反基者崑山兄一直說基督教反對佛教,有排他性,崑山是挑撥離間者

🪔 神學台 宗教及靈性
2011-03-01 6:08 pm
反基者崑山兄一直說基督教反對佛教,有排他性,崑山是挑撥離間者,對不對?
反基崑山凶說
基督徒常拿聖經十誡說不可拜偶像的律法作為攻擊佛道教的理由。
小弟已經說明過
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1011022803045
有人用申命記的聖經經文,說聖經反對佛教,對嗎?
我再補充說明如下;國家要求國民要忠心,有錯嗎?
公司要求員工要忠心,有錯嗎?
丈夫妻子要對家庭有忠心,有錯嗎?
佛教道教要求信徒有忠心,有錯嗎?
基督教神要求神的子民要忠心,有錯嗎?
有忠心,怎能說成有'排他性'?
有忠心,怎能說成有'攻擊其他宗教'?崑山是挑撥離間者,對不對?
因為崑山自己說,他不是佛教道教徒
所以,他這個無神論者,只是想挑起基督教,佛教間的仇恨,
然後他自己偷偷高興,這是崑山兄的姦計,非常惡毒,
不但基督徒,佛教徒要群起攻之,呼籲無神論者也站出來反對崑山兄吧,
崑山兄心計險惡,不會有好的報應的,
這報應不是別人加給他的
這報應是他自取的我再說
基督徒不上當
正宗的佛教道教徒也不會上當我也覺得我說話凶一點
但我不是去攻擊別人
而是別人要把你'污名化'
將無有的罪名,加在你身上,
焉有不起而抵擋的人嗎?
弗6:11要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。
弗6:13所以，要拿起神所賜的全副軍裝，好在磨難的日子抵擋仇敵，並且成就了一切，還能站立得住。基督徒與佛教徒都會勸崑山兄悔改錯誤
提後2:25用溫柔勸戒那抵擋的人；或者神給他們悔改的心，可以明白真道，
沒有人會把陰險惡謀教導自己的小孩,
我相信崑山兄心中仍有天良
殺人的強盜也能悔改
何況崑山兄呢?
我們都希望崑山兄回改,加入基督教,或佛道教回教,都很好,大家說對不對呢?
更新1:

崑山兄 原諒我吧 !!!!!!!!!!!!!!!!!!

回答 (15)

2011-03-01 7:05 pm
✔ 最佳答案
你管他那麼多幹什麼,

死 裡 復 活 就那麼唯一一條路, 自己先想法自己是正確的, 他在這多少年了,

別人都可以管, 但他 NO NO


有一位昆虫学家和他的商人朋友一起在公园里散步、聊天。忽然，他停住了脚步，好像听到了什么。

“怎么啦？”他的商人朋友问他。

昆虫学家惊喜地叫了起来：“听到了吗？一只蟋蟀的鸣叫，而且绝对是一只上品的大蟋蟀。”

商人朋友很费劲地侧着耳朵听了好久，无可奈何地回答：“我什么也没听到！”

“你等着。”昆虫学家一边说，一边向附近的树林小跑了过去。

不久，他便找到了一只大个头的蟋蟀，回来告诉他的朋友：“看见没有？一只白牙紫金大翅蟋蟀，这可是一只大将级的蟋蟀哟！怎么样，我没有听错吧？”

“是的，您没有听错。”商人莫名其妙地问昆虫学家：“您不仅听出了蟋蟀的鸣叫，而且听出了蟋蟀的品种—可您是怎么听出来的呢？”

昆虫学家回答：“个头大的蟋蟀叫声缓慢，有时几个小时就叫两三声。小蟋蟀叫声频率快，叫得也勤。黑色、紫色、红色、黄色等各种颜色的蟋蟀叫声都各不相同，比如，黄蟋蟀的鸣叫声里带有金属声。所有鸣叫声只有极其细微，甚至言语难以形容的差别，你必须用心才能分辨得出来。”

