藏傳佛教西藏喇嘛教密續所謂［金剛杵］是指啥貨？
還請有識之士慈悲開示。
藏傳佛教西藏喇嘛教密續所謂［金剛杵］是指啥貨？
2011-04-21 6:22 pm
回答 (11)
2011-04-22 3:18 am
✔ 最佳答案
《密勒日巴大師歌集》︰「第二篇 善河降魔記譯者:張澄基
尊者繼續略往前行。非人妖魔又在道路四邊，到處變現了各種巨大的女根，來驚擾他。尊者就做起降魔姿勢，顯露其秘密金剛杵梀，向前行去。等他經過九個幻變的女根時，已走到該地精氣所鍾之處；其地有一大石，尊者就以其金剛杵插磨此石，片刻間，妖魔之幻變，頓然消失於無形。以後此地就被人們叫做拉古龍古。 」 【本 篇 注 解(張澄基) 】：
「梀秘密金剛杵 - 金剛杵本為密宗之法器，此處則指 男根。……」 --- 無所住評曰︰這密勒日巴也真是非常人也，遇到魔擾，竟然就把下體露出來對抗群魔，此法果真只有崇尚淫欲樂觸遍身的藏密行者才會使出的手段，竟然把陽具當成驅魔的工具，密勒日巴一大創舉也，大異於諸大菩薩乎！ 再者，密勒日巴驅魔之法實在極難想像，露出男根之後見諸魔不懼，索性又將男根插入石縫摩擦，實在匪夷所思也！ 三者，也不知這些是哪門子的魔，一見到人間男眾的性器於石縫中摩擦，竟然嚇成這樣，如此膽小之魔，想必會被波旬所逐吧！少見多怪故。 藏密所自稱的活佛、法王都是自封的，天底下絕無此類佛也，也唯有無智方會崇拜這般以陽具摩擦石縫來作為驅魔之法的「大師」，真是怪怪櫳個咚！！！
2011-04-23 4:52 am
2011-04-22 7:05 am
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
【南無】注音【ㄋㄚˊㄇㄛˊ】
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
【南無】注音【ㄋㄚˊㄇㄛˊ】
2011-04-22 3:57 am
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加入正覺專學歹心念
毀謗. 謾罵,魔行徑樣樣來
正覺以為最後答的就是真理
是不是學佛學到變態去了 ?
學佛?? 學魔 ??
諸惡莫作 , 諸善奉行 , 自淨其意 ??
2011-04-21 19:59:54 補充：
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加入正覺專學歹心念
毀謗. 謾罵,魔行徑樣樣來
學佛?? 學魔 ??
諸惡莫作 , 諸善奉行 , 自淨其意 ??
正覺以為最後答的就是真理
是不是學佛學到心理變態去了 ?
幼稚的小團體！
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2011-04-21 20:00:14 補充：
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加入正覺專學歹心念
毀謗. 謾罵,魔行徑樣樣來
學佛?? 學魔 ??
諸惡莫作 , 諸善奉行 , 自淨其意 ??
正覺以為最後答的就是真理
是不是學佛學到心理變態去了 ?
幼稚的小團體！
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2011-04-21 20:00:32 補充：
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加入正覺專學歹心念
毀謗. 謾罵,魔行徑樣樣來
學佛?? 學魔 ??
諸惡莫作 , 諸善奉行 , 自淨其意 ??
正覺以為最後答的就是真理
是不是學佛學到心理變態去了 ?
幼稚的小團體！
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2011-04-21 20:00:52 補充：
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加入正覺專學歹心念
毀謗. 謾罵,魔行徑樣樣來
學佛?? 學魔 ??
諸惡莫作 , 諸善奉行 , 自淨其意 ??
正覺以為最後答的就是真理
是不是學佛學到心理變態去了 ?
幼稚的小團體！
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2011-04-21 20:12:54 補充：
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加入正覺專學歹心念
毀謗. 謾罵,魔行徑樣樣來
學佛?? 學魔 ??
諸惡莫作 , 諸善奉行 , 自淨其意 ??
正覺以為最後答的就是真理
是不是加入正覺心理會變態 ?
加入正覺, 心量會變小, 這是幼稚的小團體！
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加入正覺專學歹心念
毀謗. 謾罵,魔行徑樣樣來
正覺以為最後答的就是真理
是不是學佛學到變態去了 ?
學佛?? 學魔 ??
諸惡莫作 , 諸善奉行 , 自淨其意 ??
2011-04-21 19:59:54 補充：
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加入正覺專學歹心念
毀謗. 謾罵,魔行徑樣樣來
學佛?? 學魔 ??
諸惡莫作 , 諸善奉行 , 自淨其意 ??
正覺以為最後答的就是真理
是不是學佛學到心理變態去了 ?
幼稚的小團體！
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2011-04-21 20:00:14 補充：
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加入正覺專學歹心念
毀謗. 謾罵,魔行徑樣樣來
學佛?? 學魔 ??
諸惡莫作 , 諸善奉行 , 自淨其意 ??
正覺以為最後答的就是真理
是不是學佛學到心理變態去了 ?
幼稚的小團體！
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2011-04-21 20:00:32 補充：
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學佛?? 學魔 ??
諸惡莫作 , 諸善奉行 , 自淨其意 ??
正覺以為最後答的就是真理
是不是學佛學到心理變態去了 ?
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2011-04-21 20:00:52 補充：
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加入正覺專學歹心念
毀謗. 謾罵,魔行徑樣樣來
學佛?? 學魔 ??
諸惡莫作 , 諸善奉行 , 自淨其意 ??
