跟據佛理，如何損款才能獲得真正福報?(而不好心做壞事)

以一個悲心和廣大心去布施捐款,至於好心做壞事,那你要先觀察該機構是否

正當,以免好心做壞事,最後行善,不要計較福報,只要盡自己能力去做便可,

以廣大心去行善,功德福報會增上加倍,不用擔心,最重要盡自己能力去做就可以

2011-03-07 12:28:54 補充：
big ben wang :損款是隨緣的,沒有強逼,是自願的,請不要誹謗

2011-03-07 18:35:25 補充：
給錢人去做善事,是一個善巧方便,我們只是捐款做善事,不計較那麼多,

自古以來,善惡到頭終有報,捐款做善事有錯嗎?光明正大或偽善,並不是

你和我可以批評

2011-03-07 23:18:14 補充：
我們只是捐款做善事,有何不對?捐款做善事不是為了心安理德,是為了

救助貧苦大眾而捐,總之視乎心態,好多人捐款做善事,是不計回報的

如果不小心地好心做壞事,都無可避免,總之只要視乎捐款做善事的心態,

目的,其他的無可避免

2011-03-08 16:23:39 補充：
如果所有事都要判斷才能做,那沒有人的存在,人懂思想,懂得判斷才能做,

你想法太偏激,既然發心捐款做善事是好的,自然便去做,人不能控制人,

只有自己才能控制自己所做的事,所謂各人因果各自承受

2011-03-08 18:28:11 補充：
但我深信,發心捐款係無問題的

2011-03-08 20:43:19 補充：
你係將問題複雜化,給錢人去做善事,是一個善巧方便,我們當然可以自己去

捐,如果機構是有心騙取金錢,我們亦沒有辦法,但我想同你講,唔係間間慈善

機構都係騙取金錢,唔好一支竹打沉一船人

2011-03-09 16:10:36 補充：
慈善機構唔幫窮人,係機構的事,但你係針對件事,唔係針對個人,

捐錢去做善事,係個人的事,你要清楚地分晰

2011-03-09 17:23:54 補充：
佛經提及,騙人金錢,用幫助別人的金錢,用於在自己身上,會生血癌,會貧窮

墮落,出身卑賤,甚至墮入阿鼻地獄,五無間地獄,來生做一個無福德的人,生

活困難,如果係有關食物的,死後做餓鬼

2011-03-09 17:27:46 補充：
如何選擇正確的損款對象?

只有好好地觀察該機構,小心留意

2011-03-10 16:34:04 補充：
損款當然得到福報,絕對是有可能,損款能幫助別人,反作用力,自己亦得到福

報

誰說損款能獲得真正福報???

具體方法?
諸惡?作,眾善常行..
損款只是一份心意,一份善意
有$$$出$$$,無$$$出力,無$$無力,就送上祝福,多積口德,小批評,已是上上的功德
南無本師釋迦牟尼佛摩訶薩

你們應該多點做善事，福報是這個善心發起快樂是當下一刻產生的，當時布施產生越大善心和喜悅，就是當下的現世報，看看你們爭辯的同時，就會覺察你們做善夠不夠多，因為看不是一剎那有善心和慈悲心。

回應一raymond之前提回靈魂超導。 佛說了很明白，是沒有靈魂，靈魂概念有唯我存在，還有神我亦是存唯我存在，這樣為反了佛陀宣說的法，空性和無我是沒有唯一我存在。你可以在網上找找大德說的法，他們亦這樣說的，人類內部是心流，這個心流到死亡一刻就會大腦分離，這個時候心流就進入了，我們所知中陰身，所為中陰是這個時段，就是佛說每一剎拿，只是為了方便說成中陰，其實是時間代表，用我們人類時間和心流時間作配對是不識合，因為只是你細心地觀察你自己現在一刻心流都會發現心流是不停轉變，我若沒有記錯明珠仁波車都說心流就好像河流一樣，要想看清楚心流中每一念頭是沒有可能。

超導是超導轉投入了餓鬼人們，希望他們放下執著成這個法會功德分享投生去好地方。

big ben wang 說跟據佛理，損款不能得到福報
你所說的"佛理"出自哪裡?
出自對佛經的選擇性相信?

2011-03-10 17:53:47 補充：
捐款是佈施,佈施是善業,有善因者,在因緣俱足之下便有善報(福報)。

2011-03-11 18:54:06 補充：
佛教徒信的是因果,緣起

如何選擇正確的損款對象???具體方法????

