請問佛教的金剛杵與藏傳佛教金剛杵的差異?

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2014-08-04 14:19:42 補充：
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南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛

【南無】注音【ㄋㄚˊㄇㄛˊ】

差異在哪裡????
差異在 金剛手菩薩的金剛杵 凡夫拿不動
*******
差異在 有人 和他的弟子 幻想成男根
(對自己沒信心 很容易低頭 威*剛 吃108顆也沒效啦)
神聖的法器 被症絕者 污衊到不行 因果業報 也沒在怕 --- 痢害

*******{{{{{{{{€€€€€€€ 參界諸眾生住佛身觀想破壞壹切怨彼彼事成就空中想大輪伍鈷而肆面.具足壹切相想金剛薩埵從三眛出生想三世佛輪.以右手順轉諸佛大力輪十方諸眾生佛廣大身生彼和合相應即身自遍入復變化出生諸佛智金剛.起破壞惡想破諸大惡者.諸佛勝三身參金剛境界師壹切成就救度諸癡闇柒日中作法決定皆成就.*{此鳴諸佛大執金剛金剛智輪三魅參摩地行}*.住空想大輪金剛光嚴飾中想毘盧尊圓具壹切相.三世三眛生金剛手大愛金剛杵焰光觀想持於手.十方諸眾生金剛身出生彼和合相應即自身遍入諦聽諸佛敕身與心相應最上金剛縛智出生變化吉祥金剛手最勝大三眛.若有違此者決定皆破壞*{此名金剛大輪佛敕三眛三摩地行}*住空想金剛佛曼拏羅中.壹切眾生類三世佛出生彼眾生身入三身曼拏羅諸佛復從是變化所出生*{此名壹切三眛出生焰鬘得迦明王三身智金剛參摩地法}*身語心金剛自明義功德即最上三眛如佛敕所轉大明義作護勝金剛智身鄙壹切金剛守護菩提義.*{此名諸佛三金剛三眛}*當住虛空中想大法金剛毘盧遮那坲最上身出生彼三身三眛阿薩那儀軌.當住虛空界想諸佛遍滿自明文字智觀想現心相復諸佛漸略觀想心大明心金剛所作遍入於三身*{此名諸佛堅固參葉金剛寶大明作光明三摩地法}*觀想諸佛自性清淨金剛海平等步順行三摩地法}*外曼拏羅中金剛羯磨步與想於頂相*{此名諸佛參金剛祕密主禁伏壹切外道邪明呪金剛正語三摩地法}*三金剛出生出現深黃色想頂相高廣如眾山中王顯出於壹切諸佛勇健軍能伏他軍眾違佛三眛者決定當破壞*{此名壹切如來參業出生降伏他軍三摩地法}*住禪定正念警覺諸魔怨此名佛世尊吽字金剛橛伍鈷金剛量觀想於心現諸佛勇健軍能破壞壹切違佛三眛者決定當破壞*{此名調伏壹切癡迷怨惡最勝參摩地法}*諸佛息災法而常所利益若國土境界聚落城邑等是中凡所作有諸災患者依儀軌作法遠離壹切苦虛空中觀想伍鈷大金剛變化作諸事如意寶光榮想現大法雲施作灌頂法金剛禪房相隨所作成就吉祥如意寶想金剛施法佛雲大法雲金剛手變化安住三劫數諸佛所加持*{此名壹切佛祕密身業無相息除壹切眾生苦惱金剛出生參摩地法}*住空想金剛半月曼拏羅現金剛法像住自心大義諸佛菩薩等滿空曼拏羅伍種光相應入大法光明於壹剎那間得諸佛成就妙吉祥相應成就諸事業得歡喜施我最上大灌頂諸世間敬愛出現而觀照*{此名寶雲三眛莊嚴三摩地法}*.金剛藏:菩薩處胎經卷柒出經品所說捌藏之第柒.此藏明示等覺菩薩修因證果之法門.金剛藏者乃佛所說等覺菩薩修因感果法以其破惑之智最為堅利能斷極後微細無明之惑故稱等絕菩薩為金剛心.此菩薩於虛空藏院中與仟手仟眼觀自在菩薩相對安置代表虛空藏菩薩福智貳門中之智德.金剛意謂第捌識大圓鏡智本有不壞之義;*{王}*則謂此識安住愉行者之心中密號祕密金剛.三眛形為伍股杵其印相為金剛羅闍壹切見法印.真言:唵.跋折路波婆夜娑婆訶.釋迦牟尼佛與金剛藏王能遍之體可謂同壹.金剛杵:金剛杵象徵摧滅煩惱之菩提心.於曼荼羅海會之金剛部諸尊皆持金剛杵.真言行者亦常攜行象徵如來金剛之智用能破除愚癡妄想之內魔與外道諸魔障.獨股.三股.伍股.象徵獨壹法界.三密參身.伍智伍佛等.伍智金剛杵:其伍鋒係表伍智伍佛其中之壹鋒象徵佛之實智其餘肆鋒則為肆佛權智之標幟0€佛說壹切如來金剛三業最上祕密大教王經.擷錄€佛教顯密金剛杵皆同.破壞僧團合和者與戒律者當與金剛藏王菩薩相應善導歸善正明佛菩薩性善益眾生.讚喜€參修此參網址增益修持: http://www.wretch.cc/blog/asabcde http://jacso.hk/aabcde66666tw http://blog.yam.com/aabcde666tw 恭祝:眾生蓮華莊嚴佛相禪諦佛性成住 曩謨 法身佛乘十地聖光金剛諸摩尼明集身大蓮華眼妙相遍照慈祥吉善普益無極艎韹鍠佛尊€€€€€€}}}}}}}}}********0
圖片參考：http://imgcld.yimg.com/8/n/AF03970801/o/101104210122113869650088.jpg


