佛教的果位是如何認證的？

🪔 神學台 宗教及靈性
2011-02-12 4:39 am
佛經中提到四果或十信、十住、十行、十迴向、十地等，

請問修行所成就的果位，

是自封的？

是別人許的？

或是？
更新1:

回答者：東臨大師您好～ 先感謝您的回答， 但煩到您了嗎？真是抱歉！

更新2:

修正：是東降大師～ 並感謝贊助： 日月入懷 ( 大師 3 級 ) 2011-02-11 21:50:37 +2 亨子.推薦.人間佛國.精舍開發案.請看自介 ( 知識長 ) 2011-02-11 21:40:33 +2 見山是山 ( 大師 2 級 ) 2011-02-11 20:57:35 +2

更新3:

回答者：定貞大師您好～ 首先感謝您的回答， 只是汝說之語　知者少少 少少希希　了中無己 汝望吾知？或誰知？ 回答者：yiu wing大師您好～ 首先感謝您的回答， 不知佛陀傳法是否只傳禪修？ 若分別心起能到何種果位呢？ 回答者：含明大師您好～ 首先感謝您的回答， 自封果位名相是自我範圍　顯耀對無知眾生之建設 形成無知者之跟隨與供養　這是識相之為 殊不知自立天性道是否為識相之為？

更新4:

回答者：爾師天然大師您好～ 首先感謝您的回答， 天生萬物各司其職，不知佛陀說法可曾唾罵其他外道？ 佛法不高在你我身邊隨處可見平易近人， 不知是否因識心妄行而離道甚遠？ 回答者：貼文者您好～ 感謝您的貼文，只是與所問無關吧！ 回答者：我很帥嗎大師您好～ 首先感謝您的回答， 只是西方極樂世界和阿耨多羅三藐三菩提還需要迴向嗎？

更新5:

並感謝贊助： 主耶穌基督 愛你～祝你 平安 喜樂～ ( 大師 1 級 ) 2011-02-12 10:20:51 +2 愚餘老人 ( 大師 2 級 ) 2011-02-12 07:16:45 +2 秉公處理 ( 專家 2 級 ) 2011-02-12 02:45:38 +2 阿鳥 ( 研究生 1 級 ) 2011-02-11 21:56:58 +2

更新6:

佛教是依佛法所創立的宗教， 佛陀都說祂未傳法亦未度人， 但自許為佛弟子卻自立宗派，互別苗頭， 佛法只為佛教所獨有嗎？ 現今佛教所傳之法即為佛法嗎？ 偏斷、分別，不能相互包容是為佛法？ 回答者無一是依問而答這如法行為嗎？ 意見者所言比回答者更有內容，這是何道理？ 請問眾知識家， 所答知識應為良心互應，答非所問或胡亂攻訐， 是學佛之道嗎？ 知而不言，言有所隱 也是佛陀所授之法嗎？ 如來是真語者,實語者,如語者,不誑語者,不異語者。不是嗎？

更新7:

我的言論如果有造成任何人的困擾或不悅， 在此非常誠心的向各位道歉， 對～不～起～

回答 (14)

2011-02-12 7:12 am
✔ 最佳答案

無相真言　認證為先空相為定　性源為駛佛陀之前　以此為牽 無知之人　名相果位有知之人　無相能為 吾說之語　知者少少少少希希　了中無己


2011-02-13 12:13:29 補充：
世俗人　有悟少少
知而無有　竟唯一
實無可癡　笨癡餘
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2011-02-15 11:33 pm
四句偈等　佛陀真義　無相傳承若有所覺　內證可知　天地空性慧根之存　性無自性　極樂至處佛教果位　無知引進　鼓勵眾生悟心悟性　靈清性顯　果位名相假相空間　非是悟基　人悟自棄若是心住　揹筏而行　愚不可及
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2011-02-15 8:30 pm
阿彌陀佛: 諸位吉祥:

佛教的果位是如何認證的？

解: １須陀洹:小乘佛教修行

所要達到的果位之一. 指通過理

解體悟到四諦真理而斷除三界的

偏見所達到的最初修行果位.