施比受更福，無論什麼宗教都好，所有機構內部行政只有佢地最清楚，同檯食飯，各自修行，你吃飯我不飽。

以慈悲心發願説明人便有福報千萬別以日後福報為助人動力 好心豈有做壞事之理？若怕捐出錢財會作壞用途則應將善心付諸行動。 扶助老弱殘幼者捐錢出力均可，並無一定方式，小則佈施，甚至出錢印刷佛經派發宏揚佛法也是功德，為眾生念經茹素也為功德；佛為萬法也為無法，本是無形-心中有佛，不起惡念，而事事從善心自然有大福報。

跟據佛理，損款不能得到福報。

損款能獲得福報只是加工後的"宗教", 以"福報"騙財。



2011-03-07 17:24:26 補充：
Raymond: 要做善事就要自己落手去做,給錢人去幫你做又何必呢?

要知道你出錢,第三者如何去用你的鍒你又如何可知呢?
他們會好好地利用你捐贈嗎?
如果損款是隨緣的,沒有強逼，點解會有"福報"?
根本"福報" 就係所冐"慈善機構"用來欺騙無知的人。
我同意有一些慈善機構所作所爲光明正大,但大倍份都是偽善的!
and I speak from my first hand knowledge!

請不要誹謗? 我請你不要受騙!

2011-03-07 22:42:20 補充：
並不是你和我可以批評?
偽善就是偽善!光明正大就是光明正大! 有人可以做我們就不可以批評?
捐款做善事當然沒有錯,但如果只是為心安理德,有需要嗎?如果因為你的心安理德而捐錢做懷事,善惡應點萛呢?那捐款對嗎?
社會的不公,並不是懷人當道,而是好人不明事理。

2011-03-08 09:12:33 補充：
所以沒有不對,就是對嗎?
過馬路己睇了左右,卻還是彼到車撞死了,對嗎?不對嗎?對和不對是絕對的嗎?
"如果不小心地好心做壞事,都無可避免"真的不可避免嗎?
要活得平安喜樂真容易啊!
怪不得世界變得如此黑白不清,世人變得完全是非不分!

2011-03-08 17:17:17 補充：
先唔好批評我是否偏激, 先想一下點解我們的社會會走到這地步,是否我們有一些很基本的東西/概念需要改變,盲目地以從前的概念為絕對,而不去思想改變所可能帶來的好處,一味只追從前人所思所想,而未能從大處去思考目前的改變,以2000年前的思想去生活...

因為我所思有別於你,所以我偏激?

我真心地相信,如果佛祖是生活在今天,他所覮悟的會有分別,

2011-03-08 20:30:26 補充：
發心捐款當然無問題,
同樣地,殺人放火又有乜問題?
用殺人放火去解決問題不過是把本身的問題以殺人放火去解決,
這和需要行善,以捐款去解決問題有差別嗎?
有個跛子行乞,旁邊有個買其,你嗰兩文會給誰?
周圍都有需要幫助的人你唔幫,居然選擇捐款? 捐比D偽善機構,最後唔知D錢去咗邊...當然無問題!

2011-03-08 23:59:25 補充：
可能是我"偏激""誹謗""複雜化"吧?
我想大概我所知道的,好像大藥廠所成立那些慈善機構, 那些乜乜肪癌會呀,乜乜愛知病會呀,他們絕對沒有用行政手段防止新藥問世, 令到明顯己經可以醫好的病,現在只能醫到半生不死!為什?只為藥廠斷續鎌錢!!!
大概我所知的,香港每年都大事行騙的，會用40%所得幫主席裝修OFFICE, 等主席每年開一次的大會可以CONFORTABLE!仲要幫詅主席用開的裝修工司!!!
至於那些LOCAL慈善/行騙機構, 個個BANK A/C 都億億聲!唔知佢地為香港窮人做過乜?大概一年覺次開放日吧?

2011-03-09 17:05:37 補充：
點解會有這些事?就因為每個人都不問成果,每個人都貪方便,結果應該可以得到幫助的人得不到。是個人成就這些大騙...當中的業報應點萛呢?

所以只要將責任推走,人,不就可以活得平安喜樂嗎!?

這和那些耶教徒有什麼分別? 只要信,主會forgive you! Amen!

great answer! Raymond.

2011-03-10 12:35:51 補充：
人真有趣,將複雜簡單化, 又將簡單複雜化,

反正越少人明越好....

兄台,
因果業報又簡單,亦複雜, 我所說的,是我年青時所悟的。已經忘了出處,大概可能是曰本漫畫 "佛陀"吧!

其實如果因果業報可以講清講楚,大家都已經成佛啦!

所以損款得到福報....這麼簡單? 有可能嗎?

2011-03-10 12:45:29 補充：
如何選擇正確的損款對象???具體方法????

你眼見有人需要幫助,你又有能力去幫助人,咪幫!非常簡單...

2011-03-10 22:36:41 補充：
原來現在的佛教徒和耶教徒一樣,只要信....信者得救! good!