請問：西藏喇嘛灌頂的要義為何？？

灌頂的真相
藏傳佛教的密法，是見不得光的，不能拿到檯面上來說，因為全都是「男女肉博戰的那一檔事兒」；乃運用天生本能，就妄想要「即身成佛」。看到這裡，您應該也會知道接下來要說什麼，想看的話就接著看下去，細節雖猥瑣，卻等於給自己增生對治邪法的「抗體」；不想看的話，儘可以把已知的齷齪事轉告親朋好友，為他們打打「預防針」吧！ 連載三 好戲正式上演囉灌頂之法主要有五種：一者因灌，二者瓶灌，三者密灌，四者慧灌，五者第四灌。密宗之《結合經》則說唯有四灌，故云：「灌頂有四種，初謂瓶灌頂，密灌頂第二，第三謂智慧，第四亦如是。」 6因為藏傳佛教有四大派，所以灌頂內容有些許不同，但是結果都相同。灌頂東西知多少？ 藏傳佛教的灌頂，因為各教派有各教派的說法，所以說法不能一致，什麼樣的方法是標準？什麼樣的方法為不標準？並沒有定論。是故究應與明妃合作而取得「菩提心種」？或唯上師自身之「白菩提心種」即可灌頂？或應與多位明妃共同合作而取得「紅白菩提心種」，方能為弟子傳秘密灌頂之法？各派對此並無一致之定論，宗喀巴（黃教祖師爺）則認為應與九位明妃同入「等至」（謂須由師長與自十二歲至二十歲各種不同年齡之九位明妃，一一與之交合而同入性高潮中而觀樂空不二，而後一一射精於明妃下體中而收集之），然後取得「俱種」（具備九明之紅白菩提-上師與明妃混合後之淫液-俱有男女雙方之種子），而灌入弟子之口，引生弟子舌嚐之淫樂，方是如法清淨之灌頂。 7由此段之所說，儘管各派的看法不一致，總說一句，要為弟子們「灌頂」的，不外就是男人所流出的「那個東西」，或男女行淫後的「那些東西」。求授灌頂奉妻女 如何請求金剛上師 傳授此秘密灌頂？……如是隨於自己之財力高下所能成辦，以勝妙絕色之年輕少女，或以相貌稍劣之年輕少女，或以已經年屆二十之女人，供養上師令悅。乃至財力微少，不足以募得他女，而以未逾二十之自妻、姊妹，或以家中年少之女兒，用來供養上師，取悅於上師，然後方可獲得上師傳此秘密灌頂之傳授。此即是宗喀巴所說請求上師傳與密灌之請白之法。 8這是騙死人不賠命的騙人技倆，如果學密者將自己的妻子、女兒供養了上師 之後；一旦進入檀場，知道密灌原來是「好東西與好朋友共嚐」，「天下女子與好朋友共享」這種一檔事，是後悔呢？還是很爽？現代的上師們，也都在沿用此種密灌之法而都不會感到疲倦，理由無他：「你們流出我來嚐，我們流出你也來嚐嚐；你丟我來撿，輪到我丟你也來撿。」平等平等，無有高下，誰多？誰少？眾家喇嘛的種種事蹟 藏傳佛教的上師乃至達賴喇嘛，都必須修過「無上瑜伽」，並且都服食過「五甘露」（尿、屎、骨髓、男精、女血），及「五肉」（狗、牛、羊、象、人等肉）才能有今日「看似尊貴」的地位。有些秘密灌頂要受灌弟子，跪在上師面前，然後上師將其金剛杵放在弟子頭頂，並要弟子嚐男女之淫液－紅白菩提心；然後再將其享受過的明妃授於這位受灌弟子。男女雙身修的「無上瑜伽」是四大教派所必修課程，透過灌頂方式「呷好鬥相報」，一個傳一個，基於「吃人家的嘴軟」，那就「你吃我也吃」，彼此「心照不宣」；僧服穿起來個個人模人樣，其實在內心的角落裡，都存在著一把明亮的探照燈，時時刻刻在找尋修「無上瑜伽」的「獵物」。看倌您說他是在修行呢？還是在作「性探」？小結 藏傳佛教所說的灌頂五花八門，令人眼花撩亂，但是總歸一句話，不過就是男女身行「翻雲又覆雨」，口行「長吽又短吽」，意念觀想「長長又久久」。這是房中的秘密事，若假藉宗教之名，行騙財又騙色的勾當，此乃有失厚道，也是種下未來無量世的殃事。學灌頂若學到要奉獻妻女，還要親嚐一些從未嚐過的「流體液」，這顯然已經是偏離常軌，也是在對您的好奇心挑戰。西藏密宗（藏傳佛教）的灌頂是學密法者必經之途。不管事先教什麼「觀想」、修什麼「明點」的許許多多的花樣，最後終不離「無上瑜伽」男女雙身修法。而在正式步入「無上瑜伽」的灌頂之前，還要嚐一些「流體液」，所得到的是上師所「恩賜」的明妃。也許您認為這是在修「忍辱行」，反正日後就「以其人之道還治其人」。不過您日後在傳灌頂時，不妨深思，此種行徑乃犯了淫罪與妄語罪，果報不可思議，此點必須列入考慮。

