正覺總持咒與佛菩薩的心咒有何差別？

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客二 ( 中學級 5 級 ) 很平實的 蕭平實老師自修持名念佛，精進二年之後〝自成〞〝無相〞念佛功夫？又自小〝厭惡迷信〞，每斥神造世人之說，不信神能造人？從此開始常常〝住於〞見山不是山的〝境界〞中？怪哉乎～～～神格化？理見乎～～～附佛外道？亦或著魔乎？佛？＝魔？＝神？＝精？＝妖？＝人？＝？？？

邪教檢查表編譯：李怡志資料來源：德國巴伐利亞政府青少年局承諾只要我參加這個組織或組織的特定課程，他們就保證我可以獲得愛情、財富、幸運、成功、健康、靈性、啟發、救贖或解脫。靠著組織的協助，我不但可以解決所有的問題，甚至可以改變全世界。我會成為一個全新、更好的人，我的生命會徹底改變。他們會告訴我，這個組織恰巧就是那個能夠協助我達成所有願望的組織。針對所有困難的人生問題，這個組織都有簡單的解答。雖然我一直覺得這個組織有一種無法言喻的吸引力，但我確定，我自己能夠做出正確的決定。組織架構組織中的成員對我的超級親切，就像我之前一直希望別人如何對待我一樣，而且最少會有一個成員一直出現在我身邊。組織成員間有很強的凝聚力，他們有時候會使用某種只有這個組織才懂的語言、術語與外界區隔，甚至組織成員還會獲得新的名字。組織成員都覺得自己是菁英，是一個新時代的先驅者。只有這個組織的成員，才能躲過即將到來的危難。小孩與青少年在這個組織的教義中具有特殊的意義與功能。組織的利益優先於個人的利益。我必須為組織完成許多工作，例如參加課程、招募成員、賣書等等，而個人的生存保障反而不那麼重要。為了展現我對組織或教主的忠誠及信仰，教主的命令即便違反法令，我也要去做。方法彷彿只有這個組織才能指引我繼續前進的道路，雖然他們的方法無法透過科學或理性來解釋。在這個組織中會發生的事情很難說得清楚，如果想要了解，就得快點加入，然後親身體會。為了解決我的問題或者獲得解脫，我得採用一些不尋常的方法。我得透過很神祕的宗教或心理演練，才能夠達到某些特殊的精神狀態（狂喜、鎮定、增強的感官刺激、特殊的靈性經驗）。我必須調整我的生活，盡可能挪出所有的時間奉獻給組織。而不論是質疑我參加這個組織的人，抑或是我的家人、朋友，都必須斷絕所有關係，以免他們阻撓了我的修行。不論是針對飲食、衣著、清潔衛生、男女關係或者性行為，這個組織都有獨特的規定或儀式，甚至可以管到一天的所有作息。不論是一對一聊天或是在組織活動中，我發現每個成員對於生命都有一模一樣的觀點，甚至連描述的用語都相同，讓我偶爾不禁懷疑，這些人是不是被洗腦了。唯一的領導者組織中會有一位領導者，他可能是因為特殊的經驗、天賦、啟發或神祕力量，所以對於世界與人類擁有特殊的知識或能力，也因為他的特殊性，不能對領導者保持存疑、不能批評、也不可以亂問他的過去。對批評的反應如果有人對組織發表的負面的言論，都會被當成無知或敵意的表現。畢竟這個組織是沒有什麼可被批評的地方。如果我在組織中沒有獲得當初承諾的成果，都是我的不對。要不是我沒有完全按照規矩來，否則就是我太懶惰，或不夠堅信。當我想要退出時，突然會承受十分龐大的壓力，或者透過其他方式，讓我覺得非留下來不可。（符合程度越高，越要小心）

佛教正覺同修會的咒是總持的意思，與修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教的鬼咒並不同，請不要混淆。

佛教正覺同修會 總持咒 下載點我*五陰十八界，涅槃如來藏，般若道種智，函蓋一切法。一切最勝故，與此相應故，二所現影故，三位差別故，四所顯示故，如是次第現。具足解脫道，及佛菩提道，求正覺佛子，一切應受持。 蕭平實 謹頌 2000/9/28

西藏文化談(西 藏 密 宗 的 秘 密) 耶律大石 著(五)：陰陽理論 (還記得那句真言“Om mani padma hum”----六字大明咒：“嗡嘛尼叭咪吽”嗎？mani嘛尼(摩尼、珠)指男根之首， padma叭咪(蓮花)指女根)，==================================================
相差這麼遠，請不要相提並論!