不能出。如來涅槃何路修證。必使婬機身心俱斷斷性亦無。於佛菩提斯可希冀。如我此說名為佛說。不如此說即波旬說。」(CBETA, T19, no. 945, p. 131, c13-p. 132, a2) [2]石沙＝沙石【宋】【元】【明】。[3]途＝塗【宋】＊【元】＊【明】＊。密宗將因修雙身法而被淫慾繫縛，無法遠離五塵，被貪欲所綁，而無法解脫或證果。 《大方等大集經》卷19〈1 魔苦品〉：「釋迦如來。真實不作如是之言。如來常說。無善業果無惡業果。若能親近五欲樂者。是人即得甘露法味。又言無有今世後世。是故無業。若無業者誰作誰受。既無種子云何得果。釋迦如來唯作是說。爾時[＊]憂波提舍與拘律陀。各相謂言。如是語者即是魔說。非如來語。」(CBETA,T13, no. 397, p. 129, c4-10) [＊4-13]憂＝優【宋】【元】【明】【宮】【聖】＊。修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教就是享受五欲樂者，卻以為得甘露法味，故是魔說。

魔說魔好笑真好笑本是同根生相姦何太急

就印老觀點,密宗雖非 純佛,亦非魔法

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好好笑的正覺會[加油添醋]的...愚癡言論...

----- 密教又是起源於佛記載的魔波旬興起的時期。-----

學佛法學到如此.......為了攻擊他人,什麼妄語都可以說......

真是可悲的...[[邪心團體]]....壞了[正覺]兩個字!!

2011-04-29 12:12:49 補充：
真的好笑!!! 半百不算老! 不急不急!....總在因緣中!!