請問為什麼馬英九離開基督教很快就當選總統?

為什麼知識份子不應該信耶教﹖ 我們知道現代社會人們需要某種程度的精神寄託﹐而宗教正符合這個需要。在一個不需要宗教的知識份子﹐例如筆者的眼中﹐耶教和其他宗教沒有高低之分。正如開場白所說的﹐宗教只是一個精神上的輪椅或拐杖﹕不同的宗教只是品牌上的差別﹐只要它們不中途折斷或脫掉輪子﹐每種宗教的功能是差不多的。

而宗教作為一種精神輔助器﹐最起碼的立場應該是尊重別人的宗教。表面上﹐耶教是一個“正派”的宗教﹐跟其他的傳統宗教如猶太教﹑佛教﹑伊斯蘭教看來沒有差別。但實際上它是一個商品化的宗教﹐像一門生意多于一個宗教。 (理智再臨者註: 這種情況在香港已屢見不鮮, 尤其是他們的宣傳手法實使人 " 驚嘆不已" , 例如本人就曾見過耶教組識利用電器店的宣傳單張來加以轉化來為自己加以宣傳.)

第二﹐筆者反對耶教的自我中心﹑狂妄自大和自打嘴巴。作為一神的宗教﹐它的明確性不如猶太教﹑伊斯蘭教。猶太教的神是絕對﹑唯一的﹐而且只施惠于一個民族﹐其他民族如果跟祂保祐的民族作對﹐就會受到詛咒甚至毀滅﹐教義清晰明確而毫不含糊。伊斯蘭教的真神也是唯一的﹐沒有形像的﹐祂不允許教徒拜任何偶像﹔而穆罕默德的地位只是一個先知﹐不是膜拜的偶象。道理顯淺簡明。 我們回頭看耶教。它借用了猶太教的神來保祐全世界的信徒﹐當然就背叛了猶太教的教條了。所以猶太教視之為異類﹐而它自己也就不倫不類。既然是一神論﹐那教主耶穌便不應該是“神”了﹐

第三﹐耶教的傳教方式低劣﹐教徒的素質參差﹐主要是因為它的手法有問題。宗教既然是人民精神的輔助品﹐就不應該是一個普通的商品﹐更不應該是個推銷品。試想一下﹐如果一天有人按你的門鈴﹐向你推銷輪椅﹐又或者在街上﹐有人向你兜售枴杖﹐你的反應會怎樣﹖筆者不認為輪椅﹑枴杖是好或者壞的商品﹐而是一個不應該被推銷的商品。而耶教就有這個毛病。目前舊教已經發現這個問題﹐沒有挨家挨戶的傳教﹐但新教卻變本加厲﹐在華人圈子中傳播。 第四﹐也是一個非常重要的問題﹐耶教是一個公然反對科學的宗教。在中世紀的時代﹐耶教迫害科學家﹐反對日心說﹐很多維護真理的科學家含冤死去。

今天﹐新教(基X教)徒把這些罪行全部推倒舊教(天主教)身上﹐好像跟他們完全無關一樣。但是如果我們用心看看﹐今天反科學最得力的卻是新教徒﹐舊教反而沒有參與。我們走在街上﹐常常會收到一些基X教會印刷的小冊子﹐內容一般是反對進化論﹐提倡“神創論”。看到這裡﹐大家就會明白為何筆者為何認為耶教反對科學﹑歪曲真理了。如果生物不會進化﹐我們的生活可能就不會那麼麻煩﹕昆蟲﹑細菌﹑病毒沒有抗藥性的話﹐起碼我們可以年年享豐收﹐家中沒蟑螂﹐生病藥到病除﹐更沒有新病毒出現。稍為有思考能力的人都知道﹐天地萬物天天都在改變﹐而基X教也在進化中呢。

一個旗幟鮮明反對科學的宗教﹐一個西方學者已經拋棄的舊電池﹐竟然能吸引那麼多華人知識份子去崇拜﹐可說是民族的不幸。 (理智再臨者註: 最使人深刻的是, 那些信徒在崇拜聖上時那副 "嬉皮笑臉" 的樣子 , 此批龍的傳人被 傳了什麼 ? 可是, 他們並不在意自己是否龍的傳人, 若能成為以色列民族的一?就多麼的好了.)

第五﹐基教最令人看不起的﹐就是它傳的道理﹐無論信的早或者遲﹐信者上天堂﹐不信者下地獄。這個看來很完美的教條﹐帶來的是一大堆的問題。看看一下的個案﹕ (1) 有一個人真心信了耶教﹐在某個場合一時衝動殺了人﹐ (2) 有一個殺人狂在殺人如麻以後﹐真心信了耶教﹐ (3) 有一個人作了很多好事以後﹐真心信了耶教﹐ (4) 一個一輩子行善積德的人不信耶教﹐ (5) 一個一輩子行善積德的人不知道有耶教

誰能上天堂呢﹖答案當然是(1)(2)(3)。因為天堂是雖然品流複雜﹐但是不能容納“異見份子”的。朋友們﹐算了吧﹐這個天堂跟“共產主義天堂”何其相似﹐值得我們作為靈魂永遠安息的居所嗎﹖ http://www.atypical-christianity.com/anti/