如何做佛的(議子)

若閣下從小信佛教,應曾認識一些寺院和出家眾;既然相仕說閣下的兒子與佛有緣,可以安排兒子到相熟的寺院短期出家當小沙彌,正式皈依佛門,以佛為師,以佛為父,讓兒子在佛法的熏陶下消除戾氣和業障,長大後自能以柔和心與兄弟和睦相處!

若擔心兒子年紀太小,不想讓兒子離開父母,可以先和兒子一同受三皈依,建立佛化家庭,並在家中設立佛堂,供奉釋迦牟尼聖像,讓兒子能經常禮佛學佛,並多帶兒子到寺院親近佛法僧三寶,及教導兒子念誦般若波羅密多心經及八大人覺經,自能獲佛力加庇,消災免難!


附錄:

般若波羅密多心經 觀自在菩薩 行深般若波羅密多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄
舍利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 受想行識 亦復如是
舍利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不淨 不增不減
是故空中無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法 無眼界 乃至無意識界
無無明 亦無無明盡 乃至無老死 亦無老死盡 無苦集滅道 無智亦無得 以無所得故
菩提薩埵 依般若波羅密多故 心無罣礙 無罣礙故 無有恐怖 遠離顛倒夢想 究竟涅槃
三世諸佛 依般若波羅密多故 得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅密多 是大神咒 是大明咒 是無上咒 是無等等咒 能除一切苦 真實不虛
故說般若波羅密多咒 即說咒曰 揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶

佛說八大人覺經為佛弟子常於晝夜至心誦念八大人覺第一覺悟世間無常。國土危脆四大苦空。五陰無我生滅變異虛偽無主。心是惡源形為罪藪。如是觀察漸離生死第二覺知多欲為苦。生死疲勞從貪欲起。少欲無為身心自在第三覺知心無厭足。唯得多求增長罪惡。菩薩不爾常念知足。安貧守道。唯慧是業第四覺知懈怠墜落。常行精進破煩惱惡。摧伏四魔出陰界獄第五覺悟愚癡生死。菩薩常念廣學多聞。增長智慧成就辯才。教化一切悉以大樂第六覺知貧苦多怨橫結惡緣。菩薩布施等念冤親。不念舊惡不憎惡人第七覺悟五欲過患。雖為俗人不染世樂念。三衣瓶缽法器。志願出家守道清白。梵行高遠慈悲一切第八覺知生死熾然苦惱無量。發大乘心普濟一切。願代眾生受無量苦。令諸眾生畢竟大樂如此八事。乃是諸佛菩薩大人之所覺悟。精進行道慈悲修慧。乘法身船至涅槃岸。復還生死度脫眾生。以前八事。開導一切。令諸眾生覺生死苦捨離五欲修心聖道。若佛弟子誦此八事。於念念中滅無量罪。進趣菩提。速登正覺。永斷生死。常住快樂

2011-03-09 16:31:18 補充：
八大人覺經中,第七覺悟的經文:
雖為俗人不染世樂念。三衣瓶缽法器。
應為:
雖為俗人不染世樂。常念三衣瓶缽法器。
謹此更正!

佛教不是定命論,唔信算命佬
就算算命佬算得準,一生既際遇仍是能靠自己努力改變
佛門更無遇佛菩薩上契之事,你話自己從小信佛教,何以迷信如此?

..................哇你就是迷信啦~ 皈依是本人發自內心，皈依這個是自己佛性。

佛陀入涅盤，他教的佛法，就是佛陀啦~要真的教你的兒子皈依佛，就由5戒開始，5戒就是他最好朋友直到張大老去和死亡，你自己亦要學5戒，這就是皈依佛陀。

無這樣的說法,兄弟相殘,可能兄弟宮有凶星,解教方法:從小向BB誦經咒,佛號

回向,另外,多讓BB接觸佛教,不如你add我msn:[email protected]

諗般若心經．．．．．．．．．．．．．．．．．．．