２斯陀含:小乘佛教修行所要達

到的果位之一. 指通過理解體悟

到四諦真理而斷除自己與生俱來

的煩惱所達到的果位.

３阿那含:小乘佛教修行所要達

到的果位之一.指經修行而完全

斷除了俗界的惑見所達到的果位.


４阿羅漢:小乘佛教修行的最高

果位.指已進入涅槃,不再生死

輪迴,達到了 [ 無生] 的境界.


以上參考,祝福你: 智慧增長,




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2011-02-15 10:35 am
當然以經典之記載 認證佛教的有相果位果位之高低 印證過去空間之有相真義代代師傳 以戒之律印證悟之擁有以過去之證 述說未來可能脫世間之路以靈心之有 顯化有相層次高低之法 非是覺知未有空間真相之走向 以性源 靈清之空駛運作未有 緣起因無生達到不可言說之竟是自證 脫俗 慧駛 無相 此兩者相差甚遠非是長短之比 是究竟之差是出世間之別 莫執當能知
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2011-02-15 1:58 am
果是結果，就是達到的狀態，果位就是將這些狀態用適當的名子命名現示
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2011-02-14 7:52 pm
既然你已胸有成見
何必多此一問
妳就說出你自己的見解就好啦
何必藉開提糟蹋人
況且你說的大多只是自己的妄想罷了
不要認為有多少人會認同
只是對你這種見取見者
沒啥好談的
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2011-02-13 3:56 am
佛教果位是如何認證~

認證果位須要如來受記~非如來一律沒有果位~

世尊留戒律在人間~代表魔擾很重~世尊在世修行證果一堆~是因為世尊挺身抗魔~沒有早就修行人各各成魔兵魔將~


以戒為師~

多修佛法~其於的修身事情~能修就修~懂就修~世間現今被魔擾嚴重~

有個教派(一x道)~那教派犯的是盜法重罪~

還有正法之人容易常常受魔擾~所修功德~一不注意就會消耗光光~

所以要迴向西方極樂世界和阿耨多羅三藐三菩提~

要去淨土除了發願文外~也要把功德迴向淨土和成佛~

成佛不就是阿耨多羅三藐三菩提

一般修佛人不都是一堆鬼跟著嗎???那些都是魔的鬼兵鬼將～

哈哈哈～你以為一般鬼會跟唸佛人嗎???毫無因果關係～

你做一堆功德～因為沒有因果～自然也不會靠近～

中善因得善果～中惡因得惡果～再末法魔擾嚴重地區都不見得～

因為魔會故意干擾唸佛持咒人～哈哈哈～

果位如何證得喔～要如來受記才會證得～其於的一律是魔再干擾～

南無阿彌陀佛～嗡　嗎　尼　貝　美　吽～

2011-02-12 19:58:42 補充：
嗡　嗎　尼　貝　美　吽～
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2011-02-12 6:37 pm
以南傳佛法四禪八定及證果位，以世代傳承中都會有更高果位聖者可印證。

