根據佛法，先人骨灰最適宜安放在何處和如何處理呢?

根據佛法，先人骨灰最適宜安放在何處和如何處理，而不會成為某些發死人財人士的長期搖錢樹呢???

佛友您好末學隨緣隨喜回覆~

佛陀在世印度是天葬居多.佛陀是火化荼毘的。
由此可知.如何安放骨灰及安放於何處是沒有一定的.佛於阿含經中.亦無特別記載.強調該如何處理。

易經繫辭傳:
古之葬者.厚衣之以薪.葬之中野.不封不樹.喪期無數.後世聖人易之以棺槨.蓋取之大過。
可見厚葬.是不太妙的。

所以聰明如曹操.選擇 不封不樹.就是有遠見。

末學以為.厚衣之以薪.葬之中野.不封不樹.這是很好的方式。

末學先父是地理師.生前也做好了生基(家族的壽墓).後來末學學佛後.於晚年請他念佛.後來火化.骨灰放於熟識長年念佛的寺廟。
買了塔位.往後就不用額外其它的費用了。

末學年過半百.後事也交待好了.火化後骨灰一分為二.末學有一山坡地.一半樹葬歸土.一半撒於溪流與水族結緣.不立牌位.不用祭祀。

但末學以為如何安置骨灰.還是要尊重亡者的遺願為佳.因為不是每個人都能如此放下的。

佛法重於身心解脫.佛弟子於身後事.是不該也不會太執著的.只要合於常理.也不會壞於世俗的。

若如末學的作法.是不會成為某些發死人財人士長期搖錢樹的。

以上供您參考~
阿彌陀佛~

無患子 合十2011.4.3

2011-04-04 00:42:46 補充：
環保紙張將骨灰如錦囊包裹.於樹旁挖一坑洞.約莫70公分深.家屬親友於念經誦咒念佛畢.迴向亡者後.再將其放入坑洞加以覆土就圓滿了。
水葬也是於家屬親友念經誦咒念佛畢.迴向亡者後撒向溪流就圓滿了。
人是健望的動物.再大的不捨.時間久了.就淡了.講究一時.何能持久。

2011-04-04 02:00:54 補充：
承蒙佛友不棄錯愛.若真能遺下舍利.末學不會吝惜贈予佛友的。
末學亦願意與佛友.共論十地經法義.共護佛法.行菩薩道。

2011-04-04 09:06:40 補充：
佛友:睿智慈悲^_^南無金剛藏菩薩..... 嗡 嗎 呢 叭 美 吽......

其實把亡者的遺駭火化，已大大降低亡者對身體的留戀。
當然，這個世界沒有100%既事情，亡者對在火化後身體的執著十分大也不出奇。

2011-04-03 22:13:53 補充：
若要這樣說，其實亡者何止留戀自己的身體，乃至自己的家人和財產都會留戀。
可是，留戀唔係大晒，業力成熟現前，也是要轉生。

除非亡者轉生成餓鬼，更記得過往生他是誰，才有可能回到骨灰處。
否則，陰氣何來？

2011-04-05 00:05:25 補充：
我想指出的是:
縱使亡者留戀他的骨灰,他亦是要投生到六道之一。若不是投生於鬼道，他的”留戀”則隨隔陰之迷而消失。

先人骨灰的安放和處理,
若根據佛法,任何處理之法門,皆不離於佛法,
故此,沒有所謂最合宜之法門,叫人盲目跟隨不可,,,,,

花大錢財去處理的,合乎佛法,
不費分文去處理的,也合乎佛法,

火葬,合乎佛法,
土葬,合乎佛法,
天葬,合乎佛法,
把骨灰抱懷入眠,合乎佛法,
把骨灰埋於土壤,合乎佛法,
把骨灰散於大海,合乎佛法,

何者適宜?
要看先人生前的意願,
若後人無法或沒有能力履行先人的意願,
就依後人的心意和能力就是,

2011-04-03 00:18:20 補充：
地藏經有沒有提及"先人骨灰不宜放在家中",其實並不重要,

重點在於後人的意願,
後人若不願把先人骨灰放在家中,怕亡者留戀,招惹陰氣,
就算地藏經沒有提及此事,
仍應依照後人的意願,而不是取決於地藏經有沒有提示,

在佛教角度,先人骨灰不宜放在家中,一來令亡者留戀,二來亦會招惹陰氣

陰陽有別,不能共處,先人骨灰最適易放在佛寺,可以聽經聞法,因為在佛寺為先人

長期立往生牌位和骨灰位的價錢差不多,所以可將先人骨灰放在正統佛寺


2011-04-02 10:50:46 補充：
地藏經有提及,陰陽有別,不能共處

另外正統的佛寺可在這裡尋找:

http://www.hkbuddhist.org/index.html

2011-04-02 12:22:30 補充：
地藏經有提及,如果家人擁有亡者的東西,甚至骨灰,亡者會留戀在家中

至於招惹陰氣是密宗的角度

2011-04-02 12:27:43 補充：
因為49日中陰身階段,先人會跟隨後人

2011-04-02 12:32:34 補充：
如果家貧,可以海葬的,但怕亡者會不高興

2011-04-03 00:24:07 補充：
說得很對,但後人應要為亡者著想

2011-04-03 11:44:49 補充：
將亡者火化,都會留戀,因為亡者的靈魂仍然存在

2011-04-03 12:24:03 補充：
地藏經提及,為亡者供養三寶,多作佛事,以亡者名義多作功德

2011-04-03 22:51:07 補充：
依你所說,那佛教不用進行超渡儀式,鬼道眾生存在於娑婆,皆因留戀世間,

依你所說,那世間沒有鬼道眾生,鬼道眾生中亦有執著留戀的。

2011-04-03 22:52:52 補充：
骨灰是亡者唯一的物品,亦會回到骨灰處

2011-04-03 22:56:11 補充：
超渡不僅是超渡六道眾生,亦會超渡在世間的鬼道眾生

2011-04-05 00:12:46 補充：
不會的,好像枉死的,因為含有怨氣,所以在49日內不斷受苦,亦因為含有怨

氣,所以會執著於死因,所以49日後,仍然末投生到六道

最好是安放於家中的最靜的一個位置.