以西結書
23:34你必喝這杯、以致喝盡．杯破又齦杯片、撕裂自己的乳．因為這事我曾說過．這是主耶和華說的。
23:35主耶和華如此說、因你忘記我、將我丟在背後、所以你要擔當你淫行和淫亂的報應。
啟示錄
19:2 他的判斷是真實公義的．因他判斷了那用淫行敗壞世界的大淫婦、並且向淫婦討流僕人的罪、給他們伸冤。
19:3 又說、哈利路亞。燒淫婦的煙往上冒、直到永永遠遠。
以西結書
23:21這樣、你就想起你幼年的淫行．那時、埃及人擁抱你的懷、撫摸你的乳。
23:22阿荷利巴阿、主耶和華如此說、我必激動你先愛而後生疏的人來攻擊你．我必使他們來、在你四圍攻擊你。
23:23所來的就是巴比倫人、迦勒底的眾人、比割人、書亞人、哥亞人．同著他們的還有亞述眾人．乃是作省長、副省長、作軍長有名聲的、都騎著馬、是可愛的少年人。
23:24他們必帶兵器、戰車、輜重車、率領大眾來攻擊你．他們要拿大小盾牌頂盔擺陣、在你四圍攻擊你．我要將審判的事交給他們．他們必按著自己的條例審判你。
以西結書
23:26他們必剝去你的衣服、奪取你華美的寶器。
士師記
19:24我有個女兒、還是處女、並有這人的妾、我將他們領出來任憑你們玷辱他們、只是向這人不可行這樣的醜事。
19:25那些人卻不聽從他的話．那人就把他的妾拉出去交給他們、他們便與他交合、終夜凌辱他、直到天色快亮纔放他去。
19:26天快亮的時候、婦人回到他主人住宿的房門前、就仆倒在地、直到天亮。
19:27早晨、他的主人起來開了房門、出去要行路、不料那婦人仆倒在房門前、兩手搭在門檻上。
19:28就對婦人說、起來、我們走罷．婦人卻不回答。那人便將他馱在驢上、起身回本處去了。
19:29到了家裡、用刀將妾的屍身切成十二塊、使人拿著傳送以色列的四境。
聖經為什麼鼓吹色情和暴力?
2011-04-12 12:37 am
回答 (6)
2011-04-26 4:32 pm
沒有完整看過聖經 才令人有這些感覺 聖經的中心思想是導人向善 詳情請至少留意十誡及四福音書(新約頭4卷)
2011-04-23 10:12 pm
不要疑惑, 總要信, 聖經是沒有錯的, 錯的只可能是我們
你們找不到正確答案是因為你們無知沒有知識 , 沒有知識是因為牧師寧願有時間帶女教友上飛鵝山非禮也不肯上知識 +,例如倪貢明牧師, 及神的僕人, 唔知佢地今日忙 d 乜**可能學平安福音堂牧師計劃緊如何在地鐵唔著底褲非禮 或學梁永善牧師計劃如何到萬寧買避孕套避孕-見法官判詞
及林錦濤牧師花時間填假聲明呃強積金
至於真正的答案是什麼, 祈禱問神吧,他一定會答你的, 因為神是又真又活又萬能又有愛心及耐性的神
2011-04-23 11:28 am
《聖經》是否不雅？
圖片參考：http://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/Shared/spacer.gif
胡志偉
圖片參考：http://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/Shared/spacer.gif
近日有1400人向影視處投訴，指聖經內容涉及強姦、吃糞便、吃人肉等內容不雅，要求影視處將整本聖經交予淫褻物品審裁處評級。倘若影視處真是接受處理，筆者不是憂心聖經被評為「情色文學」，倒是讓全球人士譏笑港人民智低劣，竟會荒謬絕倫，作出如斯判斷！ 所謂「不雅物品」定義，各地尺度有所不同；基本上任何印刷物品刻意描述或展示性愛或性器官、排泄行為或排泄物等，可被視為「不雅刊物」。在「不雅」與言論自由的討論中，西方社會已有共識，就是若干公認的文學或藝術作品，不包括在「不雅物品」之內。凡公認的宗教經典、文學或藝術作品，已有其特定價值；各地政府部門不會把這些文化物品予以檢定。 以美國國會討論互聯網上有關「不雅物品」的規管，有人從技術層面理解聖經本身的確含有「不雅的」內容；但西方有識之士當然不會要求把聖經封套，當作「不雅刊物」看待。那些要求把聖經列為「不雅物品」，予以評級，只反映倡議者本身文化品味的粗鄙！ 首先，聖經作為我們信仰的權威，共66卷，其內容重點不是「性愛指南」或「性罪行實錄」，乃是使讀者明白耶穌的福音，從而領受救恩（約廿31）。就以亂倫為例，聖經首宗個案為羅得醉酒後，女兒主動與他發生性關係（創十九30-38），聖經不作任何隱瞞，如實報道。倘若聖經是人為作品，這些不雅內容早已刪除，可見聖經經得起任何時代思潮的考驗。舊約的社會倫理與現今不同，羅得女兒只為了延續後代才出此下策；而此行動帶來的不是神的祝福，反是神的咒詛，摩押人與亞捫人成為神所不喜悅的族裔（申廿三3）。 那些斷章取義，曲解聖經的人士，可讀利未記十八章。