他们一边说，一边离开了公园，走在马路边热闹的人行道上。忽然，商人也停住了脚步，弯腰拾起一枚掉在地上的硬币。而昆虫学家依然大踏步地向前走着，丝毫没有听见硬币的落地之声。 这个故事说明了什么道理呢？昆虫学家的心在虫子们那里，所以他听得见蟋蟀的鸣叫。商人的心在钱那里，所以，他听得见硬币的响声。你的心在哪里，你的财富就在哪里。”
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2011-03-05 1:49 am
根據《聖經》，信主與未信主的人有什麼分別？
http://space.uwants.com/html/99/2638799-423225.html

歸納一句，「信主的」與「不信的」的分別就是正邪之別。

以下是一位對《聖經》有深厚認識的基督徒寫的評論：

《評論》基督教如何看佛教？請引聖經回答。
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/article?qid=6908062801149
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2011-03-04 9:56 am
受洗悔改喔?
陳進興最後也信了基督到天國去了
婦女同胞們
大家千萬別到基督徒的天國去啊
那裡太危險了

至於基督教反不反佛教
這種問題根本不用問
基督教根本不認同佛祖是宇宙之尊
佛祖也不會認同耶穌是救世主
兩者本來就互斥
當然基督教就是反佛教
佛教也反基督教的了
這根本毫無疑問
不然難道基督徒你們認同釋迦牟尼佛這個東西存在啊?
那請問釋迦牟尼佛位階是比耶穌高還低呀?
我看你們怎麼扯淡囉
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2011-03-02 11:06 pm
樓上的小太陽


"似是而非"正是一般人的價值觀

"粉飾太平" 正是修身養性的表象



那有甚好驚訝 ?
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2011-03-02 10:26 pm
哈哈,你真勇敢呀,如果我是上帝,我一定頒獎給你,一把將你提到我寶座的右邊.聖徒就是要多一些像你這樣仗義執言的勇士,重擊那些自誤誤人的混淆者囉...牠們這種咖肖啊,自己呢,是不法不義罪債過了頭,現在又怕受害者受洗悔改後,不再對牠們濫慈悲,而要照公義和律法的要求,依法制裁牠們...牠們又不信受洗悔改更不願伏法受制裁,還更害怕家破人亡報應臨頭:當然就要來這邊惱羞成怒踐踏福音囉...

哼,總有一天,等上帝來,一定要看看牠們的下場怎麼樣:看上帝疼惜義人和義人的子孫與家庭;把那些加害義人的加害者們和牠們的子孫家庭,都丟到祂左邊去得報應,照牠們怎麼對付受害者,加倍讓撒旦對付牠們

主說,祂來要讓惡人根本枝條都被焚燒,即牠們祖先子孫家庭全部...牠們完了,誰叫牠們要得意洋洋不法不義侵犯至此呢?

奉耶穌基督之名
參考: 我的不落格
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2011-03-02 8:40 am
恩,對.偶像是你那牧師長老搞清楚.亂傳.說是佛教道教所從拜的神像.不然那些思想極端的基督怎麼老是在說那些是假神.只有耶穌釘的刑具十字架才是真的神勒.若不是那些糊塗牧師講出來.那些恐苦力的基徒會到處亂講嗎.昆山以前是基督徒是沒錯啦.但現在已退教了,才會更知道基督的醜陋一面,反基督的思想才是自由聰明無被束綁勒,所以說,昆山說法才是正卻,

2011-03-02 00:54:36 補充：
喂,重生跟復活,不同喔,這點可要搞清楚,重生是如佛祖割肉喂鷹,遇佛即愈,未斷氣這叫重生,而基督講的復活是以斷氣後,在幾百世紀後,又復活起來,這叫復活喔,意思大不相同,搞清楚,

