我想了解印度教,誰可以告訴我?(不要給我維基百科)

印度一直到今日還是有種姓制,但現今印度憲法第15條規定：「任何人不得因種姓、宗教、出生地而受歧視」.而儘管自印度獨立以後，廢除了種姓制度，印度憲法明文規定不准階級歧視，但是種姓制度對今天的印度社會特別是印度農村仍然保留著巨大的影響。種姓層級最高的祭司(婆羅門)不及人口的4％，卻佔有七成的司法權及接近半數的國會席次。就算在天災時，賤民亦飽受歧視，得不到最基本的援助，同在2008年8月，印度比哈爾邦的阿拉里亞發生水災，然而由於阿拉里亞為賤民的集中地，災民得不到地方政府的任何協助，令大量災民死於水災當中.
而「種姓」一詞原為「宗族」之意，後來隨佛教傳入中國，有時被轉用來稱呼瓦爾那.
今日之印度教是由昔日的婆羅門教演變而來.所謂的種姓就是分為祭司(婆羅門).戰士和統治者(剎帝利).農人或牧人(吠舍).奴隸(首陀羅).
也有人將它(種姓制度)比喻:祭司就是濕婆神的嘴,戰士就是濕婆神的手,農人就是濕婆神的腿,而奴隸就是濕婆神的腳底.女性所面臨最大的困境是社會文化深層的刻板性別角色.婦德也和種姓相關，一般而言，種姓愈高，閫範愈嚴。婆羅門的新婦應該是處子，對丈夫忠貞不二，夫死也不再嫁。相形之下，清潔夫的妻子離異或守寡之後可以再婚，這是因為高等種姓注重門第，嚴防血統混雜。跨越種姓的婚姻通常會被社會排斥，但有些高階層實施多妻，同一階層的女性不夠，只好委屈求全迎娶低階層婦女。此時女方，必須準備豐厚的妝奩，作為回報。反之，高階層婦女下嫁低階層男子的情形絕無僅有。

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很糟糕的一種宗教。.

http://www.kingofmaster.com/zjtd/display_content.php?id=20025

圖片參考：http://www.kingofmaster.com/admin/webedit/UploadFile/20051227105948775.jpg

印度教是世界上最古老的宗教之一，大約在西元前二千年產生於印度，至今仍是印度大多數人信奉的宗教。印度教在世界各地大約有八億信徒。它在南亞及東南亞，特別是印度，佔有重要的地位。
印度教並不像世界上很多其他的宗教，有一位創教者，也沒有一位可認定的救主，它乃是由釵h不同種族的信仰、觀念，哲學等組合而成。
印度教是在婆羅門教的基礎上吸收了印度民間信仰、佛教等的因素發展起來的一繫列宗教信仰。
早在四千年前，已有印度部族的人居住在印度北部的印度翩A他們有自己的統治階層、風俗習慣、信仰等。五百年後，有從中亞洲黑海附近來的遊牧民族雅利安人入侵印度而且將婆羅門教引入（婆羅門即潔淨或寂靜之意）。雅利安人本是相信天神、火神、及水神三位男性的神，當他們入侵印度後，就將當地原住民所信奉的女神認領過來，成為他們的神，於是兩種原不相同的文化就混合起來，漸漸形成印度教。
雅利安人入侵後的一千年間，他們編成了《吠陀經》及，《優婆尼沙論說集》，這些經典可說是早期的印度教經典。除此之外，階級的製度也開始建立，祭司就是這時期形成的。到了主後400年左右，印度教的內涵已算是全部發展齊全。
印度教本是一個發展穩定的宗教，因為它是世代相傳的，他們也不注重向外傳播。後來因一些大師積極鼓吹，印度教因而開始外傳。

