藏傳佛教與密宗之差異？

正覺同修會講的是真的~

佛教講性愛成佛~那就不是佛~

因為釋迦牟尼佛再皇宮一堆女人~又有漂亮老婆~有須要說特別去苦行悟道來修成阿耨多羅三藐三菩提嗎???

釋迦牟尼佛連財產都不要～女人都不要～特別去悟道成佛～有須要又反過頭去騙女人說性愛加持你成佛～假使要加持～也只是幫他淨身罷了～

所謂灌頂都是除魔～就是淨身法的一種～

像現今道教的清淨符來擦身體～燒來喝就屬於灌頂的一種～

像我姪子卡到陰～當然是佛有在我旁邊加持我啦～我手放到他頭頂唸一些佛教咒語觀想佛氣往下衝～結果一團黑黑的鬼就從我姪子腳底跑出來了～

佛教灌頂是類似道教改運的一種～

道教改運儀式除了～用衣服加持並給予符令燒水喝與擦身體～
還有當場的祈導神靈除魔～並運用七星劍一類法器來趕身體的鬼～
通常弄一弄都非常舒服～因為鬼跑走了呀～不過也要耗損法力～（聽老人說～因為我常去找道教法師～有聽到感應的事情～）

佛教灌頂就是先把體內陰魂趕出來並口傳咒語～

現今咒語並不須要口傳～因為口傳是要傳法力的～原始佛教咒語須要口傳～因為當時人並不識字～教一句咒語就要背起來或畫圖鴨來記憶～

現今大家都識字時代～要法力就去皈依三寶受五戒拿到經文都可唸～並非要口傳灌頂～灌頂就是驅趕體內陰魂～像佛教不是有六字大明咒符咒嗎???
那個只要繞過香爐～唸唸六字大明咒加持咒紙在燒來喝也是一樣有灌頂效果～

藏傳佛教是屬於雜派佛教～純正統佛教不講性愛與金錢～因為釋迦牟尼佛連女人都不玩出家悟道～

2011-03-08 15:35:47 補充：
性交法並非灌頂法～性交法會成佛～那釋迦牟尼佛就不用特別示現僧侶樣子來去辛苦悟道傳授佛法僧三寶～

2011-03-08 15:39:00 補充：
灌頂是類似像道教清淨符燒水來洗來喝一樣～加持就像要給法力～給法力方法很多～用物品加持～用手摸頭頂就可加持～或是吹一口氣都法器也可加持～或是法會也有加持～

2011-03-08 15:41:55 補充：
有些運用意念就可以加持～佛教徒一般的迴向法界～就是類似加持法界眾生消災～
切記佛教加持就是道教類似消災～就像平安符來講一般也只用加持並派兵將～
可是佛教沒兵將～只有佛祖會派護法～所以一般佛弟子並無親兵將所派遣～
因此都只要加持而已～
加持在道教裡算是給一點福報～希望你不要這麼辛苦～

2011-03-08 15:44:05 補充：
如鬼加持到了鬼的幽冥法界又變成超渡了喔～哈哈哈～因此佛教有兩種牌位～
一種是消災牌位～一種是超薦牌位～希望你們看的仔仔細細別斷章取義～否則自有果報～下幽冥世界慢慢承受～

2011-03-08 18:58:34 補充：
藏傳佛教說性交能成佛~釋迦牟尼佛不用示現僧侶去修清淨~直接在皇宮玩女人玩到成佛~全國漂亮女人都是釋迦牟尼佛一人的~還有性交稱為加持~我看是謊言~就算有加持也用不到用性交來加持~所謂加持就是幫人消災~
那佛教日後辦法會不就開轟趴~所有女人躺一堆~男士慢慢給他加持成佛嗎???
不射精插一插爽的也是男性～聽說射了要把精子舔乾淨吃下去～
頂多大家去買杯奶茶加精子喝下去就好了呀～哈哈哈～笑死我了～

2011-03-08 19:03:27 補充：
誰是魔子魔孫~~~老實講～大家心裡有數啦～楞嚴經與現今法律講的清清楚楚～難到大家還這麼沉迷於宗教嗎????
沉迷宗教者～遇到雙修法說可加持～就算是火坑都會跳下去～
密教是密密傳授的宗教～講出來就不是密教了～
雙修法是真的還是假的～我們不與評斷～但是依現行法律來講～雙修就是神棍一種～

2011-03-08 19:37:28 補充：
其實我感覺真正雙修法是並非行房術~因為雙修是夫妻同修~修這氣脈明點就如同道教打通身體奇筋八脈一樣~這必須要靠武術來練氣~如同太極拳一樣~
會用行淫的方式~我感覺會被神棍利用~
要如何才能用佛教法門來打通身體奇筋八脈呢???
唸佛法門有憶佛唸佛就是觀想法門～觀想久了應該就會產生氣場打通身體奇筋八脈～因為身體容易卡陰～所以用灌頂除魔～然後在用唸咒語打通也是一樣～
但是要看書本來～手上沒書～報歉了喔～講到此～

2011-03-08 19:39:10 補充：
我去取正覺同修會所取經文意思來翻成大家都懂的道理好了～

2011-03-08 20:11:12 補充：
真正密教非性交法～那是給皇帝在爽的～給在家居士在爽的～是房中術的一種～其實我很懶得看書～沒緣份～報歉～真正密教是講求氣～脈～明點～
氣要如何練氣～並非靠行淫耶～舉例可以靠持咒練氣～
要如何打通經脈～因為經脈我感覺～只要沒通經脈常常卡陰～因此要常常清淨自己～可運用六字大明咒符令清淨法～大悲咒懺悔法～８８佛懺悔文來修持～