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2011-04-21 10:53:41 補充：
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2011-04-21 11:00:02 補充：
*******{{{{{{{{€€€€€三魅 更換為 三眛 曩謨 妙彌蓮光禪諦莊嚴勝德聖益善曜 佛尊 €€€€€€€}}}}}}}}}}********0

2011-04-21 11:20:08 補充：
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2011-04-21 13:29:55 補充：
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2011-04-21 13:34:40 補充：
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2011-04-21 13:40:17 補充：
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2011-04-22 09:52:13 補充：
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叫老蕭掏出來和喇嘛的比比看不就知道！小巫見大巫，我是知小小鳥，只會叫叫！靠參！

2011-04-21 12:57:14 補充：
人家喇嘛的是鐵杵金剛不壞，鐵杵不會磨成繡花針。老蕭的肉杵磨了皮破血流。

再檢舉我啊！請問佛教的金剛杵與藏傳佛教金剛杵的差異?『蠢徒』你們蕭頻蝕叫主不是自稱為：藏傳佛教覺囊派中二世任大法王的轉世、是大禪師、是主三和尚、是七住菩薩、是三地菩薩。連這些知識都沒教你们喔！還有臉出來傳經授道！？笑死人了！難怪不敢把自己的相片公諸於世！本題正解：● 金剛杵，梵文वज्र（vájra），音譯縛日啰、伐折啰、跋折啰、（左武右我）耽啰、伐闍啰。又叫做寶杵、降魔杵、杵等。原為古代印度之武器。由於質地固若金剛 (即鑽石)，能擊破各種物質，故稱金剛杵，也成佛教術語"金剛"的象徵。● 密教中，金剛杵象徵摧滅煩惱之菩提心，為諸尊之持物或修法之道具。於曼荼羅海會之金剛部諸尊皆持金剛杵。金剛杵象徵如來金剛之智慧大用，能破除愚痴妄想之內魔與外道諸魔障礙。
密法行者常攜帶金剛杵，這是顯示：揮如來之金剛智用，破除愚痴妄想之內魔，以展現自性清凈之智光。於密教中，「曼荼羅海會」之「金剛部」諸尊，悉皆執持此杵。後世行人，意味著「摧毀敵者」的旨趣，大都把它演繹成「降伏諸魔外道」的作法用具了。● 金剛杵一詞，原本是因陀羅的一種電光的稱呼。不過，平常都用於稱謂祂所用的武器。同時對於諸神力士所持用的一種器仗，也稱作金剛杵。