若耶神就係真神,點解咁忍心?大家合意祈禱可否救活龜B嘅未來?

2011-04-12 7:36 pm
若耶神就係真神,點解咁忍心?大家合意祈禱可否救活龜B嘅未來?
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若耶神就是真神,真的的的確確極度難以理解聖經中所謂的命定旨意信仰觀,難以解釋世間的大大小小的苦難!若果有所謂的旨意,那麼祈禱就不過是一種心靈自我安慰,表達對自我的神的一種堅定不移的信賴與依靠和忠誠了!不是嗎?

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回答 (2)

2011-04-12 8:14 pm
✔ 最佳答案
不可承認自己是愚蠢的 卑劣奴隸



聖經的奴隸制從前買賣奴隸十分平常,出自那年代的聖經自然亦支持奴隸制。以下列出聖經有關奴隸的經文。 聖經教你做奴隸歌羅西書
3:22你們作僕人的、要凡事聽從你們肉身的主人、不要只在眼前事奉、像是討人喜歡的、總要存心誠實敬畏主.提摩太前書
6:1凡在軛下作僕人的、當以自己主人配受十分的恭敬、免得 神的名和道理、被人褻瀆。提多書
2:9勸僕人要順服自己的主人、凡事討他的喜歡.不可頂撞他.彼得前書
2:18你們作僕人的、凡事要存敬畏的心順服主人.不但順服那善良溫和的、就是那乖僻的也要順服。打奴僕如果奴僕過兩日先死,係冇罪o既!因為是用錢買o既!出埃及記
21:20人若用棍子打奴僕或婢女、立時死在他的手下、他必要受刑。
21:21若過一兩天纔死、就可以不受刑、因為是用錢買的。



21:21若過一兩天纔死、就可以不受刑、因為是用錢買的。
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聖經教你甚麼時候要殺自己全家 申命記
13:6你的同胞弟兄、或是你的兒女、或是你懷中的妻、或是如同你性命的朋友、若暗中引誘你、說、我們不如去事奉你和你列祖素來所不認識的別神、
13:7是你四圍列國的神、無論是離你近、離你遠、從地這邊到地那邊的神、
13:8你不可依從他、也不可聽從他、眼不可顧惜他、你不可憐恤他、也不可遮庇他、
13:9總要殺他、你先下手、然後眾民也下手、將他治死。
13:10要用石頭打死他、因為他想要勾引你離開那領你出埃及地為奴之家的耶和華你的 神。




馬太福音
10:34你們不要想我來、是叫地上太平.我來、並不是叫地上太平、乃是叫地上動刀兵。
10:35因為我來、是叫人與父親生疏、女兒與母親生疏、媳婦與婆婆生疏.
10:36人的仇敵、就是自己家裡的人。路加福音
12:51你們以為我來、是叫地上太平麼.我告訴你們、不是、乃是叫人分爭.
12:52從今以後、一家五個人將要分爭、三個人和兩個人相爭、兩個人和三個人相爭.
12:53父親和兒子相爭、兒子和父親相爭.母親和女兒相爭、女兒和母親相爭.婆婆和媳婦相爭、媳婦和婆婆相爭。

馬太福音
8 : 21又有一個門徒對耶穌說,主阿,容我先回去埋葬我的父親‧
8 : 22耶穌說,任憑死人埋葬他們的死人,你跟從我罷‧馬可福音
3:31當下耶穌的母親和弟兄、來站在外邊、打發人去叫他。
3:32有許多人在耶穌周圍坐著.他們就告訴他說、看哪、你母親、和你弟兄、在外邊找你。
3:33耶穌回答說、誰是我的母親、誰是我的弟兄。
3:34就四面觀看那周圍坐著的人、說、看哪、我的母親、我的弟兄。約 翰 福 音 John
2:2耶穌和他的門徒也被請去赴席。
2:3酒用盡了、耶穌的母親對他說、他們沒有酒了。
2:4耶穌說、母親、〔原文作婦人〕我與你有甚麼相干.我的時候還沒有到。
2011-04-12 8:54 pm
我首先講明我是佛教徒...我原本都不認為耶神,創造神的存在..但我現在明白到其實佛教,和天主基督教是一樣..只是表面有分別 佛教和天主基督教的核心都是[all is one ]而天主基督教裡所講的所謂[神][造物主]就是[all is one ]裡的[one]
所有東西表面上是分開但其實是有因緣連結在一起..世界上無一樣嘢係獨立分開存在 即是說[我們每個人]可以說係天主基督教的神或者佛教的[佛]的一部分(我個人認為天主基督教徒未必理解到這一點, 因為天主基督教是用[崇拜比自己更高的存在]這個方法來將人變好,雖然這方法是好快將一個人轉好..因為不需要理解只是信, 但是缺點就是有分別心,有高低之分,有你我之分,而佛教好著重理解,要比較多的人生經驗除非你悟性特別高,所以佛教可能會比其它宗教的[將人變好]速度慢些,但佛教由於是用[理解]這個方法和著重眾生平等..所以由最初就無那麼重分別心..所以佛教比較容易可以去到更高境界..簡單的說就是天主基督教入門易,但畢業難, 佛教入門難,畢業易,,各有好處適合不同的人..但有大家的目的地是一樣...
回正題..苦難係因果業力造成,,即是自己造成自找的..我們其實是神的一部分, 我們不是這一世才存在..[表面上看,西方的基督教只承認天堂和地獄,沒有講輪迴,其實早期的基督教中也曾有輪迴之說。例如公元三世紀,基督教歷史上極有影響的《聖經》學者奧利金(Origen)就是輪迴的積極宣傳者。但在公元553年5月的一次教會會議上,當時的拜占庭皇帝查士丁尼一世在教宗未出席的情況下,發起對奧利金的指責,點燃了近1,500年反輪迴轉世之火,也開啟了後來許多基督徒不信輪迴轉世的歷史。] 即是說前一世自己種下惡因..現在承受惡果而已, 所謂什麼[神罰人,神給人苦難],其實意思就是自己給自己苦難,自己罰自己,我們是神的一部分,,根本就是一體..這就是所謂[與神同在]這就是為什麼[神是無處不在] 祈禱包含懺悔..幫我們修善斷惡 種多些善因..一個人不反省,,怎能轉好

2011-04-12 13:46:41 補充:
http://www.youtube.com/watch?v=Cz2OAt6fYAw&feature=player_embedded
http://www.amtb.org.tw/jkfs/jkfs.asp?web_choice=1
http://hk.epochtimes.com/7/6/15/46441.htm


收錄日期: 2021-04-25 22:25:22
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https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20110412000051KK00330

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