基督徒信的是保羅和教會，耶和華和耶穌只是掛名的人頭

請基督徒確實看完再回，這篇關係著你其實是在信仰什麼東西，若不同意歡迎就經文來反駁。
當然若基督徒只是要拿一些保羅書信的自說自話來回，可以不用回了
等於自己承認信的是保羅。

我發現宗教常有一種現象，宣稱信仰某個對象，可是信徒信的並不是這個對象的思想。
而是這個宗教組織與組織的實質創立者的思想。

例如道教宣稱信仰的是老子，但其實大多數內容跟老子沒什麼關係。
現今佛教的某些教派的思想也不是釋迦牟尼的思想。

基督教也是。基督徒信的其實是保羅和教會，耶和華和耶穌只是掛名的人頭。

最明顯的例子是，基督徒受保羅書信影響，以為耶穌到來後的新約不用守律法了。
這完全是瞎扯。

分成三點說明
一
我們要先知道一點，耶穌是個虔誠的猶太教徒。
耶穌相信希伯來聖經所記載的預言都要應驗，他跟信徒說的話是拿舊約內容來替自己背書。
路 加 福 音
21:20 你們看見耶路撒冷被兵圍困、就可知道他．成荒場的日子近了。
21:21 那時、在猶太的、應當逃到山上．在城裏的、應當出來．在鄉下的、不要進城。
21:22 因為這是報應的日子、使經上所寫的都得應驗。
21:23 當那些日子、懷孕的和奶孩子的有禍了．因為將有大災難降在這地方、也有震怒臨到這百姓。
21:24 他們要倒在刀下、又被擄到各國去．耶路撒冷要被外邦人踐踏、直到外邦人的日期滿了。

而在耶穌那時候可沒有什麼新約聖經，他說要應驗的就是基督徒你們稱之為舊約的經文內容。
包括他這段末日的預兆耶路撒冷城會被外邦人擄掠踐踏，也是從舊約預言提出來的。(撒 迦 利 亞 14章)

由於耶穌的思想是來自舊約聖經，他相信舊約聖經說的都會應驗。
所以基督徒你要看舊約聖經寫了什麼才能真正了解耶穌的思想觀。

而希伯來聖經的預言說了什麼
以 西 結 書
37:24 “‘我的僕人大衛必作他們的王；他們眾人只有一個牧者。他們必遵行我的典章，謹守實行我的律例。
37:25 他們必住在我所賜給我僕人雅各的地上，就是你們列祖所住的地。他們和他們的子孫，以及子孫的子孫，都必永遠住在那裡；我的僕人大衛必永遠作他們的領袖。
37:26 我要與他們立平安的約，是一個永遠的約；我必堅立他們，使他們人數增多，又在他們中間設立我的聖所，直到永遠。

這段經文提到的立平安的約永遠的約，也就是基督徒所以為的新約。
這段也是對於彌賽亞到來的預言。
說彌賽亞到來後
不但不是不用守律法了，反而是[他們必遵行我的典章，謹守實行我的律例]
二
講到這裡之前有基督徒辯稱
[把猶太教與基督信仰混為一談。把耶和華對以色列人的命定，誤用在基督徒]

這種論調是保羅的瞎扯，保羅宣稱他帶領的以外邦人為主的基督徒，已經取代猶太民族成為新以色列了。

要破除保羅的瞎扯還是回到一個關鍵點，
耶穌的思想是來自舊約聖經，耶穌相信舊約聖經說的都會應驗。

舊約聖經說了什麼，看一段經文
阿 摩 司 書
3:7如果主耶和華不先把計劃向他的僕人眾先知顯示，他就不會作任何事。

聖經這段經文明白說必須先知書有預言，耶和華才會如此作。

請問希伯來聖經耶和華的預言哪裡有說要分成基督教和猶太教兩個宗教而有不同的標準?
哪裡有說外邦人的基督教要取代猶太民族成為新以色列?

請基督徒必須能拿出希伯來聖經有這樣的預言出來作為自己所言的[根據]?

基督徒拿不出來就不用拿保羅的話來瞎扯
整個希伯來聖經的預言都是[針對猶太民族]的預言，包括所謂的新約也是和猶太民族立的約。
三
而我們從上面路加福音21:20~24 的內容可以發現。
耶穌在談到末日時，他想到的還是猶太民族而已。
他說的[外邦人]的意義也依然是指[猶太民族之外的民族]。

所以他提醒信徒在猶太的、應當逃到山上．在城裏的、應當出來．在鄉下的、不要進城。
因為舊約聖經預言耶路撒冷城會被外邦人攻陷擄掠。

請問基督徒，你有住在耶路撒冷 猶太地區嗎??

耶穌心中關心的是以猶太民族為中心，正如舊約聖經的觀念一樣。
當然當時猶太人已和許多外邦人接觸，也有外邦人信仰猶太教。(等於歸化為猶太人)

以上請大家回答自己的看法 謝謝