合理。人雖有善的一面,但人性亦有傾向罪性的一面。未出世的,神令有安排,萬不以有罪當無罪,他們在天上可得安慰。
2011-04-21 11:29:02 補充:
信主並不令人變無罪,信後若依然犯罪就依然在罪中。你們聽見了神卻不認祂,比起那些沒聽到神的還要壞。
八戒兄,可知道人會因無知而滅亡嗎?
2011-04-21 15:54:38 補充:
>>至於那些沒聽到耶神的人,死後又去那裡呢?
在天國的懷抱裡。
>>..令人無法相信..
並不是他的信徒沒有解明或聖經太多犯駁、自相矛盾、血腥、反科學、反人性、不公平、亂倫、偏愛、違反事實等不堪之描述,令人無法相信。而是閣下無法信神,因此無法接受神,造出又傳出誹謗神的事。油蒙了心,耳朵發沉,眼睛閉著,當然看不見神。
2011-04-21 15:54:47 補充:
>>.......犯罪者亦以教為主,懲罰為輔,「罰後即以無罪論」!
無罪?教會都是一團認罪的罪人集體敬拜神的地方,何以是"犯罪者亦以教為主"?他們被叫義人不是因為犯罪後因信悔改得赦免,而是因為他們因信耶穌而叫作義人。
閣下還不明白:"神給你一生時間,在等你回轉(寬大為懷)","神極之厭惡人犯罪,恨惡奸邪,喜悅行善、有美德的人(萬不以無罪當有罪)","又有審判將犯罪、無罪的分割(寧縱無枉)",閣下天天講這令人煩擾的話,要到幾時呢?
2011-04-27 17:56:38 補充:
>>從你出生到現在,你可曾犯罪?
有,我們無論在思想行為上都得罪了祂。
若你問任何一位己認罪悔改的信徒,相信也會這樣回答你,因為信的人都是認罪悔改的罪人,知道自己的軟弱。
罪是只有以"死"來償還的,但因有一子代替我們的罪而死,才能因信他而得救。
2011-04-27 17:56:50 補充:
我們已回答了,請閣下回答:
讓我們將「原罪」擱在一旁,從你出生到現在,你可曾說謊?
>>一生祇說了一次謊、欺騙年老外母患癌的妻子身體健康是否死罪
你認為會有一個完全無可指責的人存在嗎?
>>聖經的耶穌真的死了嗎?
只是閣下不信而矣。耶穌死過以後復活,信他的人都可因信他得救,因他為了我們的罪而死。
2011-04-27 18:02:03 補充:
>>他的假死根本沒有洗去所有人的垃圾原罪!
到末日或你死去之時便知道。
2011-04-28 02:34:49 補充:
>>說基督徒黑心和無人性不是無的放矢
閣下要硬心,不斷說著煩厭的話,也是沒有辦法的。
你們只想著沒有神,但卻不想想若真的有聖經中所說的神,真的有審判會怎樣?義人跟罪人就要分開,好完成公義的審判。
就算死後發現沒有神,也不橫此生,因為天國的教導己經在我們心中,心中無愧。只是你們又如何?
2011-04-28 02:35:22 補充:
>>可指責的人就要永死嗎?
罪的工價仍是死,地上犯了刑事罪的也要坐監,犯了創造天地的主的律法,你說說會有甚麼後果?但該死的罪人卻可因信耶穌,得罪神的罪就可得赦免。在地上所犯的刑事罪豈可有人能代替你受罰的?但現在信耶穌卻有耶穌代替你的罪而死,使你不用因得罪神而成為"死人"。
2011-04-28 02:35:32 補充:
>>支持永死的人和小說主角一樣無人性!
"無人性"只是你說的,耶穌為罪人的犧牲己經證明上帝對人類的愛。
閣下還未回答:從你出生到現在,你可曾說謊?
2011-04-28 02:46:48 補充:
>>人類最重的刑罰都是死刑,但都被人責罵無人權,無期徒刑亦有可能被假釋,小說主角和牠的支持者卻樂此不疲,毫無疑問是無人權(性)!
閣下也該讀歷史,英國也曾幾何時有死刑,英女皇就是覺得死刑不人道,於是每當有人被判死刑就以她的權力特赦被告為終身監禁,這權力伸展到香港1983年以後判死刑的都享有這英皇特赦,香港在1993年最終在法律明文中正式廢除死刑。現在大陸及其他還有死刑的國家亦不斷有人團體反對死刑,認為死刑損害人權及殘酷,應該廢除。
2011-04-28 02:49:08 補充:
上帝讓你有一生的時間回轉,又讓你有個人自由、思想自由、生活自由,何謂沒有人權?
2011-04-30 02:16:09 補充:
Hkman兄,聖經明說:"神必按人所作的報應人",不是己說明神會按人的"罪量"來定罪,按所行過的善與惡報應人嘛?
為何不信神是罪呢?試想,你不信又不認你是由父母所生的,你的父母會有甚麼感覺?或你的子女不認你是他的生父生母,你會高興嗎?閣下可能會說"我不會不高興,還不會當我的行為是罪(或:當子女的行為是罪)",但閣下再細想,子女他們不當你們是父母,是子女不孝,是與父母斷絕了的,這世上會有那個父母誰不想回復關係,與子女和好的?神也一樣。祂創造了我們,我們卻不認他,這不單是不孝,還是與祂斷絕來往的行為。
2011-04-30 02:17:34 補充:
神派耶穌來就是想我們回復與祂的關係,甚至以自己無罪之身代我們死,目的只想我們回轉。信他的人不是"找人代替自己的罪",而是知道了自己得罪了神,在回轉之前,神卻早己經為罪人預備、犧牲,好顯明神對人的大愛:
"惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。(羅 5:8) "
2011-04-30 02:17:56 補充:
我的罪真不得了,以前的我會"手淫",後來知道這行為是神不喜悅的,於是我決心戒掉這不良的惡習,現在己經不會再手淫了。閣下可能覺得這是"有益身心"的事,因為以前我也這樣以為。但其實我們都自以為事,不自覺的行了上帝所不悅的行為,正如經上所記載的:
羅 3:23因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀;
2011-04-30 02:18:06 補充:
原來我們罪人反而顯明了神的忿怒、公義,顯明在罪人心中。
羅1:18原來,神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上,就是那些行不義阻擋真理的人。
羅1:19神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡,因為神已經給他們顯明。
我之前己說過,我只希望你信主,不是要你的命。人總有一死的,到死去之時才知道有神就太遲了。
2011-04-30 13:52:04 補充:
若罪並不會死,沒有人會知道罪的嚴重性。神早說他喜悅罪人回轉,不喜悅人罪人因罪而死亡。
有關"一體"可另看以下的回應53-56
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7011041300118
2011-04-30 15:23:39 補充:
想補充一點,閣下意見040,屬下犯了錯,作過解釋,他不去改,你沒有錯的。錯的是他不聽,明明告訴他會死他卻不聽,結果當然他自己受。神不希望有人沉淪在必死的罪中,所以力勸人悔改,但不聽之餘,還要作明明告誡過的不義之事,神因這份邪惡才這麼忿怒的。