比D孫中山個性例子(長D)

　中国的问题，也不脱此三者。孙中山指出外来的侵略造成的民族问题和专制之下的民权问题，当然是亟待解决的。同时，我们应该避免走资本主义的弯路，在发展经济的同时，预防分配不均和阶级的对立。他提出将“政治革命、社会革命毕其功于一役”，以此规定了中国社会发展的非资本主义前途。
　　孙中山虽然致力于解决的是中国的问题，但他关注的却是人类普遍的发展轨迹，并以此来勾画自己的发展模式。他的三民主义，最初更多的是他总结西方经验的结果，当然，也是中国矛盾的提炼。正因为如此，他的思想，在一开始颇为时人所不解。
　　孙中山以为参照外国的经验，不仅仅是少走弯路的问题，而且，体现了人类进化的新的准则——人力的进化。他指出人类由野蛮而专制，由专制而立宪，由立宪而共和。这一进化的过程是类似于自然的演变，是人们在未知情况下的自然走向，并无前车可鉴，或是人们在尚不了解规律的情况下的无奈之举。而人力的进化却不同，他是在已知的情况下的再选择，是借用前人经验情况下的选择。
　　
　　
　　
　　民权主义，是孙中山思想中比较复杂的内容。1916年，他提出了直接民权。当时，在国内应者寥寥。他认为西方国家实行的代议制，其代表是否能代表人民是值得怀疑的。因此，在中国以县为单位实行自治，将法律制定的权利、法律复决的权利、官吏的选举权和罢免权都交给人民直接行使，以实现真正的民权。县以上，则行代表制，由各县选代表到省，各省选代表组成国民大会。孙中山勾画了一个直接民权与间接民权相结合的政体。
　　孙中山的这一思想，并不是空穴来风。19世纪末20世纪初，美国的经济危机暴露了政体的腐败，人们开始对政治制度进行再思考，于是有了各地的进步运动。人们认为旧的制度已经过时，要求直接选举联邦议员，人民能够直接参政议政。1913年美国修改了宪法，补充了直接选举的内容。在一些州里，陆续实行了人民创制法律和复决法律的权利。本来就对西方的社会制度不满意的孙中山，对美国的进步运动颇为认同，并按照他“取法乎上”的一贯作风，要在中国实施最先进的政治体制。
　　林林总总，无不说明，孙中山思想本身就是一个开放的体系，他的思想有着无比丰厚的土壤。
　　
　　开放主义思想
　　
　　
　　1911年10月中旬，辛亥革命爆发之际，孙中山就在欧洲宣布：“共和成立之后，当将中国内地全行开放，对于外人不加限制，任其到中国兴办实业……外资输入自如水之壑，吾等当首先利用。”首次表述了他的开放主义思想。当然，他这时提出开放，是为了得到各国对于新生的共和国的支持。但是，他以为开放的前提是要以中国利益为本位，以海关税则的自行管理为条件，注意到了民族利益的维护。
　　1912年3月，孙中山辞去临时大总统后，在全国各地演说，要在10年内集资60万万元，建成铁路20万里。人们不禁要问：如此一笔巨款从何而来？孙中山以为，可以向外借款。可是一提借债，当时的人自然而然就想到清政府向外借债，总是以出卖国家的利益为代价，孙中山的这一想法，又遭到了很多人的反对。
　　对此，孙中山十分焦虑。他说：现在，我们只能采用西方先进的技术，“例如军器一门，我们从前所用是弓箭刀枪，试问现在战争，能不能用？……我们既采用西法，即不能不借用外国人才。倘不借用他国人才，我们中国就要先派十万留学生，至少也要学十年才能回国，办理建设种种事业。试问此十万留学生经费，现在能筹不能筹？试问此建设事业等到十年后再办，能等不能等？款既筹不出，又时等不及，我们就要用此开放主义。”所谓的开放主义，就是借用外国的资金，借用外国的人才，借用外国的生产技术。
　　孙中山以为，只要操作得好，对外开放不会损害本国的主权。反而会有利于本国的强大。他以美国为例，美国修建铁路，动用了不少的外债，可是，他们并没有面临丧权辱国的危险。可见，并不是所有的借款都会以主权为代价的。孙中山总结性地说：“政治有国界，至于经济、实业本无国界可言。”
　　何为操作得好？孙中山指出：一方面，中国与外交往，做到平等互利，条件是关税自主，以便于保护民族企业的发展；取消与列强签订的不平等条约，收回治外法权，外国人在中国要完全服从于中国的法律。另外一方面，我们可以采用民间的行为方式来借款。同时，款项用于发展生产而不是消费。这样，归还不成问题，使借款起到积极的作用。孙中山以兴建铁路为例，提出了三种办法：一是借资兴办；二是华洋合股，在股份中中国应该占有一半以上的股份；三是批给外国人承包，定以限期，期满后无价收回。他特别指出第三种方法最为有利。比如铁路，我们的铁路包给外国人，让他们修筑，给他们四十年的使用权作为代价，所有权在我们手里，到四十年后，我们就可以无偿地收回。不花一分钱，可得铁路若干，极大地使用了外资和外国的人才。同时，我们的主权也未受到一点损害，何乐而不为呢？

