求;釣叟與庖丁語譯!!(急~~20點)

(一)
予嘗步自橫溪，有二叟分石而釣，其甲得魚至多且易取；乙竟日亡所獲也，乃投竿問甲曰：「食餌同，釣之水亦同，何得失之異耶？」甲曰：「吾方下釣時，但知有我而不知有魚，目不瞬，神不變，魚忘其為我，故易取也。子意乎魚，目乎魚，神變則魚逝矣，奚其獲？」乙如其教，連取數魚。予歎曰「旨哉！意成乎道也。」

語譯我曾經獨自漫步過溪流，（看見）有兩位老人分別坐在（一塊）石頭的兩旁釣魚，其中甲得到的魚特多，並且很輕易就釣到。乙一天都沒有收穫。（乙）就扔下釣竿問甲道：“魚餌相同，釣魚的溪流也相同，為什麼差別這麼大呢？”甲說：“我開始下鉤的時候，心中想到的是我自己而不是魚，眼睛不眨，神色不變，魚忘了（坐這的是）我，所以容易上釣了，您（一心）想到的是魚，神態（總是）變所以魚（自然）就逃離啊，哪裡還會有收穫呢！”乙按照他教的做，一連釣到幾條魚。我感歎道：“這意思說到了事物的宗旨，成為哲理了啊！”

(二)
庖丁釋刀對曰：「臣之所好者，道也，進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非全牛者；三年之後，未嘗見全牛也；方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然。技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！」語譯庖丁放下刀回答說：「我所愛好的是事物的自然規律，超過解牛的技術。剛開始我剖解牛的時候，看到的都是整隻牛。三年以後，就不曾再看到整隻牛了；現在，我用精神與牛體接觸而不必用眼睛觀察，感官知能停止運作而以精神活動。順著牛體的天然結構，劈開筋骨間的隙縫，沿著筋骨間的空處，按照牛體原有的結構宰割。連枝脈、經絡、骨頭上的肉和筋肉盤結的地方都不曾觸碰到，何況大骨頭呢！」