2011-03-03 11:16:59 補充：
[小太陽]誰說,釋迦牟尼佛以斷氣阿得道成佛已修鍊成佛身,那有斷氣,你那耶穌最才斷氣勒,耶穌當年被釘在十字假上跟本沒斷氣,沒死,是假死狀態,最後還被她人救起,逃往古代印度波斯帝國,這算那門復活,怪不的回教,就是死不承認耶穌是上帝的兒子,因為聖經是偷抄回教可蘭經,然後又亂改寫,耶穌是上帝兒子,美國很多基督教會,耶穌雕像都被雷擊,還敢說喔,
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2011-03-02 6:11 am
佛也說:我們也不認識神，因為你不是人}

佛教中的濕婆神不也是眾生六道裡的天道嗎
因為不是人所以不認識神又不排斥悔改信神...

看看你們
把眾人當傻瓜當習慣了
才有這種胡言亂語

{佛教也說,你殺不死我,因為我可以不斷的重生}

佛思想家連人都不相信是真實的
看盡世間一切都是虛空
要怎麼重生?
升天到西方極樂後又再回到六道輪迴

拜託別再把不服輸之『相對吵架論』拿出來了！

2011-03-02 12:55:21 補充：
回索爾:
一種因導致一種果
果又如何再倒回因?
問題在於
人與萬物如何『不斷反覆重生』?
而且『覺悟者』根本也不討論世間〝生老病死〞的『未斷氣的重生』
到最後只剩臭皮囊一個
佛祖釋迦牟尼已經斷氣了反而是弟子口中覺悟者的境界
若照你這麼說『未斷氣的重生』反覆不就自攻而破

2011-03-02 13:10:03 補充：
To大ㄚ駿:

無法認清事實的差別性，叫『不會被迷惑』?

是非不明、黑白不分
真正明道?
一點也不渾沌?
善與惡能和平相處?

用粉飾太平方法來保住眾生平等論
這很清醒..?!{你知道我在說反話}

2011-03-02 16:18:13 補充：
不會驚訝 !

因為信佛入迷者的良心早被思想蒙蔽(這也不是否定，如你說的也似是而非的價值)

若"似是而非"是社會的價值觀
律法可以"似是而非"嗎?

說謊是人的本性，不是罪惡
錯誤有錯誤存在價值，不要否定
正是修身養性的表象?

『錯誤』跟『正確』可以平等而不對立
出自信佛入迷者口中
我一點都不會驚訝!
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2011-03-02 3:07 am
我相信上帝愛彿教徒跟愛我們是一樣的!
我相信上帝看彿教徒是一個喪子之痛!
基督徒攻擊彿教徒我覺得本來就是基督徒的錯
上帝愛他們,我們憑什麼攻擊他們?

上帝在乎我們
所以希望我們忠心專情
就像男女朋友會希望對方專情一樣
這跟狹義或排他性是沒什麼關西的
我們對上帝專情
是因為我們體會到上帝的愛
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2011-03-02 1:26 am
給樓主大大:假如以佛之標準來看.您提問也是屬於"無記"喔! ."崑山兄之事" 與您心靈之淨化?是否提升?我執有否清淨?是否

解脫?有何相關?



吾人應日日反觀反省自己修行功夫是否進步?心靈之淨化是否提升? 我執有否清淨?是否解脫?對己才有實質助益啊呀.

一切的萬物都是永遠無我無私的被愛. 無條件無所求的. 這是非常的真實!
圖片參考：http://www.jenai.gov.tw/images/boy.gif




2011-03-01 17:51:28 補充：
PS:在阿含裡雖然有十四無記，嚴格說來，一切分別，都是"無記".

2011-03-02 10:54:05 補充：
ps2.:假如以佛之標準來看.您提這問題也是屬於"無記"喔!.

崑x兄他反基.您反他.看來一個是一斤.一個是16兩.相差也沒多少.

{在阿含裡有十四無記，嚴格說來，一切分別，都是無記}.