在四禪之中行，禪修者在禪修過程中應都能明瞭，顯現神通也是一種見證。

在南傳上座部(顯政法藏)一書中，帕懊禪師有提到至今緬甸有行者，具足三明

六通及百尊分身法聖者，可見世間還是有很多修行證果聖者。

2011-02-13 17:32:38 補充：
以當初佛陀所教導法脈，只有止觀禪修別無他法，史始是可證實的。
南傳佛法堅持保有原始佛法教導，北傳佛法講究可因文化背景融入佛法，可是最重要八正道(戒定慧)是共有的目標。
佛法也因參雜融入太多地方文化宗教，讓我們難於擇選。
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2011-02-12 5:40 pm
1果位是方便說 , 依於境界而說位位相攝 , 一即一切 , 但圓滿程度有別 , 故不可謂此位即彼位( 以圓教初住以上而說 ) 以下則不以此論 , 未見真道
(注 :)此道非彼道 , 非一切外道 , 神道 , 鬼神道 , 靈媒附身老母道 , 上天道 , 一貫道 ......... 等等非佛法之道
2佛法難說 , 因為佛法太高了 , 仿間有太多人在解釋佛法網路上更多 , 但看來看去 , 絕大多數都是瞎說 , 胡說 , 外道亂說自以為是的編一大堆謊言或自己的妄想來欺騙眾生業障重的無知眾生 , 就這麼隨魔而去 , 可憐
3我們如果真正想要了解佛法 , 就找古大德去 , 最保險古大德的智慧不是我們可以比擬的 , 古大德的風範卻是我們可以學的比如 ..... 智者大師 , 慧思大師 , 六祖大師 , 永嘉大師, 慧遠大師 , 善導大師 , 藕益大師 , 賢首國師 , 清凉國師 , 宗密大師 , 宗喀巴大師, 虛雲老和尚 , 交光大師 , 圓瑛大師 , 廣欽老和尚.............. 佛門自古以來就有數不清的菩薩住世 , 留下了無數寶典論藏與禪話這都是中國人的大福報 , 有智慧的人 , 自然懂得珍惜這些珍寶中國人的福報可以說更甚於印度人印度人曾經 , 經歷過史上最偉大的聖人住世 , 但眾生自己的業障現前很快的 , 福報用完了 , 鬼神馬上就進來 ...... 這就是現在的印度教昌盛現況說穿了 , 就是鬼神在作祟眼前的台灣宗教也呈現這種狀況 , 簡直就是印度宗教的翻版鬼神千方百計的要取代佛法只不過這是另一個世界的力量 , 看得出端倪的人不多
4現在這個時代 , 世人愚迷 , 顛倒妄想許多人把無上的佛法誤認為迷信或天書 , 空把這個超級大福報白白丟棄然後 , 反 ( 正道 ) 而行 , 反過來 ( 用自己的生命去愛鬼神 )百分之一千的把自己奉獻給鬼神 , 同時 , 做了最顛倒的事情 ..... 把鬼神擺在佛與菩薩上面, 用鬼神的指導來曲解佛經........... 其中最擅長曲解佛經的團體就是 ( 一 .....X...... 道 )
5我想到永嘉大師的幾句話 ....
嗟末法。惡時世。眾生薄福難調治。聞說如來頓教門。恨不滅除令瓦碎。
.........你看看 , 這不就是眼前這個世界的寫照嗎?
真是百分之一萬的準確
6佛法的無上大智慧 , 需要自己用最虔誠的心去求誠心有多少 , 得到的智慧感應就有多少如果 , 對佛法若有若無 , 結果就是隨世俗浪潮而去隨波逐流 , 流浪生死 , 永失真道
7要讓佛法在自己生命裡面生根 , 而不是把佛法當成消遣時間的消化餅乾那樣無效的 , 久而久之 , 就成了個四不像 , 佛也不是 , 道也不是神也不是 , 學術也不是 ..... 迷魂顛倒 , 跟精神分裂恐怕差不了多少
很快的 , 這些人就會被外道魔道吸收因為 , 外道魔道最喜歡這種人
去看看那些附佛外道的人吧 , 下場個個如此 死時身體柔軟 , 誤以為成仙成神了其實 , 就是成了魔子魔孫 , 永不得超生
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2011-02-12 1:56 pm
如是之法，無對可對，如是知時，如人飲水，如是之知，無知可知，如是證悟，寂滅安樂～

所以根本不會知道，何以故！若尚有可明可知之心，那個心絕對無法究竟寂然的啦～
－－－－－
末學隨喜贊歎

阿彌陀佛
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2011-02-12 10:54 am
如是之法，無對可對，如是知時，如人飲水，如是之知，無知可知，如是證悟，寂滅安樂～

