佛教會讓你聯想到什麼?

宇宙物理學. 萬物哲學.

人類在以億年計的地球史裡只佔了小小份量.猿猴演化成人.

人有了複雜的心識.而有了許多哲理.人對一切強取豪奪.為動物本性趨然.

內心深處有了不安.為人性. 應人性.以人之形象造了神.求順應於善.安於心.

遠古時人類欲望較少.寄情於自然與神秘未知.所以造了太陽神、月神、動物神.

然後人類思想越趨複雜.慾望繁多.又造了許多細微的神.連廚房都有灶神.

那這些神在地球上佔了什麼份量? 遑論整個宇宙.有如滄海一粟.

畢竟是以人的價值觀去詮釋永恆與賞罰.

(不過人造諸神始於善念.有信仰不為惡.也是好的循環.好的開始)

真正的佛教並沒有一個形象上的神.

佛教是一種對存在深刻的洞悉.我們現在是人.參悟這種洞悉.叫學習佛法.

改天你聚合成外星人.去參悟這種對存在的洞悉.那叫什麼我不知道.

不過思緒哲理都是相同的.

一切諸相.皆由分子原子.隨妙不可言因緣聚合而成.放諸宇宙皆然.

若為惡.(惡者.慾念繁雜.或執念過深.片刻不得自在)

死後意識自然匯集不安定之分子結構.聚合成物.

人類稱為地獄.或許是ㄧ些存活極為不易的物種或環境.

若為善.則反之.活於權貴之家.或許是上輩意識所謂的天堂之一.

然有生必有滅.天堂地獄皆然.

佛教講的就是體悟表相.觀照本性.進而不生不滅.歡喜自在.

從沒完沒了的輪迴(或轉化.演變)中出脫.

我現在是人.以人的觀點來看.我想也沒幾個人會認為不生不滅有何可貴.

但放諸在無限的宇宙裡卻為超脫之識.不凡至理.

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南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
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南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛

【南無】注音【ㄋㄚˊㄇㄛˊ】

傳統的社會階級制度婆羅門教信奉神靈主宰一切，認為通過對這些神靈進行祈禱，就可以獲得現世的種種好處，於是漸漸出現各種祭祀，以及對各種神靈的贊詠，進而成為四種《吠陀》。根據玄奘法師的名著《大唐西域記》的記載：「其婆羅門，學四吠陀論。一曰壽，謂養生繕性；二曰祠，謂享祭祈禱；三曰平，謂禮儀占卜，兵法軍陣；四曰術，謂技能伎數，禁咒醫方。」因為種族等級、社會分工、文化教育等的長期巨大差異，古印度社會漸漸分化成了婆羅門、剎帝利、吠舍以及首陀羅等四種非常不平等的階級，其中婆羅門主要從事祭祀，剎帝利世襲軍政，吠舍經營工商手工業等，首陀羅則為貧窮的自由民，從事更為低賤的職業。除此之外還有在四種姓外的「賤民」階層，地位更低，被稱為「不可觸者」。[4][5]唐朝留學印度的義淨法師在《南海寄歸內法傳》中這樣記載：「五天之地，皆以婆羅門為貴勝，凡有坐席，並不與餘三姓同行。」（印度古來譯作天竺，有東、南、西、北、中之分，稱為「五天」。）依據《吠陀》聖典，「原人」（參見《梨俱吠陀》中的《原人歌》）在創造人時，婆羅門是從口生，剎帝利從肩生，吠舍從腹生，首陀羅則從足生。時至今日，雖然經過了聖雄甘地等人的改革，種姓制度仍在印度社會有很大影響。[編輯]非婆羅門思想主條目：六師外道在公元前六世紀到五世紀，出現了各種非婆羅門思想，主要有以下六個流派：阿耆多派：他們認為人由地、水、火、風四大元素組成，否認靈魂，反對祭祀，以追求現世快樂為目的； 散惹夷派：主張對一切問題不作決定說，認為哲學辯論，得不到最後的解答和知識； 末伽梨派：主張沒有業報，一切修行都徒勞，只要經過很多世，大家都會解脫，屬於定命論者； 不蘭迦葉派：也是否認善惡報應，否認社會道德，主張縱慾； 波浮陀派：認為人由地、水、火、風、樂、苦、命等七大元素組成，元素分離便是死亡，爾元素永存； 尼乾子派：主張通過苦行，來加速受業報，從而更快地解脫。嚴禁祭祀，嚴格地不殺生，有的甚至衣服都不穿，被戲稱為裸行外道，後來發展成為耆那教。至今，耆那教在印度仍有信仰者。


圖片參考：http://imgcld.yimg.com/8/n/AD01758470/o/101104100628513869586630.jpg


2011-04-11 08:03:35 補充：
佛教由古印度的悉達多·喬達摩（被尊稱為釋迦牟尼或佛陀）35歲時創立，由於釋迦牟尼的生卒年代說法有兩種，佛教開始的時間也有兩種不同的看法，一種認為是在西元前543年5月月圓之日，另一種認為是在前589年或前588年。當時釋迦牟尼在菩提樹下悟道，創立佛教，在其後的幾十年中雲遊四方，度化了許多弟子，佛教影響逐漸擴大。

首先就是佛陀
其次就是法寶
再來就是僧寶
三寶駐世

讓你聯想到知識+ 佛教區有一堆人高談闊論。

塵境的一切變化都跟因緣會遇有關
分分秒秒都在進行著
所以要改變自己的生活心態
行善斷惡
已經種下的惡因在惡果沒型成前
止斷並且修善
可以重業輕報

佛教會讓你聯想到什麼?


