如題所示~
是因為現代人的抉擇智不如古代的學人??
還是現代的人精進度不夠或是貪欲過重，所以不如古代的學人??
或者是因為 佛 不住世，邪師亂舞門生無正知見受困，所以產下種種
愚痴卻稱為學佛呀??
Forget個人認為，學人若因（恭敬）二字，任（師）瞎搞，這不是
戒條的錯，是個人無智...更是對不起 佛 的教育.
學佛是輕鬆自在的事，但為何學人常常變成躁鬱症或是淫蕩亂搞，要不
就是被道場困住，失去眾生應有的正義公平性，任自己眼瞎耳聾勒??
這個問題讓Forget百思不解，學佛人將是未來的羅漢或菩薩，怎麼會造成
這樣超低素質勒??
現代人學佛為何越來越愚痴，不如古人更別遑論 羅漢和菩薩勒??
2011-03-19 7:19 pm
回答 (9)
2011-04-06 6:05 pm
三位候選者所言...皆是正確!!
無法抉擇^^
無法抉擇^^
2011-03-30 3:43 am
現代人學佛為何越來越愚痴，不如古人更別遑論 羅漢和菩薩勒??
現代人求[速成];[方便]...已經成為習性!!
[科學]造就了眾人之間的互動關係密切....[互依的情緣重].
所以難以處在[獨立];[離群]的修持生活.
因為[外緣]多,無力斷,理更亂....道場因緣就是如此!
所以一直在[世間智]中學習;出世間智慧不長...當然愚癡!!
在下也是[現代人之ㄧ]...斬不斷也離不開眾緣與情緣..
所以學佛時間長,還是[貪嗔痴]重的愚癡眾生!!
只能怪自己的定力;毅力皆差...怪不得他人!!
現代人求[速成];[方便]...已經成為習性!!
[科學]造就了眾人之間的互動關係密切....[互依的情緣重].
所以難以處在[獨立];[離群]的修持生活.
因為[外緣]多,無力斷,理更亂....道場因緣就是如此!
所以一直在[世間智]中學習;出世間智慧不長...當然愚癡!!
在下也是[現代人之ㄧ]...斬不斷也離不開眾緣與情緣..
所以學佛時間長,還是[貪嗔痴]重的愚癡眾生!!
只能怪自己的定力;毅力皆差...怪不得他人!!
2011-03-24 9:17 pm
守護六大感官
電視 網路 資訊報導等等因素 有部份關係
引發不斷往外奔馳
二六時中 靜下心的機會少了很多
完全被外境左右 無法自主
電視 網路 資訊報導等等因素 有部份關係
引發不斷往外奔馳
二六時中 靜下心的機會少了很多
完全被外境左右 無法自主
2011-03-21 7:35 pm
學佛是輕鬆自在的事，但為何學人常常變成躁鬱症或是淫蕩亂搞，要不就是被道場困住，失去眾生應有的正義公平性，任自己眼瞎耳聾勒??
這有可能是業力所牽，否則明明修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教的書籍及雕像唐卡，都顯示他們是修雙身法的外道，那些徒眾還是深信不誤，這時並不是用腦袋瓜了，而是被業力牽引，無法脫身。
藏密師徒們，認清事實吧!藏傳佛教只是依附在佛教的修雙身法外道。
《大寶積經》卷82：「依義不依語。依智不依識。依法不依人。依了義經不依不了義經。」(CBETA, T11, no. 310, p. 478, a10-12)經云: 依法不依人。但修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教卻依上師最重要。 密宗藏傳佛教喇嘛教除了佛教的三皈依以外，再加上皈依上師，並且把皈依上師列在最前面，比佛還重要，所以密宗藏傳佛教喇嘛教是上師教，不是佛教。
達賴喇嘛和中國佛教訪問團之問答記錄∕理成 至於喝酒、吃肉以及男女的結交，這唯有在無上瑜伽才有講到的，其他三部沒有。 在 無上瑜伽中，有講到喝酒、吃肉的問題，而這是與男女結交有關系的。其中談到最主要的問題，就是男女的結交問題，也就是雙身的問題。 達賴喇嘛說無上瑜伽有雙身的問題，其實就是男女雙身法，所以藏傳佛教的終點站就是大家必修雙身法，剛開始沒有修，以後卻是必修。
這有可能是業力所牽，否則明明修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教的書籍及雕像唐卡，都顯示他們是修雙身法的外道，那些徒眾還是深信不誤，這時並不是用腦袋瓜了，而是被業力牽引，無法脫身。
藏密師徒們，認清事實吧!藏傳佛教只是依附在佛教的修雙身法外道。