所以根本不會知道，何以故！若尚有可明可知之心，那個心絕對無法究竟寂然的啦～
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2011-02-12 7:44 am
要證四果一定要禪修，還要基礎佛教知識。

不過佛陀在世時，說過一下任佛陀彌勒佛，他在是出家人時不會禪修，但他有什麼條件可以成為佛陀，原因他的心廣大無邊非常純真。所以彌勒佛到人世時所發的光比起之前所有佛陀都要光的。

2011-02-11 23:49:30 補充：
要證初果，可以不難，在南傳佛教很多人都是初果，以上座部阿含經所教的四念處只要7天7個月7年時間不停保持正念就可以了是佛陀金口保證，在清靜道論有40個主修禪修方法，不過要證初果重點是你可以放下幾多同開心幾多。
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2011-02-12 7:12 am
以經典認證...

如果你的言行和一切心理狀況符合佛的說的條件..您就有該果位

2011-02-11 23:30:44 補充：
但這是非常難的事情...光是初果須陀洹....就要斷見思二惑

沒有實際鐵下心來修行的人..根本做不到
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2011-02-12 4:47 am
佛門的我不了！~~但是同等學歷的~~~~嘿嘿！

~~~~~要不要學世俗界去申請專利，主張智慧產權。

~~~~~~煩啊！~~~修心都修到哪去了。

2011-02-11 21:25:17 補充：
~~~ㄜ！我沒寫你的電郵住址啦！！
~~~soryy！忘記在身上掛上牌子寫:自言自語的獨白瘋子。

你可以想像一台電腦量子化運作中的情形！！~~人類無法企圖從中干預！！

~~~~所以！別理我！！~~~量子演化之下！我的能力還不足提供更多的能量給現代生物電腦日常使用~~(其實是藉口我很懶)！這個壞習慣我會慢慢"戒"掉。

抱歉！

2011-02-11 23:14:42 補充：
在資本時代！討論不值錢的東西！又不能餵飽肚子！~~實在不太想討論這種吃飽撐著沒事**破事兒~~。

2011-02-12 00:24:29 補充：
資本時代！大家生活都不容易！~~~唯有命好了那麼多一點！！

~~~~~~得更珍惜前人好不容易革出來的命運。

2011-02-12 00:26:50 補充：
法身五香！~~第一香！戒香！與第五香解脫知見香有何因果關係！

2011-02-12 00:33:30 補充：
第一香！關係著第五香~~是否能(葉葉/業業)夜夜來香。

~~~早說過了！~~~我自修(羞/脩)自悟(誤/惡)自證(正/症)！
~~是個殘次品！

~~~"戒"不好的！多注意啊！！一旦進入後續......越會疲於奔命。

除非走到空門底~~不然就不要出山作業！會害人的。

2011-02-12 00:36:45 補充：
戒~~~也不用描素的多生動！想得多高！~~~~~

不就是正等性、正覺性~~法身乃至於肉身與最後三身如一的佛身最核心不可初錯的~~~~~~標準作業程序嘛！~~~


戒不好~~~能到頭！也是個老頭~~~更何論很多都在中途卡死，或碰~~爆炸失控。

2011-02-12 00:39:55 補充：
至於巧轉成三世因果來修的~~~我就不予置評了！~~~引鳩止渴。

永遠止於報應因果。

不可能~跳過正等~~~~~~成就正覺或圓滿的正等正覺。

2011-02-12 00:43:17 補充：
可是~~~~~~~看地球目前的濫情況！這個備分方案也唯有這樣趕羊似的都率再一起，才能保留佛種了。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~看來冥冥之中早有預定~唉~!

我情覺太深了。

2011-02-12 16:33:09 補充：
一切本知，淨水蓮華，理水浮現。

善哉！善哉！
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收錄日期: 2021-04-24 10:21:01
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20110211000015KK09610

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