✔ 最佳答案
摩西教壞耶穌和世人
< <舊約>>亞倫也為百姓做了牛犢,說是領你出埃及地的神。耶和華烈怒,要將他們滅絕。於是,摩西作了一次宗教大整肅,說:「凡屬耶和華的,都要到我這裏來!」又對他們說;﹃你們各人把刀跨再腰間,在營中往來,從這門到那門,各人殺他的弟 兄與同伴並鄰舍。﹄」。
那一天百姓中被殺的約有三千。摩西說:「今天你們要自潔,歸耶和華為聖。
各人攻擊他的兒子和弟兄,使耶和華賜福與你們。」(三十二.25、29)。
摩西被猶太教徒、基督徒當聖人。人可以為了信仰之差異,連兄弟兒子都殺,真是慘無人道!
由於以色列人是從埃及出走,因此不可避免的,這與埃及的歷史有關 。但是,在埃及非常豐富的歷史文獻當中,卻沒有發現任何有關以色列人出埃及的記載,也沒有任何大量以色列人在埃及居住的紀錄。在考古學上,到目前為止,沒有發現任何與出埃及和摩西有關的文物。
這就是過去以色列人進入迦南的征服模式。但是,這樣的說法其實並沒有外來民族攻佔迦南的證據。
隨著啟蒙運動對基督教的批判,有一些學者開始對《舊約》的傳統說法產生了懷疑。經過一、兩百年的研究,到了十九世紀,以德國學者威爾豪森為代表的《舊約》研究者,發現「摩西五書」其實是在相當晚期,才由一些猶太祭司和文士根據這些不同來源編輯出來的。這就是「摩西五書」著名「底本學說」,也稱為「文獻假說」。P25在十七世紀啟蒙運動之前,基督教是西方國家的國教,教會的教條就是社會上所有人行為的準則,《新舊約全書》裡的每一句話都被當作是神的啟示。雖人偶爾會有人提出一些不同的意見,但是在教會和國家全力機構的雙重壓力之下,很少不受到立刻的壓制。公元一二三一年,羅馬教皇格里高利九世(生年不確定,約在1145-1170之間,死於1241年,1227-1241年在位)設立宗教裁判所,由多明我會和方濟各會的教士來審判異端。這個宗教裁判所前後繼續了五百年之久,以西班牙的宗教審配最為殘暴,據統計,僅僅是從一四八三年到一八二0年近三百五十年間,被判處的宗教異端份子有三十八萬多人,被火刑處死的有十萬多人,另外,以女巫的名義被處刑而冤死的也很多。在這種情形下,自然聽不到任何另外的聲音了。
《舊約》既然有這麼多的篇章,它們不是由一個人寫的,也不是在同一個時代寫的。《舊約》寫作的年代前後長達一千年,一直到公元九0年,在巴勒斯坦詹尼亞這個地方,經過猶太教士(也就是拉比)的會議以後,才完全定型。
從十一世紀起,開始有人指出,<創世紀>中提到的一些以東人的王,他們的時代比摩西要晚。後來陸續有人指出許多不合理之處,五書中還提到摩西死去的事情,這些都不可能是摩西自己寫的。
學者們直接指出摩西五書不是摩西所寫的。十七世紀的英國哲學家霍布斯(1588-1679)是第一個這麼說的人。他舉出許多證據,顯示摩西五書不可能是由摩西所寫的。過不了多久,法國的迪拉皮瑞(1596-1676)也提出類似的看法,他因而被捕,教會威脅他,如果想要出獄的話,就必須放棄他的言論,而且要向教宗謝罪,在這種威脅下,他只好收回他的言論。
一六九七年,十個十八歲的蘇格蘭學生愛肯海,因為主張以斯拉才是摩西五書的作者,不是摩西,而被吊死。
2011-03-21 11:55:33 補充:
參考李雅明先生著作與知識+