正覺以為最後答的就是真理
是不是學佛學到心理變態去了 ?
幼稚的小團體！
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2011-04-21 20:12:54 補充：
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加入正覺專學歹心念
毀謗. 謾罵,魔行徑樣樣來
學佛?? 學魔 ??
諸惡莫作 , 諸善奉行 , 自淨其意 ??
正覺以為最後答的就是真理
是不是加入正覺心理會變態 ?
加入正覺, 心量會變小, 這是幼稚的小團體！
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2011-04-22 1:29 am
杵的發音就是同「處心積慮」的處，這是有心誤入歧途而且存心蓄意已久的藏傳宗教為什麼特別冠上密續的巧妙說詞！起心動念應該謹慎。
2011-04-21 8:37 pm
金剛杵 是 金剛手菩薩的隨身法器
**** 但 有人 和 他的弟子 卻 ...
把它 幻想成是 男根
超夢幻
2011-04-23 02:58:23 補充：
華嚴經 : 如是思維 如是顯現
症絕後 就是 看到金剛杵 就連想到男根
症絕後 就是 聽到 六字明 就連想到男女根
-------但
密宗行者 看到金剛杵 金剛鈴 就知道 這是: 表是空 表是有 慈悲智慧
聽到 六字大明咒 就會感恩觀世音菩薩 廣度六道眾生
----- 尖銳對比的畫面 -------
**** 但 有人 和 他的弟子 卻 ...
把它 幻想成是 男根
超夢幻
2011-04-23 02:58:23 補充：
華嚴經 : 如是思維 如是顯現
症絕後 就是 看到金剛杵 就連想到男根
症絕後 就是 聽到 六字明 就連想到男女根
-------但
密宗行者 看到金剛杵 金剛鈴 就知道 這是: 表是空 表是有 慈悲智慧
聽到 六字大明咒 就會感恩觀世音菩薩 廣度六道眾生
----- 尖銳對比的畫面 -------
2011-04-21 8:27 pm
《印度佛教思想史》：「。婆儗，唐不空譯作婆伽bhaga，是女根（女人生殖器）的梵語。「遍入婆儗中」，正是男女和合雙修的法門。『一切如來真實攝大乘現證大教王經』──『金剛頂經』的廣本，宋施護譯為三十卷。『經』上不斷的說到：「金剛蓮華兩相合」；「蓮華金剛杵入時」；「金剛蓮華杵相合，相應妙樂遍一切」；「蓮華金剛杵相合，此說即為最上樂」▼ 30.059。這一法門，唐不空（傳『金剛頂經』）是知道的，他在『大樂金剛不空真實三昧耶經般若理趣釋』中說：「想十六大菩薩，以自金剛與彼蓮華，二體相合，成為定慧。是故瑜伽廣品中，密意說二根文會，五塵成大佛事」▼ 30.060。「瑜伽續」，一般以為只是觀想金剛杵與蓮華二體和合，不空解說為定與慧。唐代傳來的「密乘」，大抵是以定慧雙運來解說的。也許在重倫常道德的中國，這一成佛的秘密大法，還不能被容忍，不空才要方便的解說一番。修天色身，以「欲貪為道」，是「秘密大乘」一致的，由於所化的根機不一，所以分為四部續。如『結合』說：「笑、視及執手，兩相抱為四；如蟲住、四續」。「如蟲住」，以蟲為譬喻，「如蟲從樹生，即食其樹」，就是「依欲離欲」的意義。『後分別』也說：「由諸笑及視，抱與兩相合，續亦有四種」。秘密的續部中，所修本尊，是有明妃vidyā-rājñi的；實行男女二根（金剛、蓮華）和合交會的，是「無上瑜伽續」。」( Y 34p435~436 )
釋印順說: 男女二根（金剛、蓮華）和合交會的，是「無上瑜伽續」
所以金剛杵就是男根。
藏傳佛教怕被人知道他們是修雙身法的外道，所以對雙身法另外解釋:
也許在重倫常道德的中國，這一成佛的秘密大法，還不能被容忍，不空才要方便的解說一番。
釋印順說: 男女二根（金剛、蓮華）和合交會的，是「無上瑜伽續」
所以金剛杵就是男根。
藏傳佛教怕被人知道他們是修雙身法的外道，所以對雙身法另外解釋:
也許在重倫常道德的中國，這一成佛的秘密大法，還不能被容忍，不空才要方便的解說一番。
2011-04-21 7:04 pm
金剛杵有祂ㄉ意義分為:象徵.詞意.質料.量度.樣式.形狀.種類.用法
原為古代印度之武器。由於質地固若 金剛(即鑽石)，能擊破各種物質，故稱金剛杵，也成佛教術語"金剛"的象徵。
能降妖除魔鎮煞避邪ㄉ法器!
原為古代印度之武器。由於質地固若 金剛(即鑽石)，能擊破各種物質，故稱金剛杵，也成佛教術語"金剛"的象徵。
能降妖除魔鎮煞避邪ㄉ法器!
2011-04-21 6:46 pm
版主學習藏係很認真，遇有問題應該請益貴導師先呀！
有一幫人會用情色角度回覆您的問題，請千萬小心喔！
有一幫人會用情色角度回覆您的問題，請千萬小心喔！
2011-04-21 6:39 pm
什麼是藏密所謂的金剛杵？
那是指男性的性器官，藏密稱之為密輪！
那是指男性的性器官，藏密稱之為密輪！
收錄日期: 2021-04-13 17:57:03
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https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20110421000010KK01752