什麼叫做「佛像」哪一尊叫做佛？

每個人都是佛，翻譯 buddha(佛)覺醒的人，這種覺醒和我們睡覺起來不同，我們睡覺起來要喝咖啡才醒，buddha 醒是完全地清醒沒有睡眠累感覺。同時不變，不會一下想東想西，是知道四方八面的覺知。
法亦是每個人都會，這個會讓人離開苦的方法，是一個高昂禮儀。
僧是代表沒有污染高昂生活包括 清淨身 口 意 3個行為 。不會做負面的事惡口惡行惡意

這3點是任何人都有同時是可以選擇去做。

釋迦牟尼佛是我們在這個時空成覺者同時天和人類老師。過去都有很多位佛陀，亦有獨自醒覺的人沒有出來教育其他人。

佛陀在世時都知有你這樣的人，所以他講不要為他做佛像，只要學生跟住他在世時，他和學生共同制定戒律生活就可以。最多都是用舍利作記憶就夠啦。

佛走了500年之後阿育王這位大國王，為了表示自己是個誠心佛教徒才開始做佛像，應該在2000年之前。

2011-02-12 02:12:40 補充：
還有就是每個人張來都會覺醒成佛的，你最好想清楚罵的是不是自己? 還有一句你可以參參，入去涅盤是沒有人。這個時候就是成佛。

2011-02-12 02:23:30 補充：
簡單點講~水和浪花故事，故事在很久很久以前在一個大海我們看見浪花出生同時慶祝浪花生日，但下一秒又見浪花他死去我們非常難過幫浪花做葬禮。其中有一位朋友大叫你們看浪花他呀，大家說不可能剛剛他才死了，其他一個人叫佛陀，他明白發生了什麼事，他解釋給我們聽，你們看看大海是什麼，大家說水呀，你們再感覺一下有什麼吹來我們的面，大家說是風，你們看看遠他陸地，再看看天空太陽，一個在推動大海上的水，一個在給於風和地熱能動力，所以浪花才會出生，現在你們明白了嗎? 浪花從來沒有死去，他的本質都是水，只是因緣條件結合才出生我們朋友浪花。你們不要傷心。 我們就是浪花，明白這個game的人，就是佛陀。

沒有三寶，佛法仍舊會傳遍「萬界」，並且更自延伸！


若堅持三寶？只會創造「錯亂不道」，其造成的錯誤，只會越加深重！

2011-03-03 17:47:22 補充：
沒有三寶之前，一樣有佛出世！

因此！三寶可以廢除！


當沒有三寶執著時，佛才真正的可貴！

南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛

【南無】注音【ㄋㄚˊㄇㄛˊ】

佛是印度語，譯音為浮圖，中國人好簡，單取佛一字稱之！

雕像能令人生清淨及敬畏心，好事，無過也！

懲罰不是外來，雖然外有亦有道得論理，國法家規宗矩，佛弟子如果有過，也沒能離開這些與論及刑責，因為人人都有心，有心就有天堂地獄及佛土的境界，不管認不認同這樣的說法！

2011-02-12 16:12:12 補充：
況且，佛是指人心，人心性不變異而隨緣現形，佛像也不能說不是佛！

2011-02-13 07:52:38 補充：
三寶是佛法的基石。

無佛則無法．沒有佛法就沒有僧侶。

沒有僧侶佛法會滅，就像牛車沒有牛拉。

2011-02-13 10:29:23 補充：
佛亦在僧列

若連佛都沒有，法當何名？又如何執有人壞佛法？

一切法無非佛法！

三寶中佛法僧，即一切眾生佛性中的本體、作用、法相，世間為廣化而建僧團弘法。弘揚佛法，本來是出家僧的家事，度化眾生是其事業！即使是在家人弘法，亦應列為出家人，因為只有真正出了三界火宅的家才能正確弘法佛法

2011-02-13 10:32:18 補充：
佛法是超越有無是非見解的，不落二邊三際的見解，所以稱為不二法門，也唯有不二法門能令我們得脫自在！為什麼呢？因為身心於去來古今萬法無住也！

2011-02-13 20:12:23 補充：
．．．．．．．．．．．．．．．．．！

無知人的供養名相　名叫佛像
無相空間的領悟　究竟那尊　才是佛

一、誰創立佛教？他與佛一點關係都沒有！
.......... 這是你胡說的 , 當然有關係你不懂 ( 佛 ) , 那就去查佛學辭典
有沒有關係 , 查了就知道 , 不要自言自語 , 胡亂說一通