「你們都不可露骨肉之親的下體，親近他們。我是耶和華。不可露你母親的下體，羞辱了你父親。她是你的母親，不可露她的下體。」（6-7）「不可與男人苟合，像與女人一樣；這本是可憎惡的。不可與獸淫合，玷污自己。女人也不可站在獸前，與牠淫合；這本是逆性的事。在這一切的事上，你們都不可玷污自己；因為我在你們面前所逐出的列邦，在這一切的事上玷污了自己。」（22-24） 利未記廿章同樣列舉這些罪行，當時犯此等罪的，要被治死。換言之，聖經的性倫理並不鼓吹亂倫、同性戀、人獸交等違反自然的做法，反是禁止信徒有上述的性偏差行為。當然，也有自由派學者嘗試從文化風俗看，認為這些經文內容已不再適用於現代生活。 聖經作為偉大的文學作品之一，已有其公認的文學價值，Leland Ryken 與Tremper Longman III合編了 A Complete Literary Guide to The Bible。在英語世界中，聖經的文學地位是無可置疑的。當雅歌作者描述女性胸部：「你的兩乳好像百合花中吃草的一對小鹿，就是母鹿雙生的。」（歌四5），現代讀者不會因此而產生性幻想；若有的話，這是讀者本身已滿腦子性幻想而有的問題，與文學作品或經典無關。中世紀修道院中，雅歌是修士最喜愛的經卷之一；為何他們不避開使人想入非非的經文？因此，這是讀者怎樣讀聖經，而不是經文本身會否令人不安？《紅樓夢》、《水滸傳》或其它文學名著，也有描述床弟之歡事情，是否所有公認經典之作，皆要交予影視處重新審查評級？ 基督教看性是上帝賜予禮物，讓夫婦在婚姻關係中享用。我們不是「反性」（anti-sex），反是肯定性的美善；但我們絕不贊同性濫交、婚外情、亂倫、同性戀、人獸交等偏差的性行為。教新過往至今，分別為弟兄與姊妹舉辦了「喜情悅性」課程，從正面肯定性，及建立健康的性觀念。 此次，有人別有用心，以投訴聖經不雅來混淆視聽，筆者只看為港人文化素質低下的再一次証明了！
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胡志偉
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近日有1400人向影視處投訴，指聖經內容涉及強姦、吃糞便、吃人肉等內容不雅，要求影視處將整本聖經交予淫褻物品審裁處評級。倘若影視處真是接受處理，筆者不是憂心聖經被評為「情色文學」，倒是讓全球人士譏笑港人民智低劣，竟會荒謬絕倫，作出如斯判斷！ 所謂「不雅物品」定義，各地尺度有所不同；基本上任何印刷物品刻意描述或展示性愛或性器官、排泄行為或排泄物等，可被視為「不雅刊物」。在「不雅」與言論自由的討論中，西方社會已有共識，就是若干公認的文學或藝術作品，不包括在「不雅物品」之內。凡公認的宗教經典、文學或藝術作品，已有其特定價值；各地政府部門不會把這些文化物品予以檢定。 以美國國會討論互聯網上有關「不雅物品」的規管，有人從技術層面理解聖經本身的確含有「不雅的」內容；但西方有識之士當然不會要求把聖經封套，當作「不雅刊物」看待。那些要求把聖經列為「不雅物品」，予以評級，只反映倡議者本身文化品味的粗鄙！ 首先，聖經作為我們信仰的權威，共66卷，其內容重點不是「性愛指南」或「性罪行實錄」，乃是使讀者明白耶穌的福音，從而領受救恩（約廿31）。就以亂倫為例，聖經首宗個案為羅得醉酒後，女兒主動與他發生性關係（創十九30-38），聖經不作任何隱瞞，如實報道。倘若聖經是人為作品，這些不雅內容早已刪除，可見聖經經得起任何時代思潮的考驗。舊約的社會倫理與現今不同，羅得女兒只為了延續後代才出此下策；而此行動帶來的不是神的祝福，反是神的咒詛，摩押人與亞捫人成為神所不喜悅的族裔（申廿三3）。 那些斷章取義，曲解聖經的人士，可讀利未記十八章。「你們都不可露骨肉之親的下體，親近他們。我是耶和華。不可露你母親的下體，羞辱了你父親。她是你的母親，不可露她的下體。」（6-7）「不可與男人苟合，像與女人一樣；這本是可憎惡的。不可與獸淫合，玷污自己。女人也不可站在獸前，與牠淫合；這本是逆性的事。在這一切的事上，你們都不可玷污自己；因為我在你們面前所逐出的列邦，在這一切的事上玷污了自己。」（22-24） 利未記廿章同樣列舉這些罪行，當時犯此等罪的，要被治死。換言之，聖經的性倫理並不鼓吹亂倫、同性戀、人獸交等違反自然的做法，反是禁止信徒有上述的性偏差行為。當然，也有自由派學者嘗試從文化風俗看，認為這些經文內容已不再適用於現代生活。 聖經作為偉大的文學作品之一，已有其公認的文學價值，Leland Ryken 與Tremper Longman III合編了 A Complete Literary Guide to The Bible。