請問 王維-秋夜獨坐 意思.

言外之意】此詩語言淺白明晰，似乎一覽無遺，人人都能看懂，實際上卻遠非如此。對禪一無所知的人只能從文字表面去分析，把全詩斷然分成上半寫景、下半說理兩部分，稱讚上半篇“真切細微，傳神如化”而批評下半篇“說教”、“枯燥無味”。對禪有所了解、甚至自己也坐禪之人，如果境界未到一定層次，也是不能完全理解和解釋此詩的。比如“雨中山果落”，自己不能遙視，就只好解釋為作者的想像。就是“燈下草蟲鳴”，常人覺的絕無誤解的可能，其實當時可能是一遍寂靜，常人什麼也聽不見。只有境界達到或超出作者當時水平的人，才能萬全的理解此詩的境界。包括後四句這種常人看來明顯的是在推論、說理的部分，其實都可以是直接來自視覺形象的描述。瞎子摸象時都覺得自己模到的東西是實實在在的象的形象，只有不瞎的人才真正知道象是什麼樣子，而且是一看就知道了，遠非瞎子們想像的那樣困難和高深。人的認識和理解能力是很難超越自己的生活經驗、知識背景和想像能力等因素的限制的。這也是許多人不相信神的存在、不相信超常事物和現象的存在的一個主要原因。他們總假定自己和任何人都應該有同樣的感知能力，這個錯誤的假定就把他們永遠蒙在鼓裡，失掉了許多了解和認識實實在在的存在著的其它時空的寶貴機會。

答:
原文:
秋夜獨坐 (唐)王維
獨坐悲雙鬢，空堂欲二更。
雨中山果落，燈下草蟲鳴。
白髮終難變，黃金不可成。
欲知除老病，唯有學無生。

譯文:
一個秋天雨夜，詩人獨自坐在空堂上，潜心默想。陷於人生的悲哀。他看到自己兩鬓花白，人一天天老了，不能長生；此夜又將二更，時光一點點消逝，無法挽留。他從雨聲想到了山裏成熟的野果，好似看见它們正被秋雨摧落；從燈燭的一線光亮中得到啟發，注意到秋夜草野裏的鳴蟲也躲進堂屋來叫了。

賞析:
詩人覺悟到萬物有生必有滅，人和萬物都是短暫的。他否定神仙方術之事，指明煉丹服藥祈求長生的虚妄，只有信奉佛教，清除七情六欲，才能從根本上消除人生的悲哀，