二、誰雕刻第一尊佛像？他對佛一點禮儀都沒有！
...... 這也是你胡說的 , 有沒有禮儀 , 這要經過世間公論從古至今 , 經歷幾十億人的論辯過 , 不是你說的一點禮儀都沒有這是你自己的偏見與妄想不懂的話 , 就去請教別人





我要「毀謗佛弟子」，並且尊佛為懷！
........ 這不就是偏見與妄想嗎 ? 要做就去做 , 沒人理你





禪宗廢傳...........原因是「傳得太多，致使佛弟子？一個個都不尊佛，卻稱三寶。」
........ 這不就是偏見與妄想嗎 ? 禪宗有過幾億人修持 , 不是你一個人說了就是 你說的沒有用的



當下佛弟子？均違背「釋迦牟尼」的意願！「立下雕像、胡亂佛法」創造不醒佛土，違背佛智...............甚至做出「傷害天理、違背佛性、背棄佛法」的事情！請問該當什麼罪罰.......................

......... 你如果不高興 , 可以去法院提告啊 , 你敢去嗎 ?

「睡覺」這兩個字，依據考證，在晚唐五代以前，
意思是「睡醒」。如：睡覺已解：睡醒以後。 　
忽然睡覺：驚醒的意思。
現在的「睡覺」，卻表示睡著了。
「睡覺」兩個字，有時是睡醒、有時是睡著，
不去考證，沒有一定，然意思卻天差地遠 o (靜修_文)
-------------------------------------------------------------「尊命」這兩個字，依據 (戲劇)，在晚唐五代以前，
意思是「諾」。
子曰:五十知天命...~若言{諾}是 象形.指事.形聲.轉注.假借o
以此推論 睡[ㄐㄧㄠ\] =睡_教 睡{ㄐㄩㄝˊ}=睡_醒o
--------------------------------------------------------------------------


(若沒有高深的佛史、漢史與語言學基礎，
說那一尊? 叫佛~~偶有出錯，沒什麼大不了的。)

a 知者! 一矢射口 還有誰說 加日智言 陽燄如想o
著:棄我去者，昨日之日不可留 !


(若佛像，偶有誤解，也沒什麼大不了的。)

b識者! 言者立戈 三重錄影 有日明徹 幻事是識o
著 亂我心者，今日之日多煩憂 !


凡事識己受用而已，無須掛念那個「不可能周全的正確」。
人不識不二法，嗔！
人不解字義，嗔！
人不明理義，嗔！
人認悟中迷，嗔！(靜修)


知識似........ 李白詩 ooo

長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓 。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月 。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散髮弄扁舟 。
=====================================


問：誰 ! 創立佛教 ? 刻第一尊佛 ?
尊佛為懷 者是！ 「毀謗佛弟子」耶 !

不親 空相~不生不滅_戒_心體_信_凡夫
百毒 空相~不垢不淨_定_性相_願_普賢
佛像 空相~不增不減_慧_念用_行_菩薩o

{一佛乘}{破}[無明]眾生無限公司~上市[ㄓㄨㄥ]o

佛學經 ~ 約1.5 小劫 ~ 是LKK族 ~ (佛像)百年後有誰 ?!
[佛理佛氣] 牌疫苗 (照打)

法身慧命...誰! 有後遺証 ~ 尋 釋董事長索賠~
有觀_睡{ㄐㄩㄝˊ}=睡_醒o

學佛時~十世古今.始終不離於當念~唸唸_東南西北~
[猶理猶氣] 牌產品 (山寨)

