信仰上帝是否「幼稚迷信」,是一種措辭,是人類弱點的產物而已?

2011-01-31 10:19 pm
信仰上帝是否「幼稚迷信」,是一種措辭,是人類弱點的產物而已?



圖片參考:http://imgcld.yimg.com/8/n/HA00607298/o/701101310057413873375920.jpg

愛因斯坦親筆信:信仰上帝幼稚 猶太非選民
(法新社)2008年5月14日 星期三 00:50
拍賣商說,知名科學家愛因斯坦的親筆信函本週將在倫敦拍賣,愛因斯坦在這封信中稱信仰上帝是「幼稚迷信」,而且猶太人也不是什麼選民。相對論之父愛因斯坦的宗教觀矛盾,過去已有所聞,也引發許多討論,而一九五四年他寫信回應一位哲學家時,提出上述觀點。愛因斯坦本身就是猶太人,他曾說他與猶太人關係密切,但也稱他們「對我而言,跟其他所有族裔相比,沒有什麼不同的特質」。愛因斯坦在信中說:「我認為,上帝這個字,不過就是一種措辭,人類弱點的產物,聖經中充斥許多光榮但仍相當簡陋且非常幼稚的傳說。」「衛報」引述這封信中的內容:「(我認為),不論詮釋的多精細,都無法改變這個狀況。」愛因斯坦一九五四年一月三日撰寫此信給哲學家古特金。英國布倫斯伯利拍賣公司總經理鮑爾 說,這封以德文撰寫的信件,私人收藏五十多年,後天將在倫敦梅菲區拍賣。曾拒絕受邀出任以色列 第二任總統的知名科學家愛因斯坦在信中,也駁斥了猶太人為上帝選民的想法。愛因斯坦說:「我認為猶太教就跟所有其他宗教一樣,是幼稚迷信的化身。」他說:「我樂於作為猶太人的一員,我與猶太人的心智也有著深切的親密關係,但是對我而言,猶太人跟其他所有人相比沒有什麼不同的特質。」他又說:「就我的經驗來看,因為缺乏權力,他們並未出現最嚴重的弊端,但他們並沒有比其他人好。此外,我也看不出他們身上的『精選』特質。」過去愛因斯坦曾發表關於宗教的評論,例如他說「沒有宗教的科學是跛子,沒有科學的宗教是瞎子」,這些說法引發各界議論,主要是被拿來充當支持信仰的主張。鮑爾說,本週將拍賣的信件,清楚表達愛因斯坦對於宗教問題的真正想法。鮑爾告訴法新社:「他的評論顯得相當明確,毫不拐彎抹角。」

回答 (6)

2011-02-12 11:16 pm
皇家馬德里教練莫連奴出名牙擦,最近Daniel睇咗西班牙電視台一個清談節目,而受訪嘅「寸王」莫連奴就話呢個世界只有上帝可以令佢敬畏:「我係一個教徒,我相信上帝嘅力量同正義。除此之外,世間就冇任何事及人會令我敬畏。」
2011-02-06 1:07 pm
不要把信仰弄得這麼複雜,其實就好像我們買了一部機器,要保養它,就一定要跟隨說明書的指示而矣,這就是聖經的作用。今日世界的人看見機器(世界)壞了,卻想以自己的方法去修補,結果就是把機器(世界)更弄得一團蹧。
2011-02-01 2:43 am

圖片參考:http://www.atypical-christianity.com/god_love_abc/einstein.jpg


愛因斯坦有關信仰方面的言論:
1954年3月22日一位機工給愛因斯坦寫信,提到他讀到一篇有關愛因斯坦的宗教信仰的文章,對文章內容的真實性表示懷疑。愛因斯坦在24日回信說:
你所讀到的關於我篤信宗教的說法當然是一個謊言,一個被有系統地重複著的謊言。我不相信人格化的上帝,我也從來不否認而是清楚地表達了這一點。如果在我的內心有什麼能被稱之為宗教的話,那就是對我們的科學所能夠揭示的這個世界的結構的沒有止境的敬仰。

1953年7月17日給一位浸禮會牧師的回信:
我不相信個體的永生,我認為倫理純粹只是人類自身的關懷,並沒有超人的權威躲在後面。
1931年《生活哲學(Living Philosophy)》13期:
我們不理解的事物存在的知識,以及我們對那些我們的意識可以接受的最深奧的推理和最美麗事物的感覺構成了我們對宗教的虔誠。在這個意義上,但僅僅在此意義上,我深信宗教。