在後來的密教中，採取它寓有「摧毀敵者」的間意義，遂把諸尊聖神所執持的某些器仗，都稱呼為金剛杵了。從而更把它轉變為修法用的道具。● 關於「杵」的質料，據陀羅尼集經第二說：金剛杵的材料，是用「金、銀、赤銅、鑌鐵、錫」等五色金屬合和而成。另據蘇婆呼童子請問經卷上說：由於所修之法不同，而其所用的材料也有「金、銀、熟銅、砂石，以金銀銅混合、鐵、失利般尼木、毗嚕婆木、佉他啰木、摩度迦木、阿設多木、害人木、人骨、水晶、苦練木、龍木、毗梨勒木、天木、泥、迦談木、遏迦木、無尤木、阿沒羅木、遏順那木、柳木、白檀木、柴檀木」等等的差別。● 《蘇婆呼童子經》中說，金剛杵大小有長八指、十指、十二指、十六指、二十指不等。形狀有獨股、二股、三股、四股、五股、九股、人形杵、羯磨金剛、塔杵、寶杵等，而以獨股、三股、五股最為常見，分別象徵獨一法界、三密三身、五智五佛等。 金剛杵杵的量度，據密部的典籍說：有「長八指者、長十指者、長十二指者、長十六指者」，其最長者「長二十指」。● 至如金剛杵的樣式：最初的「金剛杵」，其尖端頗為銳利。後來成為道具，其形狀乃有變化。——據慈氏菩薩略修愈哦念誦法卷下說：有「五股、四股、三股、二股、獨股」等不同形式的「金剛杵」。另據一切如來大秘密王未曾有最上微妙大曼荼羅經第五、列有「金剛部、寶部、蓮華部、羯磨部」等各種「金剛杵」；以及「如來最上金剛杵、忿怒金剛杵、微妙心金剛杵」等等的名目。並有「獨股、三股、五股、九股、四面十二股」等「金剛杵」的說明。● 再如「金剛杵」的杵形，其中也含有許多的特殊意義。據密的部典籍說：一鈷（股）標示「獨一法界——一真法界」。三鈷表顯「身、口、意」三密平等。五鈷表示「五智五佛」。——五鈷的中間一鈷，表示佛之「實智」；外圍四鈷，表示佛之「權智」。而外圍四鈷向內彎曲，表示「 權智」必歸「實智」之義。「杵」的上下兩端，鈷狀相同，表示佛界、眾生界同具五智之義。另有一說：中股表「法界體性智」，乃大日如來所自證，真直本地，不假方便。外圍四股內曲，表四智四佛受大日如來本地自證之智方便加持，而起教化。上下兩端同狀，表生、佛同具五智。中段「柄把」鑄出四層八葉：表四波羅蜜及十六大菩薩、八供四攝之三十七尊。四角四珠表四方四佛，中隱一珠表大日如來。八葉腰部，束以二繩；表以「定、慧」二法，而莊嚴之。又：四股外端各各有爪，象徵獅子頭狀；其數為八，表示「轉八識成四智之心品」。掌握此杵，則等於是安住於佛之金剛智德了。● 金剛杵用法：1、成就事物，用五股杵。2、加持神用，用三股杵。3、行道念誦，用獨股杵。4、修「佛部、蓮華部」法，用獨股杵。5、修金剛部法，用五股杵。6、修大威德明王法，用九股杵。● 在契經中，時常提到它。例如：菩提場所說一字頂輪王經第一、大般涅槃經第三、陀羅尼集經、蘇婆呼童子請問經、一切如來大秘密王未曾有最上微妙大曼荼羅經，都曾經提到「金剛杵」的情形。回去跟你们「親教師」講，不要再傳授穢語淫慾之法，認真點！教點正常的，佛是要教你们「理」，而非「淫」！