應無所住..誰! 有百毒侵 ~ 伺 {彌法官}升堂提告~
無覺 佛[ㄐㄧㄠ\] ! 覺者 佛_教{ㄐㄧㄠ } ooo

[

阿彌陀ooo

ps: ::四十二字母始於阿..終於陀~
彌有起至無量之義~唸{阿彌陀}等同能念四十二字門~

A. 佛弟子 寒喧應[阿彌陀]~誦經始{阿彌陀佛}ooo

2011-02-13 07:05:39 補充：
自古傳三寶的用是什麼？保存佛教派系思想嗎？
===========!!====== ====!!===========
~~~~~~不如直接學佛！~~~~~崇信三寶

1:又是誰給他們尊上「佛」的稱號，然後？用他們的「金身」到處騙吃騙喝？

我明白你可能看見有些扮作出家人的人以佛的名號來騙吃騙喝...而你看見感覺到好憤怒...

但這不等如你看見的就等如真正的出家人都是這樣...你有沒有真正了解真正出家人的刻苦生活?

這個社會有壞人, 有好人...但你不能夠說因為看見壞人而說沒有好人.

不要有偏見...客觀點來看...其實真正的出家人生活真的很刻苦,很勤力呢.

中國文化說中庸之道...不偏不倚地看每一件事物...不要因看見一件不好的事而心有偏見說全部看見的都是不好.

這正如很多人說中東地方很多恐怖事件...但就不能因中東地方很多恐怖事件而說中東地方沒有好人.

既然看到的騙吃騙喝都是扮作出家人的人...就應該了解這不是真正出家人的修為呢

===================================================
2:然後那些真正修行刻苦的人們？又活得滿心沒有佛。

你可能因為看見有時有些出家人有些少懈怠...但這不等如他們不信佛教.沒有佛在心中.

其實每個人都會有些少不好的習慣...最重要是懂得包容...我們人不多不少會有些不好的習慣...出家人都是由人願意成為的...但可能有些剛入門的出家人/其他原因有些小問題...但我們不能強求一切的出家人都能夠清心寡欲...很多時情都要一步一步慢慢來的...而不是一步登天.

看到的...不等如事實的真相...有時我看到我媽媽有些不對的事...但問過明白了後..發現原來是自己的偏見...看到的只是一小部分...

=====================================================

不要毀謗了...憎恨是包袱...太辛苦了...放下了...中庸地看每事每物...不偏不倚...

我很喜歡Abraham Lincoln講的這說話:

"We are not enemies, but friends. We must not be enemies. Though passion may have strained, it must not break our bonds of affection. The mystic chords of memory will swell when again touched, as surely they will be, by the better angels of our nature."

— Abraham Lincoln

2011-02-12 09:58:22 補充：
不偏不倚:

『不偏向任何一方。表示中立或公正』

什麼叫「中庸之道」? 請看看以下的網頁
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7007052004029

儒家所言的道德是要行為合禮合義，而人的行為是會被情緒(喜怒哀樂)所影響的，而情緒會掩蓋人的道德本心，仁心善性，使人的行為流於極端或過度退縮。那就會使人的行為不合禮義，故違反道德準則。因此所謂道德就是要使仁心善性約束情緒的喜怒哀樂，使之發而中節，達到平和折中的狀態，那就是道德的行為了。

2011-02-12 09:58:29 補充：
回應閣下

看來閣下還沒有用心看清楚我的回答呢...

閣下的補充內容還是心有偏見...人有偏見...視野自然局限...人偏於某一極端, 就看不清其他事的本來面目了...

2011-02-13 01:31:11 補充：
假如佛教好像你所講的這樣, 這世界還會有這麼多的眾生信奉嗎? 連懂明辨是非的知識分子還會信奉嗎?

又假如佛教好像你所講的這樣...全世界的新聞媒體都會講出真相...你想像新聞媒體搜查資訊的真相技術高點兒...還是你? 你又何必自我煩惱呢.

雖然有時我們可能聽到不如法的僧人怎麼怎麼...但這都是極小數的個案...全世界有這麼多的出家人...有一二宗不如法的僧人怎麼怎麼, 都是不能強求苛刻呢.

這正如道教的圖案...黑中有白, 白中有黑. 我們不能強求全部都是白...只要不影響大局...我們要諒解. 當然我們都要維護佛教的安寧, 只要能勸多小就勸多小.

2011-02-13 01:31:19 補充：
不要將極小數的不如法個案以偏概全...
不要將自我情緒放進所接觸的事件當中...

如此...便會客觀點和理性地看每事每件.

2011-02-13 02:41:57 補充：
法律不等如約束...

法律如同中國文化說的禮

禮是防止自己作出不好的行為.要有禮節...而非約束.

正如我假如是一個奉公守法的良好公民...法律豈能約束我? 法律豈能判我有罪?

法律非約束..而是有一個準則..防止人們作出不好的行為...要有禮節...大家都要導守.

假如沒有法律給予人們一個準則...這天下豈不大亂, 殺盜淫豈不為害人間?

2011-02-13 02:44:01 補充：
By the way, 其實我上面的補充內容你看了沒有?

佛弟子是學佛的根本~~你謗佛弟子卻尊佛！


關鍵的"因"不在某些佛弟子做得多爛多神棍。

關鍵在'謗"本身就是犯"戒"，犯"戒"就像種水果用黑心肥料，以後成熟的果很可能非常爛。


