為甚麽三國演義要美化諸葛亮醜化周瑜

羅貫中寫《三國演義》是無視正史皆認同曹魏為正統，本身立場以蜀漢為正宗，故魏及吳都被寫成大反派。若果是真正研究正史的話，根本不用介懷。有日本的動畫，更加把曹操塑造成殺死女的金髮的美男子呢。
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　　《三國演義》的故事引人入勝，令人津津樂道。可是，千萬不要把小說當作真正的歷史看待。《三國演義》中不少人物和情節，都是文學家虛構或潤飾而成。如要清楚分辨《三國演義》的真真假假。
誤以小說作正史
《三國演義》從歷史書或其他前人著作選擇題材，但不是忠實地記錄歷史或反映歷史。作者以歷史為依據或出發點，對歷史記載進行加工、改造和補充，使之變成「真假難分」的藝術作品。由於小說包含許多歷史的事件，蒙著一層歷史的外衣，能引起讀者強烈的歷史感，所以許多讀者和研究者誤以為它是歷史。
小說的真正價值
其實《三國演義》的藝術描寫與歷史記載相比，已經產生了或大或小的變化，小說中的情節也是如此。我們不能把《三國演義》看作通俗歷史讀物，而應當看作古代英雄的傳奇故事。這部小說集中而鮮明地表達了古代人民的社會政治意識、倫理道德意識與審美意識，這是它的主要價值所在，應當成為我們注意的重點。

因為三國演義是以蜀國為中心來寫的
所以就要美化諸葛亮
把它寫成神一樣
爲了特顯這個神多麼厲害
只好委屈一下周瑜了