在英語世界中，聖經的文學地位是無可置疑的。當雅歌作者描述女性胸部：「你的兩乳好像百合花中吃草的一對小鹿，就是母鹿雙生的。」（歌四5），現代讀者不會因此而產生性幻想；若有的話，這是讀者本身已滿腦子性幻想而有的問題，與文學作品或經典無關。中世紀修道院中，雅歌是修士最喜愛的經卷之一；為何他們不避開使人想入非非的經文？因此，這是讀者怎樣讀聖經，而不是經文本身會否令人不安？《紅樓夢》、《水滸傳》或其它文學名著，也有描述床弟之歡事情，是否所有公認經典之作，皆要交予影視處重新審查評級？ 基督教看性是上帝賜予禮物，讓夫婦在婚姻關係中享用。我們不是「反性」（anti-sex），反是肯定性的美善；但我們絕不贊同性濫交、婚外情、亂倫、同性戀、人獸交等偏差的性行為。教新過往至今，分別為弟兄與姊妹舉辦了「喜情悅性」課程，從正面肯定性，及建立健康的性觀念。 此次，有人別有用心，以投訴聖經不雅來混淆視聽，筆者只看為港人文化素質低下的再一次証明了！
2011-04-16 9:04 pm
「中國歷史書也 鼓吹（應是敘述）色情和暴力」，讓我們知道那些行為是錯誤，原來聖經也希望我們理解聖經主角 - 耶和華的色情和暴力都是錯誤，真是用心良苦！
2011-04-16 13:16:06 補充：
應是「耶和華的色情和暴力行為」
2011-04-16 13:16:06 補充：
應是「耶和華的色情和暴力行為」
2011-04-12 6:42 am
為什麼中國歷史書也鼓吹色情和暴力(以歷史來記述事情是錯?)
我曾虛空又痛苦，
不明白活著為何故，
常今朝有酒就今朝醉，
雖強作歡顏，裡面流淚，
這辛酸滋味無人能領會；
把它麻醉，
曾幾何時，又歸回。
http://cwinf.weebly.com/4/post/2011/01/22.html
有沒有在人的一世,好像好多東西都被人或社會編好了,讀書,畢業,工作,結婚,我們營營役役為了名利,生活好,就不斷工作找錢,令我身心受了不少壓力,不知你有沒有覺得有時真想放下呢?而很遺憾的事,當我們到了一定的時間,我們就會死!是死,我們所賺的東西都會變得一無所有,這是真正的人生嗎?人生為了錢去拼命,真的如此值得嗎?到頭來卻一無所有?那麼我應該怎樣生活呀? 介紹你讀 人生是白忙一場 http://ngvt.joinbbs.net/viewthread.php?tid=1599&extra=page%3D2
人生的選擇 http://cwinf.weebly.com/4/category/ec63e54e32/1.html
有神 http://cwinf.weebly.com/2637731070.html
我曾虛空又痛苦，
不明白活著為何故，
常今朝有酒就今朝醉，
雖強作歡顏，裡面流淚，
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有沒有在人的一世,好像好多東西都被人或社會編好了,讀書,畢業,工作,結婚,我們營營役役為了名利,生活好,就不斷工作找錢,令我身心受了不少壓力,不知你有沒有覺得有時真想放下呢?而很遺憾的事,當我們到了一定的時間,我們就會死!是死,我們所賺的東西都會變得一無所有,這是真正的人生嗎?人生為了錢去拼命,真的如此值得嗎?到頭來卻一無所有?那麼我應該怎樣生活呀? 介紹你讀 人生是白忙一場 http://ngvt.joinbbs.net/viewthread.php?tid=1599&extra=page%3D2
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2011-04-12 5:56 am
19:29到了家裡、用刀將妾的屍身切成十二塊、使人拿著傳送以色列的四境。
妾的屍身=以色列十二塊=十二支派(I hope I can help you and also I was just guessing, if anything is wrong, please foregive, Thankyou!)
妾的屍身=以色列十二塊=十二支派(I hope I can help you and also I was just guessing, if anything is wrong, please foregive, Thankyou!)
收錄日期: 2021-04-13 17:54:45
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https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20110411000051KK00595