南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛

【南無】注音【ㄋㄚˊㄇㄛˊ】

所謂的灌頂就是除魔~
金剛杵是用來除魔的~
很多人魔附體有神通~
金剛杵拿到然後唸一些咒語~
觀想光芒~此光茫非大樂是佛菩薩光茫~
觀音是白光~阿彌陀佛是紅光~

信觀音者唸六字大明咒或觀音聖號~觀想白光照攝附魔處運用白光把黑色的鬼~
趕到腳底下流出來~

因此給人灌頂就是要花法力除魔~
唸咒能唸幾遍~你就有多少法力~
因此一敞灌頂法會下來須要耗費相當大法力~
我看一位仁波切此生所學法力都奉獻在灌頂上面~
除非他法力源源不絕~

2011-03-26 17:08:32 補充：
一般金剛杵是放頭頂~觀想光茫照攝來趕鬼~就醬~
至於雙修法~沒人白癡到老婆給別人分享~沒人白癡到女朋友讓人用吧~哈哈哈~
雙修法我感覺是要渡畜牲道的~
因為畜牲道會修成人形~
一開始是畜牲道鬼~修練後形成精怪~修的好變成仙~修的不好就是精怪~
成了精怪開始害人~最後修成人形~此時仁波切雙修法就派上用場了~
和精怪來玩雙修~渡他們轉世或修佛不害人~但是現今此種情況畢竟少數~
因為畜牲道通常都被抓來吃~人類也多~再來可能還沒亂世~
就像以前狐仙不是幻化成人形~還拿藥草供獻給天師救災難~
您自己去網路查狐仙事蹟即知了~

真心新聞網不是附佛外道 歪覺開的，網軍這樣不是自打嘴巴!!

真正的灌頂.在自心是否與佛法相應.不在他人之手勢或咒語.


嚴肅的儀式用意在怕人輕慢佛法.

修雙身法的藏傳佛教，非佛教。

藏傳佛教其實是喇嘛教，非佛教。

喇嘛教正是 佛在楞嚴會上所預破「惡魔師與魔弟子婬婬相傳」的邪魔之法。

～藏傳佛教達賴喇嘛真正的好戲～
~藏傳佛教達賴喇嘛要你交的真正『切結書』！~

請諸位網友照過來!





藏傳佛教達賴喇嘛雙身法語錄:

(達賴生死書)作者:達賴喇嘛P. 157:【可以在修行之道上運用性交，以性交做為強大意識專注的方法。】


(揭開心智的奧秘)p.147~148達賴喇嘛:【而最強的感受是在性高潮的時候，這是大樂的修習


(揭開心智的奧秘)p.147~148達賴喇嘛:【在性高潮時因為明光出現的經驗較持久 ，因此你較有機會加以利用。】


(達賴喇嘛文集.3-西藏佛教的修行道)p.36:【這四種狀態中,進一步發展的最佳機會是性交。】


(達賴喇嘛文集.3-西藏佛教的修行道)p.56:【在無上瑜伽續中,即使是第一步的接受灌頂,都必在男性和女性佛交抱的面前成辦。】



(達賴喇嘛文集.3-西藏佛教的修行道)p.56:【在這些男女交合的情況中,如果有一方的證悟較高,就能夠促成雙方同時解脫或證果。】







藏 傳 佛 教 達 賴 喇 嘛 寫 真 網
http://lamanet999.t35.com/dalai.htm

～好戲正式上演囉～蕭老師要授課囉！大家座好注意聽喔！要聽課的先將『身分證』繳交到『親教師』那裡去，記的要簽『切結書』喔！不要忘了！來！第一講課：優婆塞戒經講記. 第一輯P.61：黃色小說我都讀...譬如金瓶梅...黃帝素女經。p317：仙人說 :【以前有人炫燿他學過《參同契》，但是這些東西我都研究過了；在高中時代，早就學過洞房術、皇帝素女經、皇帝內經.....等等等；...這些奇怪的法，我都練過或涉獵過】而且我們親教師〝個個都會〞。【註:素女經是指導黃帝性力大法，據醫聖孫真人說法，一日要行淫十處女。大醫學家孫思邈說: 夫房中術者，其道甚近，而人莫能行其法。一夜禦十處子，此房中之術畢矣】 第二講課：《悟前與悟後》在無知與空想 第一輯第三目 1、「……不能夠因為眾生常行淫欲而不能悟道，就說這一件事情之中不能悟道，他很清楚知道，不論甚麼樣的行為之中都可以讓人明心見性，〝不能把邪淫的行為排除在外〞」。2、「菩薩之所以能夠在欲行禪， 就是因為他已經見道， 已經親見真諦。即使在一切的五欲之中， 履行義務之時行〝淫欲〞， 義務履行完了再也不去思念、憧憬、不去回憶， 能夠深入的觀照到欲的過患。……」。3、「………乃至有的人必須跟她(婆須蜜多女)上床以後才能証悟，這已經是下下根人了。她有這樣的能力，對於一般人來說，她一定是已經証悟的大菩薩；對於各位已經破參明心的人來說，這事兒並不稀奇，已經明心的人都可以做得到，當然我們的每一位親教師更沒問題。4、「菩薩之所以能夠在欲行禪， 就是因為他已經見道， 已經親見真諦。即使在一切的五欲之中，仍然清楚照見真如佛的空與運作。 所以履行義務之時行欲， 義務履行完了再也不去思念、憧憬、不去回憶，能夠深入的觀照到欲的過患。……」 第三講課：《甘法雨》：「....乃至有的人必須跟她(婆須蜜多女)上床以後才能証悟，這已經是下下根人了。她有這樣的能力，這事兒並不稀奇，當然我們的每一位親教師更沒問題.....」老師要聽！老師要聽！老師要聽！老師要聽！～有沒有了解！懂了沒！～

