文天祥的事跡

建議:(可自己改)
(1) 「人生自古誰無死，留取丹心照汗青。」
(2 ) 與元世祖三年的拉鋸戰中,一身浩然正氣的文天祥全然不懼，並在獄中寫下了千古絕唱『正氣歌』。
(3)在這惡劣的囚禁環境裡，文天祥殉國的心志亦不曾稍變，連獄卒也大受感動，他們常請文天祥講述古代忠義之士的事蹟。

(4) 他 的 熱情謳歌前朝英雄，作為浩然正氣的代表和化身，這些都是文天祥夢寐以求的典型。
(5)『孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧！』文天祥身體力行了聖賢書的教誨。死後，忽必烈稱讚他是『真男子！』這樣的人，連敵人都尊敬他。
(5)文天祥走了，卻猶如他自己所期許的「哲人日已遠，典型在夙昔」，在中華文明的歷史上因為有過文天祥這樣為國家民族盡忠盡義、肝腦塗地的典型，所以我們才會逐漸成為尊儒重道、人心善良的禮儀之邦。當我們今日「風檐展書讀」時，您是否還能記得文天祥的「千年滄海上，精衛是吾魂！」的呼喚呢？又是否還能無愧於他「古道照顏色」？我不禁為當年文天祥他堅強不屈的傲骨所懾服，希望今生今世，再還我中華無比高尚的敦厚善良！


請寫 上自己對文天祥的看法!!!!!!!!!!!!!

祥興元年（1278年）夏，文天祥得知南宋行朝移駐崖山，為擺脫艱難處境，請求率軍前往，與南宋行朝會合。由於張世傑堅決反對，計劃失敗，文天祥率軍退往潮陽縣。當年八月南宋朝廷封文天祥為少保、信國公。同年冬，元軍大舉來攻，文天祥再敗逃走，傳說曾經發生文天祥幾乎快被元軍逮捕時，突然冒出三座山遮住蒙古兵，掩護文天祥逃去，後人即以「三山國王廟」祀拜這三座山神保護忠義；文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘範的攻擊，文天祥軍在五坡嶺（海豐陸豐交界）造飯時被元軍攻擊，兵敗，文天祥吞下隨身攜帶的冰片企圖自殺，未死，但卻昏迷過去，在昏迷當中，文天祥被俘。張要文天祥寫信招降張世傑，乃書《過零丁洋詩》：「辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡歎零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。」弘範笑而置之，不久遣使護送至大都，路上絕食八日，不死。被關押在北京府學胡同，拘囚四年。帝昺祥興二年（1279年），宋亡，文天祥仍堅守初志，在給妹妹的信中說：「收柳女信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情？但今日事到這裏，於義當死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、環女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。」，獄中作《指南後錄》第三卷、《正氣歌》。元世祖忽必烈愛其才，先後派出平章政事阿合馬、丞相孛羅招降，至元十九年十二月八日（1283年1月8日），元世祖召見文天祥，親自勸降。文天祥堅貞不屈，答曰：「一死之外，無可為者。」元朝又請出當時已經降元的南宋大臣，出面勸降，結果遭到文天祥的痛罵；元朝又派出已經被俘的宋恭帝勸降，文天祥置之不理。次日押赴刑場（北京菜市口），文天祥向南方跪拜，從容就義，年47歲。行刑後不久，「俄有詔使止之」，然文天祥已死，忽必烈惋惜說：「好男子，不為吾用，殺之誠可惜也！」文天祥的妻子歐陽氏收屍時，在其衣帶中發現絕筆自贊：「孔曰成仁，孟曰取義；惟其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧！」
文天祥著有多篇作品，以《過零丁洋》和在獄中所題《正氣歌》最為人所認識和稱道，其中前者的「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」乃千古絕唱。

http://www.chiculture.net/php/frame.php?id=/cnsweb/html/0112



文天祥從至元十六年（1279年）十月抵達大都到至元十九年（1282年）十二月被殺，一共被囚禁了三年兩個月。這段期間，元朝千方百計地對文天祥勸降、逼降、誘降，參與勸降的人物之多、威逼利誘的手段之毒、許諾的條件之優厚、等待的時間之長久，都超過了其他的宋臣。因此文天祥經受的考驗之嚴峻，其意志之堅定，也是歷代罕見的，從《正氣歌》的驚天地泣鬼神可以體現文天祥誓死不屈的精神。



圖片參考：http://www.chiculture.net/0112/picture/0112pic10576.jpg