http://www.sunyat-sen.org:1980/b5/192.168.0.100/cuiheng/1002.php
孫中山一家靠租耕位於村東北俗稱“龍田”的二畝半翠亨孫氏祖嚐田為生。童年的孫中山就像一般的農家子弟一樣，他經常跟隨二姐孫妙茜做砍柴、割草、拾取豬糞等勞動。幼年的孫中山很少穿鞋子，也很少吃到米飯，常以番薯充飢。年紀稍大一些，便要跟隨父親下田插秧、除草、打禾，還常常到村外的金檳榔山山腰的山水井挑水。農閒時他還跑到隔田鄉跟隨外祖父楊勝輝出海捕魚和挖蠔。因家貧買不起耕牛，孫中山每年還要替人放幾個月的牛，以換得牛主同意用牛幫孫家犁翻那兩畝多租佃的田地。孫中山後來多次和宋慶齡談起：從那時起，他就想到“中國農民的生活不應該長此這樣困苦下去。中國的兒童應該有鞋穿，有米飯吃。”少年時代的的鄉村生活，給了孫中山一個思想自由發展的空間，形成獨立的性格，以及強健的體魄。他日後的很多思想的啟發都離不開早年在家鄉的艱苦農家生活。例如平均地權思想，日本友人宮崎寅藏曾問孫中山：“先生土地平均之說得自何處？學問上之講求抑實際上之考察？”他回答說：“吾受幼時境遇之刺激，頗感到實際上及學理上有講求此問題之必要。吾若非生而為貧困之農家子，則或忽視此重大問題亦未可知。”
在翠亨村，有一位參加過太平天國起義的老人叫馮觀爽，傍晚歇涼時常在孫中山家前的大榕樹下給村中的孩子們講述太平天國領袖洪秀全起義反清的故事。孫中山常常聽得十分認真，對洪秀全充滿了崇仰之情，說：“洪秀全滅了滿清就好咯！”在和村中小孩玩游戲時，常以“洪秀全第二”自居。孫中山後來在回答日本朋友宮崎寅藏詢問他“革命思想胚胎於何時”的問題時，回憶說：“革命思想之成熟固予長大後事，然革命之最初動機，則予在幼年時代與鄉關宿老談話時已起。宿老者誰？太平天國軍中殘敗之老英雄是也。”
童年的孫中山便活潑好動、愛動腦筋和有反抗精神，翠亨村中流傳著很多孫中山小時候的傳說。據說翠亨村原有一家開設豆腐店的人家，叫“豆腐秀”，它有兩個兒子十分頑皮，年齡又都比孫中山大，常常欺負孫中山。有一次，被欺負的孫中山忍無可忍，便拿著一塊石頭追到“豆腐秀”的店舖中，一石就砸往那鍋正煮開的豆腐漿。小孩的父母不明所以，找到孫中山的父母理論，才明白事情的經過原委，自知理虧，把兩個兒子大加責備。孫中山父母見“豆腐秀”因鍋破不能再用而為生計發愁，也主動賠償。孫中山也因此得了一個外號“石頭仔”。孫中山10歲的那一年，翠亨村靠在潮汕一帶苦力貿易發財的楊啟文、楊啟操、楊啟懷三兄弟被外縣控告販賣人口，香山縣衙門派出清兵下鄉搜捕封屋，一時間翠亨村雞飛狗走，家家關門閉戶，猶如大難臨頭。孫中山反而毫不害怕，跟著清兵後面去看他們封屋，每封一間，他都跑回家去報訊。
翠亨村雖然是個普通的小山村，但並不閉塞。據說孫中山還了解到附近的鄉裏牧師有一張地域非常廣闊的地圖，使孫中山明白到“中國不是世界”。哥哥孫眉寄回的家信中，“詳述島中政俗之優良、土地之肥沃及所營事業之發展”。這時因父喪從上海回鄉的陸皓東成為孫中山的私塾同學，他向孫中山述說十裏洋場的五光十色。這一切都引起了孫中山極大的興趣，他對翠亨村以外的廣闊天地充滿的嚮往和好奇。因為弟弟孫觀成因出外謀生而客死異鄉，孫中山的父親孫達成一直不願意他的兩個兒子都到外國去冒險。1879年夏天，在孫中山的苦苦央求下，父親終於同意他跟隨母親遠航到檀香山哥哥孫眉那裏去，之後在檀香山意奧蘭尼學校和奧阿厚書院接受西式的教育。孫中山生於生活簡樸的農民之家，而短短兩三年不求甚解的私塾教育，封建思想與禮法灌輸和影響是有限的，這也使孫中山沒有太重的傳統包袱而比較容易地接受西方思想文化。
1883年，孫中山從檀香山乘船回鄉。船到香港，又轉乘沙船回翠亨，在途中孫中山和眾旅客受到清政府征收關稅、釐捐官兵三番四次藉故檢查，目的是為了勒索賄賂。孫中山對此十分憤怒，他向船上旅客演講中國必須進行政治改造，“中國在這些腐敗萬惡的官吏掌握中，你們還坐視不救麼。”
回到翠亨村後，孫中山積極向村民述說在檀香山的見聞，宣傳社會改革的必要，經常向村人抨擊清政府的腐敗，他說“你們的縣衙門幹什麼事呢？每年衙役到翠亨來一次，向你們收取那縣衙門所規定的錢。他們收了你們的錢，就去了。”“一個政府應該替人們管理種種事情，正像家長應該注意到家中各人一樣。”鄉中父老還推舉孫中山參與翠亨村的村政事務管理。孫中山並利用自己在西方學到的知識，在村裏進行一些改良鄉政的社會活動。此時的孫中山四年前離開時完全不同了，國外的社會知識和自己目歷身受的體驗使他與未見過世面的鄉下少年已有脫胎換骨的變化，他開始把自己的理想追求和國家的命運聯系起來。據說孫中山還時常集合村中的青少年等，演說太平天國和華盛頓、拿破侖的事蹟。

