學佛學得很痛苦，怎麼辦？

生病了，與其唸大悲咒，還不如去看醫生比較實際。

萬一是醫不好的絕症，那也只有懺悔自己業障重。



孤單 老人您說的對

生病了，看醫生比較實際。




佛法真的不能解決世俗問題。

這是錯誤的想法

學佛真正意義是去掉我們 貪嗔痴 十惡八邪

貪嗔痴 十惡八邪 如果沒造

那你就不會 造下罪惡

就不會墮落 三惡道受苦

定業可轉不可轉(上)
李老師駝背的劫難

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!q0U1lrWcHwO7wMmVNN7rwW2l/article?mid=368&prev=452&next=367&l=f&fid=6


李瑞列老師定中神遊色界
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!q0U1lrWcHwO7wMmVNN7rwW2l/article?mid=1957&next=1424&l=f&fid=43

南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛

學佛是教人不昧因果，離妄想，並面對生活，改善生活。

佛法只有三種事情做不到，
一種是定業轉不了。人注定是要死的。
一種是不能度無緣。自己看不到的事情，不會有可能避得過。
一種不能解決一切事。上面兩種情形也是事情。

也就是佛的三不能。

2011-02-24 19:24:08 補充：
我講的對，你講的也對，都是指不可改變的事實。

消業障就是令心不亂，不亂的時間越長，業障就越少。

2011-02-24 19:26:23 補充：
佛教是講隨緣沒錯，不過是不昧因緣的隨緣，不是昧於因緣的隨緣。

2011-02-24 19:57:02 補充：
業障就是受無明習氣障礙，你形容他黑黑一層的也對，因為智光不現，昧於因緣胡搞，招感一些自己意想不到的事，如入暗室，跌跌撞撞，怎不滿身傷？^^

學佛是為了要出世間，什麼是出世間，簡而言之，就是了脫生死，就是求死。斷輪迴，試問 學佛如何解決世俗的問題呢，就末法時期而言，還是學魔法吧，至少你會很快樂。

一辦放右邊
一辦放左邊
中間空下來
無物不塞心

佛法重的是實質不是儀式 所以學佛不在於誦多少經念多少佛 而是你真的放下多少?真學佛得放下名聞利養 五欲六塵 貪嗔癡慢 人我是非 自私自利 這些染污放下一分自得利益一分

建議您可以看胡小林居士的學佛報告 胡居士目前是成功的企業家 很難想像在幾年前他可是家庭事業健康皆失敗的人 自從聽聞淨空法師教導之後 他認真落實弟子規 為了照顧生病的老父連其排泄物都敢喝 真正做到別人所不能做到的 短短幾年他成功改變命運 不僅癌症好了企業也蒸蒸日上 這完全是他不斷改過自新來的 他曾說只要說出他一個缺點就願意給賞金一萬 可知他改過的決心

2011-02-24 18:24:11 補充：
末學看了胡居士學佛報告感到很汗顏 因為過去末學雖行善布施可是對周遭的人仍然斤斤計較 甚至別人說句不好聽的話還會生氣 天天活在自怨自艾裡面 自從看了淨空法師講經及胡居士報告之後 不管遇到什麼困境都不在抱怨 因為一切自做自受 只求天天改過自新 做到對世俗不分別不執著 活一天就為眾生服務一天 把每一天當成人生最後一天來看 天天法喜充滿快樂無比

末學從十足悲觀的人轉變成豁達的人都跟末學亡父有關 亡父從小就被譏笑是沒用的人 好不容易子女長大想過點好日子 結果卻莫名其妙死了 亡父生前最怕死 沒想到卻是最早死 生命無常啊!能活著真的就是種幸福!

如果您了解因果

那就沒有解決不了的問題

哦~是這樣ㄚ....學佛不能解決世俗問題ㄚ?
您倒說說看...所有痛苦的由來是從何而來呀??

學佛?您又學了些什麼?唸經?共修?持齋?拜懺?佈施?供養?..........等諸如此類嗎??

您可注意到佛的智慧??您~~~學了嗎?有運用嗎?

不僅要*學*..還要會*用*....

能*學以致用*才算....

會感到痛苦..是只知道學.卻不知如何用...學而無用等於沒有學~
可想而知當然痛苦矛盾了~

2011-02-25 18:12:15 補充：
呵~是否高調....對您而言或許是吧?!

但對後學來說...盡力達成是我許給自己的願~~~

養尊處優?呵呵呵....

有些人痛會說出來~
有些人會選擇扛起來~

就........承擔跟放下如此而已~

嘻嘻.....