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究極的真實智慧。以及無量的福德福報

＊南無阿彌陀佛！！！人要懂得完全放下妄想、分別、執著心。~問題很好~ 已經懂得替自己啟動了！1.生活的意義？2.修佛的目的？＊不要害怕不知道，能思考就有開始！沒關係！不要害怕自己都不知道，只要是懂得思考的人就會有開始。＊學習不要浪費生命！有學習心的人，就不會浪費生命。＊做人意義，人生目標！做人最重要的一點是，要了解做人的意義與人生目標。＊沒有白來這一遭！索性！自己沒有白來世上做這一個人。若能知道自己的人生目標與意義，就不會白來這一遭。＊人要覺悟！修佛的人不是為了看得多，而是身心要"實修實行"不要變成空談眾生。

＊提出大方向參考，要靠自己尋目標！~以下~提出參考與建議，有心人可以了解人生的意義與尋找目標：主旨：生長在台灣的人要懂得惜福與感恩(天書01)備註1：要知恩台灣可是全世界五教修行道場最完整齊備的修行國家。備註2：能在台灣不懂修，轉世非洲必後悔。http://tw.myblog.yahoo.com/jw!qp8hW6OYQUUP74eccQ5Kkt6irw--/article?mid=118&next=117&l=f&fid=24主旨：惜福與感恩當下要知修(天書02)備註1：重顯九大層靈天，浪費光陰會後悔，三世諸佛都有證佛果。備註2：這次辦收圓可都是為了眾佛弟子所辦的，惜福與感恩當下要知修。http://tw.myblog.yahoo.com/jw!qp8hW6OYQUUP74eccQ5Kkt6irw--/article?mid=117&prev=118&next=116&l=f&fid=24主旨：何謂命運？何謂功與罪？有罪該如何抵消？(天書03)備註：要了解命運，要能化解身上的罪業，要知道如何修行 。http://tw.myblog.yahoo.com/jw!qp8hW6OYQUUP74eccQ5Kkt6irw--/article?mid=116&prev=117&next=115&l=f&fid=24主旨：修持靈道，該如何讓它長大(修正面觀，不掉魔道)(天書07)備註1：每一層次靈該如何讓它長大提昇，神靈仙界。備註2：靈道長大自性已經有主見了，明白→處理→解決→完成。http://tw.myblog.yahoo.com/jw!qp8hW6OYQUUP74eccQ5Kkt6irw--/article?mid=112&prev=113&next=111&l=f&fid=24主旨：修道人要有正確的觀念，才不會錯失回天的良機良緣(開悟01)備註1：修道是要尋回自己本性，修身養性改惡向善而不是追求神通。備註2：修道乃是終身大事並非ㄧ時一刻，即使有成就也要能不間斷。http://tw.myblog.yahoo.com/jw!qp8hW6OYQUUP74eccQ5Kkt6irw--/article?mid=131&prev=132&l=f&fid=26主旨：不見自性者不算是修佛者！不見自性吃齋唸佛持戒者都是外道(了解明心、見性、後成佛的道理)(開悟17)備註1：不見自性者吃齋唸佛持戒都是外道，不明白使命無法證佛果。備註2：自性就是佛之性，要能修回自性佛了道根了道業自然證佛果。http://tw.myblog.yahoo.com/jw!qp8hW6OYQUUP74eccQ5Kkt6irw--/article?mid=147&prev=148&next=146&l=f&fid=26主旨：不見自性者不算是修佛者！不見自性吃齋唸佛持戒者都是外道(了解明心、見性、後成佛的道理)(開悟17)備註1：相信大家都很想知道，不修持的人死後是如何到地府的呢。備註2：了解什麼是舍利子，明白為什麼要修煉舍利子。http://tw.myblog.yahoo.com/jw!qp8hW6OYQUUP74eccQ5Kkt6irw--/article?mid=142&next=141&l=f&fid=26主旨：佛弟子要了解天書的主旨，不要錯失天機佛緣(了解自己所需要修的法，解開所有牽制咱的靈)(開悟16)備註1：了解自己所需要修的法，解開所有牽制咱的靈。備註2：要佛緣深厚的靈，才能夠遇到此緣，感於心而修此法門。http://tw.myblog.yahoo.com/jw!qp8hW6OYQUUP74eccQ5Kkt6irw--/article?mid=146&prev=147&next=145&l=f&fid=26＊般若智慧蓮花開，天地慈悲度有緣＊＊天地慈悲！佛世尊慈悲！九母九尊慈悲！五教聖人慈悲！後學松感恩＊

拜拜 ㄛ密陀佛 文昌帝君 土地公 土地婆 太子爺 天上聖母 保佑平安 學飛猛進