偉大，有毅力，有遠見，厲害

堅持，有遠見~~~~~~

堅毅不屈

不屈不撓

品學兼優

勇氣可加

意志堅定

愛國熱誠

無比決心

一絲不苛

忠心效國

目標確立

勇於嘗試

堅苦卓絕

刻苦耐勞

恿氣可加

民族之光

為國爭光

胸懷大志

不怕失敗

好學好施

捨己為國

偉大無私

十分愛國

知識飽滿

勇於創新

不怕強勢

熱愛助人

不貪不污

全心為國

愛民如子

從不灰心

堅守信念

以國為家

愛交豪傑

喜愛讀書

志氣不凡

一本正經

一視同仁

智勇兼備

一視同仁

才高八斗

不求上進

抱打不平

出類拔萃

扶老攜幼

身體力行

品學兼優

前仆後繼

為善最樂

挺身而出

氣宇軒昂

氣坳淘淘

救死扶傷

趾高氣揚

精神抖擻

威風澟澟

大公無私

神機妙算

足智多謀

料事如神

義不容辭

行俠仗義

聰明絕頂

鐵面無私

才高八斗

機智聰明


屢敗屢戰

堅毅果斷

自強不息

悲天憫人

志向遠大

不畏強權

機智過人

胸襟廣闊

文武全材(雙全)

智勇雙全

英明果斷

膽識過人

小心謹慎

臨危不亂

料事如神

博學多聞

足智多謀

才華過人

D人D文章咁長既=]=]
孫中山就係勇敢(或者唔怕對抗)
仲有就係有智慧(從他在外國汲取知識可知)