2011-04-17 20:27:30 補充：
http://www.mb-soft.com/believe/tdom/hinduism.htm

印度教強調，必須擺脫物質生活和滅火的願望。

印度教是非常儀式，其中包括極端的自我否定和自我懲罰。

奶牛被視為神聖的河流一樣。

大多數印度教徒相信輪迴的靈魂（轉世） ，在那裡當一個人去世，他的靈魂進入體內的新生嬰兒，甚至是身體的一種動物。

在以上。

因此，虔誠的教徒不會殺甚至飛行。

他們是素食主義者，否則由吃肉他們成為食人生番。


種姓制度在印度直接關係到他們的宗教信仰。

約2500年前基督，一個白色的人稱為雅利安人來到印度（可能來自波斯。 ）

2011-04-17 20:27:34 補充：
在雅利安人形成了種姓制度，以保持純淨的鮮血和維護白人至上。

婆羅門， （最高）牧師和學者

Kshatriyas ， （明年）貴族和戰士

Vaisyas ， （明年）的農民和商人

首陀羅， （最低）農奴和奴隸

後來，這四個種姓乘以直到今天那裡有成千上萬的種姓在印度。

只有印度教徒實踐種姓制度，它是被遺棄的，如果一個印度教成為伊斯蘭教或基督教。


在種姓成為遺傳這意味著所有的兒子必然是成員在同一種姓是他們的父親，他一直遵循父親的佔領。

7000現代種姓，甚至包括種姓的小偷！

2011-04-17 20:27:47 補充：
如果某人被驅逐出他的種姓或沒有種姓，因出生，他是作為一個賤民，一個賤民，和這樣的人是在絕望和可憐的條件。 目前有多個六千點〇 〇 〇萬賤民在印度。


印度教教導我們，任何人都出生在低種姓或一個賤民正在懲罰犯下的罪過在他過去的生活。

如果這樣的人是冷靜地辭職，他的命運和生活正確的，他將升高，種姓在其下的生活。 這個前提往往使成員的低種姓和賤民順從的可怕的經濟和社會條件下，他們活的。


梵是主要神，無處不在一個誰是父親的婆羅門三一。

他有四個頭，其中3個（代表其三一）可以看到從任何角度來看。



梵 （創建）

毗濕奴 （在保存）

濕婆 （驅逐艦的邪惡）

2011-04-18 09:17:46 補充：
http://www.liontravel.com/Comm/2trs/7/angkor/index3-2.asp


印度教主要信仰供奉濕婆神、毘濕奴神、戴維女神以及這些神祇的座騎。濕婆神代表破壞、毘濕奴代表保護、戴維女神代表性力，其中大梵天在創造宇宙之後，已經達成任務返回天上，所以很少有供奉大梵天的寺廟。濕婆神是印度教中最受敬畏的神祇，因此印度境內到處都有濕婆神廟－濕婆神雖然代表破壞，但是破壞的另一個意義就是再生，由於濕婆神兼具毀滅和創生能力，所以濕婆神廟裡面都供奉有一具靈甘，這是濕婆男性生殖器的象徵，代表性力與繁衍。

2011-04-18 09:17:51 補充：
此外，戴維女神被視為宇宙之母，印度教所有女神都是她的化身－戴維女神兼具毀滅和創生，是母性和性力象徵。印度教徒相信：濕婆和性力女神的結合，就是人類創生的原動力。所以在印度教寺廟中，可以看到象徵男性生殖器的林迦(Lingam )，置於象徵女性生殖器的優尼(Yoni )之中。印度教寺廟裡面供奉神像的地方，稱為胎房( Garbha-Grihya )。

2011-04-18 09:20:00 補充：
http://www.cyberschool.oxfam.org.hk/print_glossary.php?cod=11


Caste System 世襲階級


起源於古代印度教的一種社會階級制度，現時在印度亦相當流行。他們認為當人出生時，其階級便已決定，他／她必須沿襲父親的階級，並且不能改變。這個制度把人分成四大等級︰最高為印度教僧侶及老師(Brahmins)；其次為武士(Kshatriyas)；然後是商人(Vaishyas)；最後一類是奴隸(Shudras)。

2011-04-18 09:20:08 補充：
在這四大等級中，又可再分為數以百個次等級。而在這制度以外，尚有比奴隸更低的「賤民」(Dalits)，他們被標籤為「不可接觸的人」(untouchables)。


總括來說，高等級人士不能跟低等級人士交往、通婚和做生意。高等級人士可得到最好的工作機會，低等級人士則從事最髒和最低薪的工作如清洗廁所、倒糞等。而「賤民」在社會上更是受到極不人道及不公平的待遇，即使是今天，他們還是不能進入印度教的廟堂、也不可到專為高等級而設的食肆、在一些鄉村，他們甚至被禁止使用主要的供水井。