請問正覺同修會為什麼【聽法要先收身分證，還要簽切結書】?

道心不正--->心有罣礙!!....故有所恐怖!!

喜歡攻擊他人以彰顯自己...當然也要擔心他人的反擊!

沒有慈悲心以面對所有眾生.也不敢面對所有眾生.

開佛法道場.結果必須如同公司行號一樣,防範不認識的人!!

[正覺會]----真是可悲!!

2011-03-28 17:36:49 補充：
攻擊藏密..非佛教!!

結果有又舉有藏密道場也看身分證...才證明自己沒錯...

真是可憐又可悲的道場!!

2011-03-28 21:01:44 補充：
[照塵]----->老調重彈幾百遍.....斷章取義....說謊大王...不知恥!!

如果[大乘非佛說].......那個所謂正覺[菩薩]的道場.....是什麼道場??

的確是[魔眷]道場...所以[正覺如來藏]等同[阿賴耶識]!!

----藍吉富教授卻說：「『大乘非佛說』在學術界已經是常識了」。----

藍教授是什麼東東??代表學術界??

大乘非佛說.....[[正覺會]]更不會是大乘團體------假菩薩的[魔眷]!!

2011-03-31 10:02:20 補充：
---正覺所說的正法【法義】無法推翻，因為發覺正覺蕭導師說的法義【怎麼都跟釋迦世尊在經典說的一樣】----

自己往臉上金...不知恥!!

被多少大德推翻多少次了...事過境遷,照樣貼文....臉皮厚如鋼!!

所以說----[正覺的如來藏]...就是[[阿賴耶識]]!!

到下面的網址看看吧

▶▶http://*****

哈哈哈哈～
你們這群眾妖怕了吧！
現在只剩用『檢舉』我，這招法術來「苟延殘喘」嗎？
"沒有三兩三，豈敢上梁山"，本道怎會怕你們這些『癡徒蠢妖』！
沒用啦！

樓主心性實在太明顯了，於正覺所說的正法【法義】無法推翻，因為發覺正覺蕭導師說的法義【怎麼都跟釋迦世尊在經典說的一樣】啊！

在法義上無法提出質疑時，這時候，只剩下一招爛招了，就是

--------------------------在事相上不停的誹謗------------------------------


有理智的網友比對一下就知道了，司馬昭之心，人人皆知，就如同西藏密宗喇嘛們的底細，漸漸的也會人人皆知的！

吵這麼久重點不在大乘是佛說還非佛說嗎？
吵這麼久一定要雙方認同才願落幕的吵法跟情人為雞毛蒜皮的事爭吵有什麼不同？
吵這麼多年卻仍不斷的吵同樣問題是沒花樣了嗎？

重點是什麼？
重點是什麼？
重點只想吵！

我家大樓都是保全人員在執行換證的工作，
正孓同修會是什麼時候兼差做起保全的工作了？

要圓一個謊，結果破綻百出耶！

雙修法是給下下根器修的上上法

任合法門主要是氣味相同就有共鳴的契機

不是嚇嚇根器的人當然無緣觸法

但是下下根器有元觸法也不一定學的起來

如他倒失

藏傳佛教喇嘛外道信徒是沒有常識嗎?



某些大樓 或學校機關及公司大門警衛， 也會收身分證換通行證的。


如果藏傳佛教這種【坦特羅性愛外道集會】就算不收身份證，大家還是要遠離 ， 少進去為妙。


網路上看到這篇文章， 很實在受用。

德不孤必有鄰也 。

讀享杯: 「保護女性，遠離藏傳佛教喇嘛 謝謝！」
http://partakercup.blogspot.com/2008/05/blog-post_380.html

聽法要收身分證，是因為大樓管委會的規定。

修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教才比較像直銷老鼠會，他們的三皈依戒嚴格規定不可以告訴人他們有修雙身法，只有內部人可以知道，不可以讓外人知道，因為修這種法是丟人的事，怎麼可以讓人知道。

道然巴羅布倉桑布所講述之《那洛六法》P188、189：「行者倘能堅固修習，則抱明母時，即使精將外洩，只要拍剌一聲，即可將精閉住，使不得出。如能與明母交而不洩，則成佛可必」 密宗道次第廣論卷十四
　　　　　明上三灌頂後依及結行儀軌品第十之二
捨去具相明妃，以他方便不能速疾成佛。

2011-03-28 13:26:12 補充：
他們的三皈依戒嚴格規定不可以告訴人他們有修雙身法
改為
他們的 三昧耶戒 嚴格規定不可以告訴人他們有修雙身法

　　當年神秀派弟子到六祖慧能那裡去作臥底，結果六祖慧能一眼就看出來了。

　　【聽法要先收身分證，還要簽切結書】就表示該團體所說的幾百位明心見性者都是假的，無法一眼看出聽法者的來歷，所以才需要靠身分證來辨識身分。如果真的明心見性，看一眼就知道對方是誰了，還需要身分證嗎？

2011-03-28 14:51:03 補充：
客二說：「聽法要收身分證，是因為大樓管委會的規定。」

　　那麼這個講堂為什麼要找一個這麼麻煩、限制這麼多的地方？難道沒有想過會給聽法者帶來不便嗎？

　　一般都是住宅大樓才要換證的。進入辦公大樓要換證，我還是第一次聽到。