聖經神的愛到底是怎麼樣的愛？這愛是祂野蠻私心己意下的大愛嗎？

~ 聖經金句。是日精選 ~萬軍之耶和華說、我與你為敵．我必揭起你的衣襟(skirts)、蒙在你臉上、使列國看見你的赤體、使列邦觀看你的醜陋。(那鴻書3:5) 焦點給教徒的話道歉啟事聖經經文聖經暴力聖經色情聖經破壞家庭聖經的奴隸制聖經荒誕聖經歧視耶和華的招式聖經的錯誤聖經自相矛盾聖經預言落空聖經神話的前身聖經引起的悲劇聖經好句 更多聖經動畫受害者剖白相關文章聖經金句Tee戰慄聖經圖片相關網頁關於本站網主的話聖經活動本站書刊本站行動照片媒體報導新聞稿報料熱線褒揚書免費網頁空間聯絡網主
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聖經暴力基督徒口中常提著「神愛世人」、「耶穌愛我」，翻查聖經，卻發現聖經中的耶和華原來是個變態殺手！對外是個冷血侵略者，對內是個是個暴君！無論世人如果罪大惡極，仁慈的耶和華也沒有必要這麼凶殘吧？除了耶和華，聖經其他劇情亦充滿著暴力。聖經實在是一本兒童不宜的書。現在請大家細閱以下聖經的暴力情節： 笑人地冇頭髮Y拿！耶和華叫熊人撕裂42個細路哥列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們中間四十二個童子。食自己手臂，你食我，我食你以賽亞書
9:20 有人右邊搶奪、仍受飢餓．左邊吞喫、仍不飽足．各人喫自己膀臂上的肉。
9:21 瑪拿西吞喫〔或作攻擊下同〕以法蓮．以法蓮吞喫瑪拿西．又一同攻擊猶大．雖然如此、耶和華的怒氣還未轉消、他的手仍伸不縮。 撒迦利亞
11:9 我就說、我不牧養你們．要死的、由他死．要喪亡的、由他喪亡．餘剩的、由他們彼此相食。慈悲的婦人煮自己D仔女食耶利米哀歌
4:10 慈悲的婦人、當我眾民被毀滅的時候、親手煮自己的兒女作為食物。食人肉，剝人皮，打爛頭骨，肢解，落鍋煮彌迦書
3:2 你們惡善好惡．從人身上剝皮、從人骨頭上剔肉．
3:3 喫我民的肉、剝他們的皮．打折他們的骨頭、分成塊子像要下鍋、又像釜中的肉。
掟碎你個BB以賽亞書
13:16 他們的嬰孩、必在他們眼前摔碎．他們的房屋、必被搶奪．他們的妻子、必被玷污。剖開孕婦何西阿書
13:16 撒瑪利亞必擔當自己的罪、因為悖逆他的　神、他必倒在刀下、嬰孩必被摔死、孕婦必被剖開今日食我個仔，聽日食你個仔列王記下
6:28王問婦人說、你有甚麼苦處。他回答說、這婦人對我說、將你的兒子取來、我們今日可以喫、明日可以喫我的兒子。
6:29我們就煮了我的兒子喫了。次日我對他說、要將你的兒子取來、我們可以喫．他卻將他的兒子藏起來了。


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先知與君王，第三十一章　外邦人的希望，第10段　　如果以色列忠於所受的委託，則地上的萬國就必分享她的福惠。可惜那些承受得救之真理知識的人，卻對其四周之人的需要無動於衷。上帝的旨意既已忘卻，外邦人就被視為是不在祂憐憫的範圍之內的了。真理的光既被扣留，黑暗就彌漫各處。列國都被蒙蔽在無知之中；上帝的愛很少為人所知；而謬道與迷信則大為盛行了。歷代願望(時兆)，第七十九章　“成了”，第21段　　上帝的愛，在他公義中所表現的，正像在他憐憫中所表現的一樣。公義乃是他寶座的根基也是他仁愛的果子。撒但的目的，原是要把慈愛與誠實公義分開。他想要證明，上帝律法的公義是與平安為敵的，但是基督明說，這兩件事在上帝的計劃中是密切相聯的，無論哪一樣都不能單獨存在。“慈愛和誠實，彼此相遇；公義和平安，彼此相親。”（詩85:10）善惡之爭，第一章　世界命運的預測，第5段　　以色列人雖曾“嬉笑上帝的使者，藐視祂的言語，譏誚祂的先知，”（代下36:16）但祂仍然親自向他們顯現，“是有憐憫，有恩典的上帝，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實；”（出34:6）他們雖然屢次拒絕祂，而祂仍然發出憐憫的召請。上帝的愛勝於父親疼愛兒子的愛，祂“因為愛惜自己的民，和祂的居所，從早起來差遣使者去警戒他們。”（代下36:15）及至勸告，懇求，和責備全歸無效之後，祂便把天庭最佳美的恩賜送給他們；不但如此，在這一個恩賜中，祂簡直是把天庭所有的一切都傾賜給人類了。