自欺欺人? 睇唔明!

佛教係有天堂的,不過不是最終的目標,六道輪迴中包括天堂,不過要修福報

才可生天,很多經典都有提及天堂,例如地藏經,天堂的定義是生前修福報,

止惡行善,死後生天享受福報,每人的善緣惡孽都不同,很難下判斷

2011-04-15 12:34:11 補充：
天堂上面的神,都是生前修福報,而成為的,天堂是一個享受福報的地方,每人的善緣惡孽

都不同,只能夠靠生前止惡行善,善事是以幫助別人為第一,冇別的目的,地藏經的忉利天

宮神通品第一已經詳細描述

莫論信甚麼教都好,我覺得鄧太這樣寫並無不當。只不過舒發個人內心感覺而已,沒甚麼大不了要被指作自欺人?! 所有教都是導人向善; 要注意的是自己個人品德的培養, 妄自批評傷心的新寡之做法不要得。善哉! 善哉!

首先說：「五福臨門」的定義～

到底五福是什麼呢？第一福是「長壽」，第二福是「富貴」，第三福是「康寧」，第四福是「好德」，第五福是「善終」。註：《書經》上所記載的五福是：一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五曰考的終命（《書經洪範》） 「長壽」是命不夭折而且福壽綿長 「富貴」是錢財富足而且地位尊貴。 「康寧」是身體健康而且心靈安寧。 「好德」是生性仁善而且寬厚寧靜。 「善終」是能預先知道自己的死期。臨命終時，沒有遭到橫禍，身體沒有病痛，心裏沒有罣礙和煩惱，安詳而且自在地離開人間。＊註：這裡所解說的善終，可以跟「佛祖」的湼槃近似的。只有經過真修的行者，才得到如此境界。又有過往的例子，只要是忠孝節烈的人，他們臨終的時候，又已經放下一切煩惱，得一切清靜心，都能預知自已的離世的時候。然，一般人可以從睡夢中死去，已經是一種解脫的”善終” 。他表面上及身體沒有痛苦，（腦袋中的精神思想，他人是沒法可知。）痛苦是他的家人而矣！因為一時間要接受痛失親人莫明的悲痛.....!
鄧大嫂寫給鄧大哥的情書，相信是一種精神上的告白。天堂與天國或稱上天！相信一般學佛理的的都會明白。是不用刻意分別的名相而已！

上天堂的方法：是因果的關係。修行是因，功圓果滿。是果！行”忠孝節烈“的人是因，死後登天是果。因果是自然的定律，以何種心到何種天。一般真正的善心人，相信會到十法界的天堂。

想學修心養性，要學戒定慧，從福慧雙修學起。地藏經的天堂論：
地藏菩薩本願功德誦稽首地藏王　功德妙難量　慈心深愈海　願力廣無疆
昔為光目女　大孝度親娘　供養過去佛　覺華自在王
感佛空中現　告知母生方　承如孝敬力　出獄升天堂
光目心歡喜　立發大願王　願我盡未來　苦海作舟航
眾生悉度盡　我方證涅槃　地獄如未空　誓不作法王
發大誓願已　生生勇力強　歷劫修萬行　身居常極光
分身千百億　塵剎現地藏　常在幽冥中　方便作教王
救度諸眾生　脫苦升天堂　佛國悉皆圓　各界作道場
自現聲聞身　分身遍十方　無量合一身　一身化無量
佛在忉利天　金口讚地藏　功德妙難思　遍界利冥陽
若有諸眾生　禮念地藏王　所求皆如意　隨願功不塘
若有厭女身　恭塑地藏王　後世得人身　具足丈夫相
若有殘缺人　敬刻地藏像　後世得人身　相好諸圓滿地藏菩薩妙難論　化現金容處處分
三塗六道聞妙法　四生十類蒙慈恩
明珠照徹天堂路　金錫振開地獄門
累劫親姻蒙接引　九蓮臺畔禮慈尊《地藏菩薩本願經》http://www.siddham.org/yuan1/sutra/sutra_earth_head.html
開經偈：
無上甚深微妙法　百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持　願解如來真實義

要先明白開經偈的真正義意。要依經義而行。念經則是一心不亂，一心念佛，不生妄念，一心即佛，往生佛國。從文字上理解，則是修行不息，蓋棺定論。共勉！！
阿彌陀佛

就先定義佛教中既天堂。
天是六道之一，是比人道有更有福報的眾生，他們常享樂，很小受苦。佛教稱他們作天人，或直稱天。他們處身的地方便是天堂。

生於天堂的最低要求是，若人在生時勤修十善,遠離十惡。不過天人並非不死，都福報盡時，便會再入輪回，依過去生的業力再投生於六道之中。

天堂並非只有一個，主要能分欲界天（修善止惡但仍追求欲樂之人所生處），色界天（具禪定，離各感官之欲的人所生處），無色界天（比色界天有更高層次的禪定及已離欲之人所生處）。

而在欲界，色界和無色界中還有各種天堂的細分。例如欲界之中還有四王天，兜率天等，人是依福報和欲望的多少投生欲界不同的天中，若是較小貪欲者，往往能投生到欲界中較高的天。

由於人人的福報，對欲樂的貪著都不同，我們是難以確保大家能在同一天中相遇的。
況且若人生前不行善，反而常作惡，他們可能會生於三惡道之中。
假設丈夫行善而生天，妻子行惡墮三惡道，又怎能相遇呢？

信佛的人不一定死後生天。
因為即使信奉佛理，也代表不修善止惡。
而且，佛教認為人身更可貴，因為人道之中有樂有苦，最適合修行，達到最終目的－解脫。

鄧光榮之妻未必是佛教徒，可能她的信仰是人人死後都會在天堂相遇的。

涅盤不是天國或者天堂，是在生時進入了精神物質充一，是完全和自然宇宙合一無邊無界無我，不是我們普通人理解到。涅盤就再沒有生和死。亦不會對死產生恐懼。

他做好多好事自然去好地方，不用為他擔心。