2011-03-08 20:11:21 補充：
要怎樣打通經脈～這可能氣要到一段日子就會慢慢通～但是必須要有個前提～經脈不得有陰魂與業障干擾～
明點就是沒有業障與冤親債主干擾～一直唸咒～身體會慢慢產生光明～
就可以觀想之類的～不過還是要依照藏傳佛教所制定的儀軌來觀想～
但是他們儀軌是依普賢十大願王所制定～
所以一般人自己也可以制定～只要有智慧去制定即可～

南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛

藏傳佛教=西藏密宗=喇嘛教=坦特羅佛教



http://tw.knowledge.yahoo.com/question/article?qid=1710072801396



喇嘛教的根本教義 (自由時報)



所以藏傳佛教喇嘛教當然是附佛外道。


藏傳佛教喇嘛教不是佛教(自由時報）

所以說，藏傳喇嘛教真的是附佛外道囉？
樓主所言甚是，藏傳喇嘛教真的是附佛外道。

《《上師一人具足三寶，彼即是具勝過一切佛、無有高於上師者。》》(引自那洛六法（道然巴羅布倉桑布講述，盧以炤筆錄，晨曦文化公司1994.8.初版）) 上師竟然具勝過一切佛、無有高於上師者，可見密宗藏傳佛教喇嘛教是自認證量比佛高的附佛法外道，不是佛教。修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教不是佛教，而是印度教性力派的譚催(Tantra)。 (達賴喇嘛文集.3-西藏佛教的修行道)p.36:【這四種狀態中,進一步發展的最佳機會是性交。】http://lamanet999.t35.com/dalai.htm

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唐密與藏密的關係 :唐密由“開元三大士”善無畏、金剛智、不空等三位祖師先後來中國弘教。

唐朝文成公主出嫁藏王, 從中國帶了釋尊佛像及經書至西藏，並建立小昭寺。
文成公主來到西藏後，從此西藏開始建寺廟，供奉造像，松贊干布也皈依佛教，並且創製藏文以翻譯佛經。之後，佛教開始在西藏立足、興起、滅佛、復興、鼎盛，經歷了艱苦漫長的歲月，直到與西藏當地文化相融之後，才算真正形成了西藏化的宗教，在佛像的塑造上也有了自己的風格。

現在我們學習的密教也大多傳承於藏傳佛教，令人驚奇的是，西藏人民開始有佛法思想的起源，竟是由於文成公主非其本意「無心插柳」所促成，至於後來被藏人神化，尊崇為「白度母」的化身，更是她意想不到的吧。

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圖片參考：http://*****/files/trueheart/trueheart_logo_text.jpg
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真言宗，日本佛教主要宗派之一，密宗的一種，為與最澄的台密（即天台宗）和藏密區別，又稱東密。真言宗最早是在四世紀流行於中國與朝鮮,後由空海於弘仁七年（816年）在高野山創設。其後逐漸分為小野、廣澤二流，從此二流又分化出大量分派，大致可分為新義、古義二派。密教源自印度、經由中國、藉由空海（弘法大師）傳承至日本，開創獨立的宗派「真言宗」。

2011-03-08 13:34:46 補充：
回答者： 虛風 ( 初學者 5 級 )
回答時間： 2011-03-08 12:47:45
[ 檢舉 ] 藏傳佛教和“藏密”是兩個不同的觀念。藏傳佛教包括顯宗菩薩乘和密宗金剛乘兩部分。顯宗以“三藏”經典為主，教授戒定慧三學，成就顯宗四身佛；密宗以“四續”經典為主，教授四部瑜珈，成就密宗雙合七支持金剛佛。雖然藏傳佛教從總的方面來講，都主張先顯後密，顯密結合，但各教派也有不同的側重點，如噶當 派主修菩提道，不提倡學密；薩迦、噶舉、寧瑪等主修密法；只有格魯派才主張顯密並舉，雙翅齊飛。因此，以“藏密”稱呼“藏傳佛教”，並不確切。

這句話好像是我打的！
請問您是在幫我回答嗎？

2011-03-08 13:35:52 補充：
客二 ( 中學級 5 級 )
很平實的 蕭平實老師
自修持名念佛，精進二年之後〝自成〞〝無相〞念佛功夫！？？
又自小〝厭惡迷信〞，每斥神造世人之說，不信神能造人！？？
從此開始常常〝住於〞見山不是山的〝境界〞中？
每天都住在〝夢〞裡！？？
怪哉乎～～～神格化？
理見乎～～～附佛外道？亦或著魔乎？
佛？＝魔？＝神？＝精？＝妖？＝人？＝？？？

2011-03-08 13:36:19 補充：
奇怪〝他＝它？〞每天都處於飄邈虛幻的禪定空間，那是誰～誰～誰！？是誰在來帶領這些妖崽魔孫的呢！？

2011-03-08 13:36:59 補充：
你們這些妖眾應該全體包車到釋開豐大和尚處去懺悔（看看人家怎麼在造服社會的），不要再出來妖言惑眾啦～
http://www.kf.org.tw/