Ｑ：學佛原本是要跳脫煩惱痛苦，直入無餘涅槃，
　　但是我卻學得很痛苦，Why？

學佛如果只為了解決世俗問題，那不必學佛，只要學習世俗人解決問題就可以了。 所謂：真病無藥醫，真藥醫假病，生病除了給醫生診治之外，還要懂得醫心。生了假病到了醫院，有真藥可醫，要是生了真病，到了醫院就無藥可醫了。 佛是大醫王，佛法可以治世人八萬四千種病，並能醫心。醫了心，治了病，病好了，就無需再吃藥。 佛說：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀。 佛法能離苦得樂，這個「樂」非一般刺激感官換來的虛空之樂，而是真正的法喜之樂。佛說：佛法尚且是虛幻不實的，治好病就要把藥棄，不要只懂提起，不知放下，佛法尚且要丟棄更何況非法？ 學佛原來為成佛，佛本正覺無痛苦，
有痛有苦只是身，佛救眾生離苦樂，
學佛成佛原無佛，心外無佛心即佛。

2011-02-24 18:28:14 補充：
孤單老人 ( 初學者 5 級)
入無餘涅槃是在學羅漢，入無餘涅槃後就什麼都不必學了，若是你說「學佛是在學習忍受一切痛苦」，還勉強可接受。還有，我認為佛法應該包含能解決世俗問題，而非一味的忍。

───────────────────────────

後學說的：「無餘涅槃」源自《金剛經》，
佛陀叮嚀各大菩薩如何才能降伏妄想心，
要實踐「同體大悲」，更要「無緣大慈」，
而不是像羅漢一樣只顧自己修自己就好，
忍辱波羅蜜，乃六度萬行之一，忍有三：
一曰生忍，不忘嗔，不貪厭，讓人容物，
　雖人無禮加於我，反己自省，不怨天，不尤人。

2011-02-24 18:28:25 補充：
二曰法忍，立身行道，行一切度眾生心，不生怠慢倦惰之心。
三曰無生法忍，不見生忍，不見法忍，
　不生不滅，不垢不淨，不增不減之真法性也。
前賢所謂之「忍」，是那一種呢？
如果不知道「忍」，則不知道改變脾氣與忿懥；
如果不知道「忍」，則不知道回歸情緒的最初；
如果不知道「忍」，則不知道柔勝剛包容境界；
如果不知道「忍」，則不知道隨緣不變轉正念；
如果不知道「忍」，則不知道聲色誘惑性不動；
如果不知道「忍」，則不知道大事化小小而無；
如果不知道「忍」，則不知道委屈求全成人美。

＊南無阿彌陀佛！！！人要懂得放下妄想、分別、執著心。＊你早就該覺悟！你早就該要覺悟了，能夠學佛的人那不是苦，因為你的業障很沉重，這只是要你突破難關的過程啊，所以千萬不要迷糊錯失千載難逢的佛緣機會了。這一個救苦單元 全靠你自己：主旨：誦經念佛能治病是不是迷信？如果這一世沒修回天將會如何呢？(有真人實事)(佛字典問題解決11)

問題1:
很多人都有相同的懷疑???誦經念佛可以治病嗎???是不是根本就是迷信呢???

問題2:好像還是有很多人根本忙著想多賺錢想求生活？想要問...如果這一世還沒有修回天的人會怎麼樣呢？

給予回答:＊南無阿彌陀佛！！！人要懂得放下妄想、分別、執著心。第一個問題討論：＊不要再懷疑，已經有證實！誦經念佛能夠治重病，已經確定又得到證實。＊真人實事！在北京(山西小院)有一大則真人實事的故事，就已經很清楚的印證，一個人即使患有了重病，只要能夠專心"誦經念佛"一樣是可以把重病給治好。＊誦經念佛能治病，已經確定又證實！而且！在這一個北京(山西小院)裡頭，不只是一個人得到印證而已，裡面可有四十多個人都是患得了"不治之症"，這四十多個人也因為知道自己已經得重病沒能救了，告訴自己什麼都不用多想了，所以在每一天都是專心的"誦經念佛"，才三年左右的時間，一個一個身上所患的不治重病竟然都變好了，讓人比較難以置信的還是四十多個人完全都好了，所以！這一個真人實事的印證，就已經很清楚又明白的將"誦經念佛"確實是可以治病的道理給確定又(公開證實)了。＊如同現代人希望看到才相信的實驗證明！這一則真人實事，就如同現代人希望看到見到才能夠相信的"真人實驗"，就是把四十多個罹患重病的人生活在一起，然後告訴他們什麼都不要再多想了，現在唯一可救你們自己的就是每一天"誦經念佛"就好了，果然三年時間每一個人都得到印證沒病了。＊＊＊其它的實驗＊＊＊＊有博士用水證明：在日本有一位博士也有做過水的實驗，證明水是屬於"礦物質"。＊有法師做實驗：大家的誠心力量，共同改造混濁小水池的模樣，能夠變得清澈清明。＊有學生做實驗：有五所學校用相同的實驗，也做過其它花、草、樹木、、等等實驗。＊同樣的道理！所以同樣的道理！懂得誦經念佛的人，就有能力改造自己的身體，因為我們人的體質也是屬於液態的結合，如果每天懂得誦經念佛者，同樣就能夠改造自己的身體，如果原本的身體是不好有病的體質，只要懂得一心誦經念佛就可以讓身體轉好(如同山西小院的真人實事)。補充說明：＊若希望了解更多，這幾個單元有故事解說可以更加明白：主旨：大宇宙的真相是什麼？佛學道理實不實在？應該要如何來做查覺與證明？對於很誠心修道學佛的人又應該如何自我觀查呢？(有團體做實驗)(小故事大道理57)主旨：誦經念佛能治病是不是迷信？煩惱少的人智慧能增長嗎？壞脾氣的小孩是誦經好還是打坐好呢？(實驗印證-真人實事)(小故事大道理70)第二個問題討論：＊眾生早該覺悟！已經到了末法時期，科學證明一一呈現，如果眾生還不覺悟，轉世非洲可憐哀哉。 ＊清淨智慧蓮花開，天地慈悲度有緣＊＊天地慈悲！佛世尊慈悲！九母九尊慈悲！五教聖人慈悲！後學松感恩＊＊歡迎各方有緣能夠互相研究佛法道學共同學習：http://tw.myblog.yahoo.com/jw!qp8hW6OYQUUP74eccQ5Kkt6irw--