《大寶積經》卷82：「依義不依語。依智不依識。依法不依人。依了義經不依不了義經。」(CBETA, T11, no. 310, p. 478, a10-12)經云: 依法不依人。但修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教卻依上師最重要。 密宗藏傳佛教喇嘛教除了佛教的三皈依以外，再加上皈依上師，並且把皈依上師列在最前面，比佛還重要，所以密宗藏傳佛教喇嘛教是上師教，不是佛教。
達賴喇嘛和中國佛教訪問團之問答記錄∕理成 至於喝酒、吃肉以及男女的結交，這唯有在無上瑜伽才有講到的，其他三部沒有。 在 無上瑜伽中，有講到喝酒、吃肉的問題，而這是與男女結交有關系的。其中談到最主要的問題，就是男女的結交問題，也就是雙身的問題。 達賴喇嘛說無上瑜伽有雙身的問題，其實就是男女雙身法，所以藏傳佛教的終點站就是大家必修雙身法，剛開始沒有修，以後卻是必修。
2011-03-20 4:14 am
太想出人頭地，一步登天。
在因地受菩薩戒掛個菩薩名，念念經解解義修修行就把自己當成了果地菩薩。結果連自己爹娘叫什麼都忘了。
還是阿彌陀佛最實在～！
在因地受菩薩戒掛個菩薩名，念念經解解義修修行就把自己當成了果地菩薩。結果連自己爹娘叫什麼都忘了。
還是阿彌陀佛最實在～！
2011-03-19 11:30 pm
計畫永遠趕不上變化
說好今天要帶小朋友到babyboss玩，結果在出門那一刻小朋友突然說：週六太多人不好玩，週一下午再去好嗎！
這…當然好呀！人多光排隊就有得等了，所以勒…
世間唯一不變的就是 → 瞬息萬變。 無常呀
學佛 清淨安樂 歡喜自在
阿彌陀佛…
說好今天要帶小朋友到babyboss玩，結果在出門那一刻小朋友突然說：週六太多人不好玩，週一下午再去好嗎！
這…當然好呀！人多光排隊就有得等了，所以勒…
世間唯一不變的就是 → 瞬息萬變。 無常呀
學佛 清淨安樂 歡喜自在
阿彌陀佛…
2011-03-19 9:24 pm
法>>說一不二義？
~~~法法！不二門？
法法法...................無窮演進菩提般若>>>不二門？
~~~~點解？
2011-03-19 13:28:07 補充：
惟有門前鏡湖水，春風不改舊時波
哈哈哈！~~~陽關三疊嶂！知心飛來峰。
2011-03-19 13:35:26 補充：
入、演、學、習、精、迷、離、出~~~~都是戲！！
~~一路順風！陽關三疊嶂、知心飛來峰。
~~~法法！不二門？
法法法...................無窮演進菩提般若>>>不二門？
~~~~點解？
2011-03-19 13:28:07 補充：
惟有門前鏡湖水，春風不改舊時波
哈哈哈！~~~陽關三疊嶂！知心飛來峰。
2011-03-19 13:35:26 補充：
入、演、學、習、精、迷、離、出~~~~都是戲！！
~~一路順風！陽關三疊嶂、知心飛來峰。
2011-03-19 8:42 pm
喔....這樣ㄚ~
愚癡就愚癡..為何牽扯學佛呢?
一代不如一代..實是讓人心有戚戚焉~
不過....
倘若您的邏輯是成立的..那麼您與我也是不如古人啊..
既然如此...
實是沒有立場可以說別人...
如果真有心..那就從*我自己*開始提昇吧~
^^
2011-03-22 19:45:30 補充：
喔~依題如實回答嗎??????
依您之言看來..您應該也算是頗有獨到見解之人才是...
當然啦...您所言不差...勿因*恭敬*二字而任*師*瞎搞~
然~個人淺見..當我們要勸誘一個人遠離邪師時...我們各方面當有實力來堪以遏制..
倘若自己法門所學疏淺又無法辯才無礙..又如何以身作則引領其他有心學佛的人呢?
這才是後學我所要表達之意..
不要任由邪師瞎搞..這...當然知道啦~
所以才須要由每個人從自己提昇要求起..未能度眾時..就先做個像樣的學佛人吧!!!
2011-03-29 04:30:35 補充：
學佛是要要求自己...
至於別人愚不愚癡..呵~就算是..那也只是一時無明..
既然生命只在呼吸之間..那麼相信愚不愚癡也僅於一念之間..
人不會是永遠愚癡~就有如自己學佛前後不也是有所差別嗎?
以前不愚癡嗎?現在就不愚癡嗎?
用憐憫的心去看待自己認為不是很聰明的朋友.