2011-03-02 10:55:25 補充：
假如以佛之標準來看.您提這問題也是屬於"無記"喔!.

崑x兄他反基.您反他.看來一個是一斤.一個是16兩.相差也沒多少.

{在阿含裡有十四無記，嚴格說來，一切分別，都是無記}.

2011-03-02 10:58:25 補充：
."崑山兄之事" 與您心靈之淨化?是否提升?我執有否清淨?是否解脫?有何相關?


吾人應日日反觀反省自己修行功夫是否進步?心靈之淨化是否提升?

我執有否清淨?是否解脫?對己才有實質助益啊呀!!!

2011-03-02 11:21:02 補充：
ps3.:一個真正明道的人.不會否定<差別性>.也不會被<差別性>迷惑!

2011-03-02 11:22:00 補充：
再補充: 一個真正明道的人.不會否定<差別性>.也不會被<差別性>迷惑!

2011-03-03 12:47:16 補充：
給意見者小太陽:

我的重點是:

吾人應日日反觀反省自己修行功夫是否進步?心靈之淨化是否提升?

我執有否清淨?是否解脫?對己才有實質助益啊呀!!!

人生短暫時間有限.假如心一直向外尋..於己一生終無益處也!
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2011-03-02 1:01 am
基督教與佛教的對論

基督徒:基督教從不排斥悔改信神的佛教徒
佛教徒:佛教從不排斥悔改信神的基督教徒

耶和華說我可以殺死任何人在陰間受苦...
佛教也說,你殺不死我,因為我可以不斷的重生

神說:我從來不認識你們，因為我不是佛
佛也說:我們也不認識神，因為你不是人
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2011-03-02 12:36 am
基督教從不排斥悔改信神的佛教徒
但一定排斥「抵擋神的」知識、真理、罪行
佛教錯誤思想與聖經衝突
所以基督教當然反對
佛是人的知識哲學
在邏輯上就已錯誤嚴重
苦行結善緣不認識神的
最後都只能在陰間受苦
神說:我從來不認識你們，因為我不是佛
錯的事實
根本也不用我們去污名化
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2011-03-01 8:50 pm
呵呵，是啊
用這種錯誤比喻是要騙小孩子嗎？