佛法就是解決世俗問題的。

看你聽的是那一門。

畢竟解脫門。
隨緣解脫門。
清淨福慧門。
莊嚴萬德門。
神變自在門。
…

去找你的法門吧^^

找到不要眨低其他法門。

2011-02-24 17:20:39 補充：
孤單老人：若是蓮生活佛能幫我渡過人生難關，我願意承認他是佛菩薩

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我也不知道
誰幫得了你渡過難關，
如果 阿彌陀佛沒緣的話，
你找 釋迦牟尼佛看看……。

下的主題對嗎?
是您痛苦?
還是學佛學得很痛苦?
您真的把佛法聽進去嗎?
您真的是學佛嗎?

學佛是增加智慧,讓人看淡對於一切事的想法,無法解決世俗問題就是因為情,你重感情所以你無法捨,無論什麼宗教都是要人好和快樂,一直在意就是執著,人會有煩惱就是放不下,如果放不下已經造成的事就不要去怨,你去承擔就一定可以解決,雖然不可能很圓滿但這就是考驗自己,雖然可能會覺得為什麼是我?但也相信佛祖相信你可以完成才給予你這個任務,還是要當負責的人才是最完美的,如果你一個人痛苦換來家人的快樂那你的功勞是最大的

個人見解

http://club.fjdh.com/199/viewspace-156543.html 影音檔 http://www.ctworld.org.tw/turn/sutra/index.htm http://www.ctworld.org.tw/index.htm http://www.youtube.com/watch?v=Ph9kGbWl4Vg&feature=related http://www.youtube.com/watch?v=MOKDCZrabDI 員林蓮社

你要記得佛陀說無常，你要善待你的心，身體是由心變成，心有過去因所以才有現在身體，身體是由業力結合而成，如果惡業來到不要想太差，因為發了出來就是等如在付清之前自己惡因。

你要記得念佛，你一邊念佛就想抱住佛的足和身體離遠遠，不要墮入身體受蘊，正念想佛，正念念佛，緊緊抱住佛，心生出去魔時，就正念知道心的煩惱，這個是心的病，正念知道這個感受，不要墮入去或者和他有混淆在一起，這個感受這個不好情緒不是我，心一墮入受 ，想，行就會苦感。

世俗事永無休止的轉變，唯有一念不變正念正知，佛號可以提醒我們，或者法行的八正道，僧伽清淨無暇的心。

阿彌陀佛

學佛，應該親近一點來說，就是了解自身所楚的一些問題，進而對問題做出理性的判斷與解決方法，所以，學佛最重要的就是開悟。
悟者，心在己身也，若無心或心不在，則學佛也只是皮毛或是愈加固執而已。
佛教中說穿了就是實踐生活中的經驗，吃飯好好的吃飯，工作好好的工作，睡覺好好的睡覺，不要人在佛堂，心在街上，這樣就無意義了。
從生活中實際了解，透徹開悟，如生病了，就要去看醫生，從醫生的建議中對生活重新調整，將自己的健康重視，進而可以幫助他人，這樣就是功德一件，不一定要講究何種形式才算學佛，很多人形式一堆，做出來的卻都是亂七八糟之事，掛羊頭賣狗肉，豈不更令人鄙視。
佛，生活而已；佛，非人也，意即常保持理智，不像一般人的情緒，當然，不可能馬上就可以達到，但日積月累，這樣就是學佛了。

佛教講的是隨緣 何必強求和勉強 看一下禪宗的東西吧