不也相對的成就自己的柔軟心嗎?
2011-03-29 04:31:12 補充：
學佛是要要求自己...
至於別人愚不愚癡..呵~就算是..那也只是一時無明..
既然生命只在呼吸之間..那麼相信愚不愚癡也僅於一念之間..
人不會是永遠愚癡~就有如自己學佛前後不也是有所差別嗎?
以前不愚癡嗎?現在就不愚癡嗎?
用憐憫的心去看待自己認為不是很聰明的朋友.
不也相對的成就自己的柔軟心嗎?
愚癡就愚癡..為何牽扯學佛呢?
一代不如一代..實是讓人心有戚戚焉~
不過....
倘若您的邏輯是成立的..那麼您與我也是不如古人啊..
既然如此...
實是沒有立場可以說別人...
如果真有心..那就從*我自己*開始提昇吧~
^^
2011-03-22 19:45:30 補充：
喔~依題如實回答嗎??????
依您之言看來..您應該也算是頗有獨到見解之人才是...
當然啦...您所言不差...勿因*恭敬*二字而任*師*瞎搞~
然~個人淺見..當我們要勸誘一個人遠離邪師時...我們各方面當有實力來堪以遏制..
倘若自己法門所學疏淺又無法辯才無礙..又如何以身作則引領其他有心學佛的人呢?
這才是後學我所要表達之意..
不要任由邪師瞎搞..這...當然知道啦~
所以才須要由每個人從自己提昇要求起..未能度眾時..就先做個像樣的學佛人吧!!!
2011-03-29 04:30:35 補充：
學佛是要要求自己...
至於別人愚不愚癡..呵~就算是..那也只是一時無明..
既然生命只在呼吸之間..那麼相信愚不愚癡也僅於一念之間..
人不會是永遠愚癡~就有如自己學佛前後不也是有所差別嗎?
以前不愚癡嗎?現在就不愚癡嗎?
用憐憫的心去看待自己認為不是很聰明的朋友.
不也相對的成就自己的柔軟心嗎?
2011-03-29 04:31:12 補充：
學佛是要要求自己...
至於別人愚不愚癡..呵~就算是..那也只是一時無明..
既然生命只在呼吸之間..那麼相信愚不愚癡也僅於一念之間..
人不會是永遠愚癡~就有如自己學佛前後不也是有所差別嗎?
以前不愚癡嗎?現在就不愚癡嗎?
用憐憫的心去看待自己認為不是很聰明的朋友.
不也相對的成就自己的柔軟心嗎?
2011-03-19 7:51 pm
學佛的目的，本來應該是學會讓自己打破成見。但現今的佛教，尤其是大乘佛教，卻反其道而行。基本上，中國的佛教與儒家互相影響，而現今的大乘佛教，早就完全受到儒家思想的毒害，把儒家最腐敗的一面全學起來。
原始的佛教，眾生平等，沒有身份高低的概念，徒弟對師父只要表示敬意即可。但現今的佛教，卻忙著在強調「師父」有多偉大，必須要跪拜、完全服從，規距多如牛毛，比以前晉見皇帝還講究，這就是儒家思想的毒害。
原始的佛教，教人要丟棄執念、放下規則。但現今的佛教，規則卻多如牛毛。
奧修說的很有道理：「規則都是精神病發明的。」現今的佛教，尤其是中國佛教，早就被儒家思想所毒害，完全偏離了正軌，成了一門正式而且免稅的生意。向生意人求學，你只能學到歛財與詐騙的技巧，哪有可能學到什麼真理？
看到那些行為偏差的學佛人，把他們看成求道者自然無法理解，因為他們的真面目就是生意人。他們的言行，都是向生意人學來的，其言行自然與修行無關。
原始的佛教，眾生平等，沒有身份高低的概念，徒弟對師父只要表示敬意即可。但現今的佛教，卻忙著在強調「師父」有多偉大，必須要跪拜、完全服從，規距多如牛毛，比以前晉見皇帝還講究，這就是儒家思想的毒害。
原始的佛教，教人要丟棄執念、放下規則。但現今的佛教，規則卻多如牛毛。
奧修說的很有道理：「規則都是精神病發明的。」現今的佛教，尤其是中國佛教，早就被儒家思想所毒害，完全偏離了正軌，成了一門正式而且免稅的生意。向生意人求學，你只能學到歛財與詐騙的技巧，哪有可能學到什麼真理？
看到那些行為偏差的學佛人，把他們看成求道者自然無法理解，因為他們的真面目就是生意人。他們的言行，都是向生意人學來的，其言行自然與修行無關。
收錄日期: 2021-04-13 17:52:34
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