文武二帝資料...急!!!!

2011-04-22 3:11 am
我想問:


1.文武二帝何時合併一起供奉

2.為何要合併一起供奉

越多資料越好!!!!!!!!!40分

回答 (3)

2011-04-23 5:01 am
✔ 最佳答案
大埔文武廟是典型的古式建築,四周建有圍牆以保持環境清靜,廟宇的入口以青磚和磨光花崗石塊築成,兩道側牆及屋脊均有灰泥懸飾,屋頂邊緣的簷板更是典型新界建築物的特色。中庭兩側共有八個廂房,入口兩側的廂房,曾是鄉紳旅客途經大埔時度宿的地方。廟宇最初是大埔七約鄉公所的辦事處,是太和市的行政中心,內裡亦設有公秤房,是太和市買賣公正的仲裁中心。至1954年新鄉公所落成後,該廟改為奉祀文昌帝及關武帝,成為一個宗教信仰中心。大埔文武廟採用對稱布局,門額:「文武二帝廟」,木聯:「文昭日月;武鎮山河。」內有光緒廿八年(1902年)鑄造香爐。中軸兩旁共分三部分:第一部分為正門入口,走進廟的正門後,可看見廟內還有一對門,稱為「中門」,這對門在普通日子是關閉的,只會在關帝及文昌帝的壽誕,以及每逢初一、十五的日子才會「中門大開」,在古時,只有達官貴人才能由中門進入,而其他人只能由側面經過的;第二部分為露天庭園和偏廂;第三部分則是大殿,而兩位道教帝君就是供奉在大殿內。殿內的文昌帝手執毛筆、身穿長袍在右;而關武帝則紅臉長鬚、手執關刀、身披凱甲在左。文武廟內供奉神像原為木牌,1984年5月11日香港政府將文武廟列作法定歷史建築,受古物及古蹟條例保護,這是新界首座受保護的建築物。由於文武廟年代久遠,殘破不堪,七約鄉歷屆的委員都希望古廟重修,適逢政府當局發展大埔,政府遂在1985年撥款與七約合資七十餘萬將古廟重修,工程將廟內屋頂拆除,更換了腐爛的木樑桁,鞏固牆壁上的青磚及堵封了牆上的附加窗戶,廟內手工精細的雕花木刻和灰膠均以傳統方式重新髹油及修補,並安放文武二帝聖像供後人敬崇,修葺後的文武廟不僅煥然一新,更使其傳統中國式建築物的形象更為突出。[編輯]文武二帝文昌帝:文昌帝姓張,名亞子,晉朝人。因居四川梓潼縣七曲山,又號「梓潼」。元朝時受封為「文昌帝君」,歷代均受朝廷加號封贈,是君民同祀之掌管人間祿籍之神。農曆二月初三誕期,為地方之文人學士所虔拜。關武帝:武帝姓關名羽,字雲長,漢末三國人。宋朝始受朝廷封號,明朝萬曆四十二年(1614年)尊名「關聖帝君」。關帝又稱「協天大帝」,俗稱「武聖」,民間商人尊其為「武財神」,誕期為農曆五月十三日及六月二十四日。
圖片參考:http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c0/TaiWoMarket_MemoryStone.jpg/96px-TaiWoMarket_MemoryStone.jpg
太和市車坪碑建於光緒十七年(1891),由當時的七約鄉民集資興建,作為七約鄉公所辦事處;至1954年新鄉公所落成後,該廟改為供奉文武二帝。  文武廟內供奉神像原木牌,1985年改為文武二帝聖塑像。  門額:「文武二帝廟」,木聯:「文昭日月;武鎮山河。」  內有光緒廿八年(1902)鑄造香爐。  殿前橫樑懸掛光緒三十一年(1905)之「一心千古」木匾。  殿前柱上為光緒十九年(1893)木聯:「德耀中天,翰墨流香昭日月;功崇外域,英風義勇富乾坤。」
大埔文武廟
  殿內神龕中奉「九天開化文昌帝君」,「敕封忠義關聖帝君」。  龕聯:「六府高居,萬古文章留翰墨;三分平定,千秋武烈壯乾坤。」  左旁為「福德龍神位」,右旁有劍魚喙骨一副。  奉祀神靈:文昌帝君武聖關帝君。  該座文武廟,是新界首座受保護的建築物,亦是典型的古式建築,四周建有圍牆,以保持廟宇的清靜。廟內採用對稱布局,中軸兩旁共分三個部分,第一部分是正門入口,第二部分是露天庭園及偏廂,第三部分是大殿。廟宇的入口以青磚和磨光花崗石塊築成,兩道側牆及屋脊均有灰泥懸飾,屋頂邊緣的簷板更是典型新界建築物的特色。中庭兩側共有八個廂房,入口兩側的廂房,曾是鄉紳旅客旅經大埔時度宿的地方。  廟中新舊碑記均為研究大埔早期歷史文獻。  這幢廟宇已於1984年被列為香港法定古蹟。
2015-11-25 8:56 am
文昌帝:文昌帝姓張,名亞子,晉朝人。因居四川梓潼縣七曲山,又號「梓潼」。元朝時受封為「文昌帝君」,歷代均受朝廷加號封贈,是君民同祀之掌管人間祿籍之神。農曆二月初三誕期,為地方之文人學士所虔拜。
關武帝:武帝姓關名羽,字雲長,漢末三國人。宋朝始受朝廷封號,明朝萬曆四十二年(1614年)尊名「關聖帝君」。關帝又稱「協天大帝」,俗稱「武聖」,民間商人尊其為「武財神」,誕期為農曆五月十三日及六月二十四日。
2011-04-24 2:25 am
建於光緒十七年(1891),由當時的七約鄉民集資興建,作為七約鄉公所辦事處;至1954年新鄉公所落成後,該廟改為供奉文武二帝。
相傳文昌帝掌管功名和官祿,不少父母供奉文昌帝,以祈求子女學業有成。武帝關雲長則過五關、斬六將、英雄蓋世、義薄雲天,信眾視為戰神和義氣之源。著名歷史小說《三國演義》便詳細描述了關武帝的英勇事跡。
文昌帝乃文事之模範,而關聖帝乃武功之典型,故民間供奉之,以祈求二帝保佑子弟科舉及第,順利晉身仕途,以為家族爭光。
殿內的文昌帝手執毛筆、身穿長袍在右;而關武帝則紅臉長鬚、手執關刀、身披凱甲在左。
文昌帝:文昌帝姓張,名亞子,晉朝 人。因居四川 梓潼縣七曲山,又號「梓潼」。元朝 時受封為「文昌帝君」,歷代均受朝廷加號封贈,是君民同祀之掌管人間祿籍之神。農曆 二月初三誕期,為地方之文人學士所虔拜。 關武帝:武帝姓關名羽,字雲長,漢 末三國 人。宋朝 始受朝廷封號,明朝 萬曆四十二年(1614年 )尊名「關聖帝君」。關帝又稱「協天大帝」,俗稱「武聖」,民間商人尊其為「武財神」,誕期為農曆五月十三日及六月二十四日。
參考: many~


收錄日期: 2021-04-13 17:57:35
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