在回答美國紐約猶太人會堂(International Synagogue)的Rabbi Herbert Goldstein:
我相信斯賓諾莎的神,一個通過存在事物的和諧有序體現自己的神,而不是一個關心人類命運和行為的神。

愛因斯坦為宗教信仰作總結,他曾說:
有一個無限的高級智慧通過我們脆弱無力的思維可以感受的細節來顯示他自己,對此謙卑的贊美構成了我的宗教信仰。

愛因斯坦相信一種宇宙宗教感覺(cosmic religious feeling),但反對一個人格化的神。他曾說:
未來的宗教將是一種宇宙宗教,而佛教包括了對於未來宇宙宗教所期待的特征,它超越人格化的神,避免教條和神學,涵蓋自然和精神兩方面,它更是基於對所有自然界和精神界事物作為一個有意義整體的體驗而引發的宗教意識。佛教正符合了這個描述。如果有任何能夠應付現代科學需求的宗教,那必定是佛教。
2008年5月英國布倫斯伯利拍賣公司在倫敦拍賣一封愛因斯坦於1954 年 1 月 3 日以德文寫給哲學家古特金德( Eric Gutkind )的親筆信函中指信仰上帝幼稚,愛因斯坦在信中多次提及他對宗教的看法:
我認為,上帝這個字,不過就是一種措辭,人類弱點的產物,聖經中充斥許多光榮但仍相當簡陋且非常幼稚的傳說。
我認為猶太教就跟所有其他宗教一樣,是幼稚迷信的化身。
我樂於作為猶太人的一員,我與猶太人的心智也有著深切的親密關係,但是對我而言,猶太人跟其他所有人相比沒有什麼不同的特質。
就我的經驗來看,因為缺乏權力,他們並未出現最嚴重的弊端,但他們並沒有比其他人好。此外,我也看不出他們身上的『精選』特質。
相關報導一 相關報導二

2011-02-01 16:14:38 補充:
讓我們分析一下,當初上帝造人,祂有兩個選擇,一是造“永不犯罪”的人類,這些人同機械人沒有分別,無自己的思想、感受。另一選擇是造有自由意志的人,但造這類人時,上帝是知道了這類人造出後會運用自由意志來犯罪,關鍵在上帝“全知全能”上,上帝的“全知全能”,成為上帝的致命傷,由於上帝的“全知全能”,祂必須擔負所有罪責。

2011-02-01 16:14:42 補充:
姑且打一個比喻,有一個母親正在懷孕,這個母親很特別,她有預知未來的能力,她末生這個嬰孩時,她已預知了她的嬰孩長大後會成為希特拉,無惡不作,但這個母親依然將這個嬰孩生下來,任憑他長大後作惡多端。這個比喻中,罪責是誰,明眼人一看就知是母親,現在,上帝就如同這個母親一樣,祂既預知人類會犯罪,將來的一切,還不是上帝在自編自導自演嗎?
2011-01-31 11:17 pm
this is a觀點與角度 的問題


我相信愛因斯坦say信仰上帝幼稚,是指盲目相信的人,not all


而he say猶太非選民是說明了福音已傳遍各地,沒有一個種族有與上帝溝通的優勢.
參考: me
2011-01-31 10:58 pm
宗教觀是因人而異,就以下列例子來說: 某位在你眼中是非常出眾的絕世美女,但以別人的角度來論就並非如此,有些人可能認為她長相很普通,有些人認為他瘦的和皮包骨沒啥兩樣,有些人覺得她只是......,因人的角度不同,觀點自然就不同了。
愛因斯坦說的話是因他的角度來說,而真正的定義,其實也是一個模糊不清的焦點罷了,當然,對信教者來說,上帝是不可缺乏的心靈藥劑;但以旁觀者說,其實只是,「當局這迷,旁觀者清」罷了。
參考: 自己
2011-02-02 6:26 pm
「任何宗教皆同,都是幼稚迷信的」

絕對正確!

求人不如求己,靠自己最實際!!


收錄日期: 2021-04-30 15:24:29
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20110131000051KK00574

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