把4句句子譯為白話文

1. 夫執輿者為誰？ （《論語‧衞子》）

那個手拉疆繩的人是誰？

2. 又不受之人，得為眾人而已邪？ （王安石《傷仲永》）

又不接受後天教育的人﹐想成為一個普通人恐怕都不能吧！

3. 後生可畏，焉知來者之不如今也？ （《論語‧子罕》）

年少的人是可怕的﹐怎知道他們將來趕不上現在的人呢？

4. 國有三不祥，是不與焉。夫有賢而不知，一不祥。（《晏子春秋‧諫下》）

國家有三種不吉祥﹐這些都不在其中。有賢人而不知道﹐是第一種不祥。

答:
1. 夫執輿者為誰？ （《論語‧衞子》）
「執 」是動詞，意思是駕駛 ,「輿」本謂車箱,因即指車,「者」,…… 的人,古文中常用詞。「執輿者」即為駕駛車的人。「為」是謂語,意思是「是」。「誰」是疑問代詞,意思是什麼人,亦泛指任何人。整句的意思是「駕車的人是什麼人?」,構成疑問句。
2. 又不受之人，得為眾人而已邪？ （王安石《傷仲永》）
整句的意思是「現在那些不是天資聰明,本來平凡的人,又不接受後天教育,豈不是比普通人更加不行嗎?」,構成疑問句。
3. 後生可畏，焉知來者之不如今也？（《論語 ‧子罕》）
後生:年輕人,后辈;畏:敬畏。整句的意思是「年輕是是值得敬畏的,怎麼就知道後一代不如前一代呢?」 構成反問句。
4. 國有三祥,不是不與焉。夫有賢而不知,一不祥。（《晏子春秋‧諫下》）
焉:語氣詞。而:表示轉折。整句的意思是「國家有三不祥，這些都不在其中。有賢德之人國君卻不了解他，是一不祥。」
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答:
1. 夫執輿者為誰？ （《論語‧衞子》）
「執 」是動詞，意思是駕駛 ,「輿」本謂車箱,因即指車,「者」,…… 的人,古文中常用詞。「執輿者」即為駕駛車的人。「為」是謂語,意思是「是」。「誰」是疑問代詞,意思是什麼人,亦泛指任何人。整句的意思是「駕車的人是什麼人?」,構成疑問句。
2. 又不受之人，得為眾人而已邪？ （王安石《傷仲永》）
整句的意思是「現在那些不是天資聰明,本來平凡的人,又不接受後天教育,豈不是比普通人更加不行嗎?」,構成疑問句。
3. 後生可畏，焉知來者之不如今也？（《論語 ‧子罕》）
後生:年輕人,后辈;畏:敬畏。整句的意思是「年輕是是值得敬畏的,怎麼就知道後一代不如前一代呢?」 構成反問句。
4. 國有三祥,不是不與焉。夫有賢而不知,一不祥。（《晏子春秋‧諫下》）
焉:語氣詞。而:表示轉折。整句的意思是「國家有三不祥，這些都不在其中。有賢德之人國君卻不了解他，是一不祥。」