宗教和信眾的關係比較像公司與股東的關係
宗教領袖當然要想盡辦法把自己講的天花亂墜才能繼續收十一稅

或這另一種方法就是樹立共同敵人，產生同仇敵愾之氣
基督教恨女性，恨猶太人，恨同性戀，恨產科醫師都是這招
這就與國家主義或民族主義的伎倆很像
「不支持xx政策的就是不愛台灣」等等
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2011-03-01 8:44 pm
某些基督徒非常沒資格罵別的宗教迷信 現在奇摩知識基督教區有很多反基督教的網友貼文反駁基督教的某些謬論大家有空可去看看某些基督徒沒資格辦平安月?沒資格說自己沒有習俗禁忌?常聽到某些基督徒高傲的說鬼月是迷信 所以要辦平安月常聽到某些基督徒高傲的說自己很開明沒習俗禁忌 基督教某些自稱不迷信的言論 我聽了 真是笑死我了因為禱告講聖經故事反同志看到異教認定是邪靈...等等不是基督教的習俗? 不管各教各文化習俗不一定都是壞的 只要不沉迷過頭沒絕對的對與錯 但某些基督徒確自認理性的沒習俗 但旁觀者恐怕多看的出來基督教本身也有自己的習俗禁忌 而說到鬼月 基督教更沒資格批評鬼月 因為只要有道教佛教~~~或算命等存在的一天 某些基督徒就認定是邪靈存在 某些基督徒也常講上帝是真神 信上帝破除偶像能遠離邪靈?某些教會不也是用怕邪靈心態去去信上帝? 有些基督徒看到家中的神主牌就很害怕有邪靈?有些基督徒看到家人信道教 就怕會招來邪靈?真要比較 我反而覺得某些基督徒的鬼月心態 是整年都有吧?比民間信仰的鬼月還要久不是嗎? 大家可看以下許多網頁 某些教會很靠北的言論 充滿許多迷信偏見不尊重異教的言論 http://blog.udn.com/s78645921/3448159 以下這篇是把媽祖信仰認定為黑暗權勢嗎? http://www.kp24-watchmen.com/pray4_detail.php?id=5352 以下這篇連電音三太子以及左營萬年季也要批評?某些教會人士真是有夠不尊重不同信仰與文化 http://www.kp24-watchmen.com/pray4_detail.php?id=5369 把地震災害扯到上帝處罰拜偶像的人? http://godloveustaiwan.spaces.live.com/blog/fakehandlerpage.aspx?_c=BlogPart 以下這篇 相信非基x信仰的人也會看到有點生氣 http://www.kp24-watchmen.com/pray_pressing.php?id=267 某教會對不同信仰不同文化之觀點之一 http://www.llc.org.tw/praynet/display.php?pid=1929&mclass=H 某教會對不同信仰不同文化之觀點之二: http://www.llc.org.tw/praynet/dpray.php?chdate= 2010/10/29 某教會對不同信仰不同文化之觀點之三: http://www.llc.org.tw/praynet/dpray.php?chdate= 2010/10/27 某教會對不同信仰不同文化之觀點之四: http://www.llc.org.tw/praynet/display.php?pid=1933&mclass=H 某教會對不同信仰不同文化之觀點之五: http://www.llc.org.tw/praynet/dpray.php?chdate= 2010/08/31 看了以上網頁部份言論某些基x徒講的言論 真是過份?請問會講這類爭議性言論(以上網頁的文章內容)的教會是多數還是少數? 只是看到其他信仰就不分青紅皂白的認定是邪靈?一定是不好? 代表某些信徒的通靈能力很強嗎? 某些信徒還常自稱理性不信鬼神 但為何會把異教視為是邪靈存在?也常自稱神蹟不神蹟或相信靈療?矛不矛盾? 那外國某些教會也是為了信仰理念去汙衊同性戀或者向政府施壓不要制定有利於同性戀的法案這也叫理性不迷信? 可參考以下知識網對外國教會的批評 http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1510080903592 我覺得信什信仰 只要信仰者行的正 不要沉迷過頭 都沒絕對的對與錯 不沉迷過頭的信仰人士我 都是尊重 畢竟每個宗教信仰都有沉迷過頭與不沉迷過頭之人 我也認為還是有部份教會信徒是很理性和平 我並不是針對某些較理性的基督徒 請別誤會 但假設信到極端的偏見汙衊不同信仰與文化 那有何意義 是不是搞對立而已? 台灣有某些教會的信徒 有部份其實是媒體人或者是藝人或者是教育或者是高知識份子等等 但讓我覺得傻眼的是 某些教會的某些信徒一邊自稱不迷信 但確愛用雙重標準罵別的信仰一定多是迷信一定多是不好 這種雙重標準 讓許多人覺得很討厭 而某些教會某些信徒一直用他們的影響力以偏蓋全言論汙衊不同信仰不同文化 請問這是否算鬥爭?是否藉機向人洗腦錯誤觀念? 以上網頁某些教會的言論只是社會冰山一角 大家仔細在網路或現實生活觀察某些教會某些信徒言論常充滿嚴重的以偏蓋全之汙衊性
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2011-03-01 7:53 pm
老實說，「國家要求國民要忠心,有錯嗎?」這是錯的。

國家要求國民要忠心，這是十九世紀以前的想法。

二十一世紀，應該是國家對國民忠心，這樣才對。
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2011-03-01 6:48 pm
呵呵~~
好樣子!!!
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收錄日期: 2021-04-26 13:11:40
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20110301000015KK01567

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