~~~很明顯的因地不實，縱使有慧，也是無根浮慧。

至於世俗之見~~~饒了我吧！~~世俗之見得費多少力氣去打一堆線型排列的思維知見。


2011-02-12 16:42:36 補充：
哈哈哈！等無人大德~~~說的好啊！~~~

蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。

~~~~~~~如斯如斯！眾人皆由過，了因又還果。

2011-02-12 16:49:34 補充：
中庸之道~~~~~~

有分由心安住無爭論~~~與任心無著覺己過~無上與大乘分說。

另一有一分！！我知不識！但由他人密說。

總的來說！如出一轍！如斯/如私/如思。

安然弘！

2011-02-12 16:51:42 補充：
南傳可無不敬佛！~~反之更信佛！你可別顛倒了！南傳學初者不敬的可是不歸依的色僧。

2011-02-12 16:54:23 補充：
舉凡般若三昧！不如法者~~~自慚愧/慚潰/慚匱>>>不可賴著色身指罵不歸依。

色身本來就不歸依了！

你所謂的佛.....是不是...著個...否呢

一.佛教的始創人是釋迦牟尼佛,在釋迦牟尼佛之前已有過去佛的存在,

亦因為有過去佛的存在,所以釋迦牟尼佛可以修行成佛。


二.根據《阿含經》的記載，當釋尊在世的時候，己經有兩座造像。據說釋尊到

天上為母后摩耶夫人說法時，憍賞彌國的優填王與舍衛城的波斯匿王，都因為

釋尊的遠離而日夜思念，兩國的大臣看了，心中不忍，於是用檀香木和黃金，

雕製了兩座身高五尺的釋尊像，這是佛像的始創。優填王和波斯匿王都是深信

佛教,亦護持佛教。


三.「佛」，意譯「覺者」。眾生需要經由長期的修習才可得到這最高的果位。

一、正覺：能夠如實地明白一切事物的性質和相狀；把煩惱除去，脫離生死的束縛，不再輪迴。
　　眾生在六道輪迴中，縱然修了善業，生到天道去，但將來福報盡了，仍須再受生死，而佛果己經超過了人、天這二道。
　　
二、正等覺：佛除了自己覺悟，更能夠宣講種種法門，等地教化眾生，永不厭倦。
　　阿羅漢、辟支佛只求解脫自己的生死束縛；佛陀的利他精神和他們的自利精神相比，佛陀的慈悲和願力便偉大得多了。
　　
三、無上正等覺、佛自己覺悟，又能使眾生覺悟。這兩種智慧和功行都達到最圓滿的境界。
　　菩薩雖然也有正覺、正等覺，梵文是「阿耨多羅三藐三菩提」。

四.佛法是心法,佛教渡化的方法不離「對自己好」和「對別人好」這不二法門,

真正修行刻苦的人們,因為有佛法這種心靈的甘露,從而填滿空虛的心靈。

五.請你尊重尊重佛教,就算不認同,亦不要「毀謗佛弟子」,佛經提及,毀謗有關

佛教的所有,死後墮入阿鼻地獄或五無間地獄受苦,請你三思。

2011-02-12 01:55:43 補充：
你對佛法有所誤會,但先希望你瞭解佛法,不要一開口就「毀謗佛弟子」,這麼嚴重

希望你先接受我的建議

2011-02-13 03:24:23 補充：
你對佛法已經先入為主,那我想問你,用佛的「金身」到處騙吃騙喝,那基督教每月

都要奉獻金錢,又算不算借「上帝」的名義騙取金錢呀?你根本對佛法有所邪知邪見,

你要「毀謗佛弟子」,居心何在呀?請你自己好好地反省,尊重佛教。每個宗教都有

人信奉,那你是不是對每個宗教毀謗呀?你簡直離譜,我希望你能改過,否則我會檢舉你,

我說得出做得到,小心你的言行。

2011-02-13 03:29:14 補充：
不要這麼過分。