2011-03-24 12:42:24 補充：
反歪覺同羞會同盟會
http://www.facebook.com/pages/%E5%8F%8D%E8%95%AD%E5%B9%B3%E5%AF%A6%E5%90%8C%E7%9B%9F%E6%9C%83/109817569069151?v=wall

2011-03-24 14:03:26 補充：
正覺基金會的出版物可在大陸官方新華書店大量自由流通，從此待遇來看正覺在台灣有如此巨大財力策劃攻擊西藏佛教的系列活動，讓人不得不聯想到其背後的黑手和它想要達到的政治目的。

【新華書店 ：新華書店是中國大陸的連鎖書店。因該書店在中共中央宣傳部、中國出版集團之下，是國家官方的書店，也是官方刊物宣傳與發售處之一。
歷史：在1937年4月24日成立於延安清涼山。全國各地均有分店，截至2006年共有14000多個發售網點。現今分店招牌的題字為毛澤東於1948年12月在河北所題。】

2011-03-24 14:40:16 補充：
蕭魔一派的「痛處」在哪裡呢？其實根本不在對於藏傳佛教的誤解，而是在：駁破蕭派『神我式如來藏』實有見。
蕭魔徒眾非常害怕佛教談的「無我」，所以相信蕭魔曲解的「無我」，再加上誤信蕭魔對於佛法的曲解，使其誤解「緣起性空」、「中觀」之理會墮入斷見，由於「我」見根深蒂固，認為一定有一個真實、恆常實存的「真我」，因此心理上會認為一定要抓住個什麼東西─「精神主體」作為依靠，才會有安全感。

2011-03-24 14:40:40 補充：
為什麼他們這麼激烈的攻擊緣起「性空」、「中觀思想」？因為此兩學說會破除他們的實「我執」，與他們內心深信實存的「真我」相抵觸。
為了蕭平實教派存在的『利益』，以及為了自己內心深處的「安全感」能更加根深蒂固，為了保護「真我」，於是會激烈猛攻「緣起性空」與「中觀」。
這就跟『神權教派』信徒內心相信有一個『尊佑』可以作為依靠一樣，於是對於無神論會有很大的排斥與敵意，一樣的心理。

2011-03-24 14:41:54 補充：
正覺基金會的出版物可在大陸官方新華書店大量自由流通，從此待遇來看正覺在台灣有如此巨大財力策劃攻擊西藏佛教的系列活動，讓人不得不聯想到其背後的黑手和它想要達到的政治目的。

【新華書店 ：新華書店是中國大陸的連鎖書店。因該書店在中共中央宣傳部、中國出版集團之下，是國家官方的書店，也是官方刊物宣傳與發售處之一。
歷史：在1937年4月24日成立於延安清涼山。全國各地均有分店，截至2006年共有14000多個發售網點。現今分店招牌的題字為毛澤東於1948年12月在河北所題。】

2011-03-25 08:52:48 補充：
謊言已被拆穿～蠢徒～急了吧！
開始在胡言亂語了～
不要太急喔！會越辯愈黑喔！

2011-03-25 08:58:28 補充：
末學一直很納悶，老共到底給了你們這些『歪覺同羞』多少佣金？
怎麼算阿！
是以篇、件，還是包「單元」？

2011-03-25 08:59:32 補充：
《宗門正道》頁155：親教師之中，若有如是人者，一切大富資財之學佛人，皆應一一奉上千萬乃至上億幣元，以求與彼異性導師共宿一夜修雙身法，彼必能令學人於一夜間悟入七住菩薩位故；學人若已本具非非想定境界，因此一夜必證滅受想定故。上自一夜之後即出三界生死，下至未來無量世中得永不入三惡道，極盡七有往來，必至苦邊。如是導師由助人悟，能令人得是勝果，云何夜度之資不值千萬乃至上億幣元？

人家每辦一場灌頂可以收很多很多ㄉ供養金ㄝ，收了錢既可以買酒肉吃，還有仁波切換牛仔褲跑去萬華嫖妓，你這不是擂ㄌ人家財路ㄇ?，要小心他們會召請惡鬼修法來誅你ㄛ，本髮王怕怕先閃了，你他保重ㄛ!