婚姻
http://www.tbsn.org/chinese2/article.php?id=1453 阿彌陀佛! 情愛
http://www.tbsn.org/chinese2/article.php?id=2084 阿彌陀佛!愛的傷痕
http://tbsn.org/chinese2/article.php?id=2666 南摩大慈大悲觀世音菩薩! 萬緣放下的達本情亡
http://www.tbsn.org/chinese2/article.php?id=5789 南摩阿彌陀佛! 修行就是徹底改變自己的習氣,讓自己做一個有理性、有智慧的人。改變自己面對環境的心態,那麼,再惡劣的環境都可以泰然處之;這樣不但可以讓自己身心安樂,也可以幫助身邊的人開發內在智慧,得到身心安樂。這就是修行。從自我肯定、自我提昇,到自我消融,是從「自我」到「無我」的三個修行階段。以智慧來處理事、以慈悲來對待人,以勤勉、謹慎、恭敬、謙虛、寬容的態度,凡事從自己以身作則,自然能夠產生力量感動他人。
http://www.tbsn.org/chinese2/article.php?id=8384 南摩阿彌陀佛! 南摩觀世音菩薩!念佛! 為善去惡,人生就有了意義,進一步積極奉獻,自利利人,這就是人生的價值! 人之一生
http://tbsn.org/chinese2/article.php?id=8461 南摩阿彌陀佛!對自己的良心及奉獻負責 一個人活著到底是為了什麼? 一般人大多是為了自己而活,希望擁有自己的一片天地,發展自己的抱負,追求自己的理想,或是希望自己成為怎樣的人,期盼能對自己、對家人有所交代。 南摩觀世音菩薩! 大多數人從小到大就有這樣的期待,也養成這樣的習慣。結果,自我的期許、希望擁有的生活,未必能夠盡如人意;想要做到的事、想要達成的目標,不一定能做得到,反而走上自己料想不到的人生旅程。這是因為生命之中,有太多無法預料的變數。原因之一是來自於主觀的自我,在成長過程中,不同的階段有不同的身心狀態;其次是客觀的條件中,不同的時代有不同的環境,便會有不同的遭遇,因而產生各種不同的因緣。但是就佛教的觀點而言,一切都是主觀的,並不另有客觀的條件,這是從過去世,乃至過去無量世來看,現實生命中的種種,都是來自過去生中所造的善業和惡業,所培植出來的。南摩觀世音菩薩! 阿彌陀佛! 其實,因緣際會,時候到了,要做什麼就會做什麼,不必太強求。如果因緣不能配合,表示時機尚未成熟,應該繼續努力,不必因此而失望。以我自己為例,我並沒有什麼非做不可的事,而是以利人而利己為目標。我只是把我自己的心力、時間、智慧奉獻給他人,自己學習的目的、成長的目的,都是為了奉獻給大家。一個真正能夠做到「利人就是利己」的人,必定是個快樂的人。因為隨時隨地都在利益、幫助別人,都在為他人著想,別人跟你在一起不會吃虧,所以你的同事、朋友、家人都會喜歡你,都會願意和你在一起。 由於你處處都在幫助別人、利益別人,別人也會樂於幫助你,提供你很多機會。如此一來,不論是在家中或工作場合中,你都會受到歡迎,不論升遷是否如意,錢是否賺得多,都會是個快樂的人。但是在奉獻、利他的過程中,會面對很多的批評與指責。想要讓所有的人都讚美你、肯定你,那是不可能的,一個人的價值也不是寄託在他人所給予的讚美或批評上,只要盡心盡力做就好;至於其他人如何的批評、如何的期許,就不必太在意。雖然不用太在意,但是在面對期許時要心存感謝,面對批評時要心存感恩。因為對方之所以會批評我,是因為看得起我、關心我;因為他需要我,才會對我有期許。南摩觀世音菩薩! 事實上,一個人是不可能讓所有人都對你滿意,即使已經盡心盡力在做了,還是會有讓別人不滿意的地方。最重要的是要對自己的良心、對自己的努力奉獻負責;別人對你的批評、要求,那都是其次的。所以,最好的方法應該是:隨時保持心的平靜,把事做好。幸福在哪裡
http://tbsn.org/chinese2/article.php?id=8279 跟著佛陀的腳步走
http://www.tbsn.org/chinese2/article.php?id=6743南摩觀世音菩薩! 身清淨、口清淨、意清淨! 不回想過去、不渴望將來、不自尋苦惱,而腳踏實地的把握現在,則身心健康!君子務本,本立而道生! 安定身心地努力行善吧! 止惡修善,積功累德,誦經念佛!萬般帶不去,唯有業隨身!希望不枉此生,不留遺憾在人間! 南摩阿彌陀佛! 南摩觀世音菩薩!南摩地藏王菩薩!
http://www.tbsn.org/chinese2/article.php?id=234 南摩阿彌陀佛!南摩觀世音菩薩!
http://www.tbsn.org/chinese2/article.php?id=4870 嗡。嘛呢唄咪。吽。