聖經預言彌賽亞到來必須謹守聖經的典章律例，基督徒有嗎?

基督徒以為自己信仰的保羅思想叫做新約，且以為新約不用守律法了
可是基督徒你既然宣稱自己信仰耶和華，你要看耶和華怎麼說，不是聽保羅的瞎扯說的算。

畢竟連基督教的耶穌也相信聖經所記載的預言都要應驗。(路加福音 21:22)
而在耶穌那時候可沒有什麼新約聖經，他說要應驗的就是基督徒稱之為舊約的經文內容。

如果基督徒不信聖經耶和華的預言，那就不要說你們是耶和華的信徒。

看兩段關於彌賽亞的預言經文
以 西 結 書
34:22 所以我必拯救我的羊，使牠們不再作獵物。我要在羊與羊之間施行審判。
34:23 “‘我必立一個牧人，就是我的僕人大衛，看管牠們，牧養牠們。他必牧養牠們，作牠們的牧人。
34:24 我耶和華必作牠們的　神，我的僕人大衛要在牠們中間作領袖。我耶和華已經說了。
34:25 “‘我必與牠們立平安的約，使惡獸從境內滅絕，牠們就可以在曠野安居，在樹林中躺臥。
34:26 我必使他們和我的山四圍都蒙福；我必按時降雨，這就是賜福的雨。
34:27 田野的樹木必結果子，地也必有出產；他們必在自己的土地上安居。我打斷他們所負的軛，救他們脫離奴役者的手的時候，他們就知道我是耶和華。
34:28 他們必不再作列國的獵物，地上的野獸也不再吞吃他們；他們必安然居住，沒有人驚嚇他們。

37:24 “‘我的僕人大衛必作他們的王；他們眾人只有一個牧者。他們必遵行我的典章，謹守實行我的律例。
37:25 他們必住在我所賜給我僕人雅各的地上，就是你們列祖所住的地。他們和他們的子孫，以及子孫的子孫，都必永遠住在那裡；我的僕人大衛必永遠作他們的領袖。
37:26 我要與他們立平安的約，是一個永遠的約；我必堅立他們，使他們人數增多，又在他們中間設立我的聖所，直到永遠。

所謂的新約是耶和華要與以色列民族[立平安的約]。
在這新約之後，[他們必在自己的土地上安居]

講的是以色列民族會[脫離奴役 安樂居住]。

而這裡說的[我必立一個牧人，就是我的僕人大衛]
這[我的僕人大衛]就是預言的彌賽亞。

以這預言來看，[新約直到現在都還沒到來]，以色列雖現代復國了，但卻因此動亂不安。
與新約到來以色列民族安樂的預言不符合。

基督徒卻自以為保羅書信那些瞎扯的東西就已經是新約了。

而且在這個新約之後也不是不用守律法，反而是[他們必遵行我的典章，謹守實行我的律例]

從這經文也可以看到，彌賽亞到來統治以色列後，所謂的末日審判後並不是世界毀滅了。
人類還是繼續在地面上生活，不是保羅瞎扯的那套毫無聖經根據受異教思想影響產生的天上的國。

如上說明請問
一
聖經說彌賽亞到來後必須[謹守實行聖經的典章律例]

基督徒有這麼做嗎?

還是你們現在先不實行，等耶穌再來才要開始實行，以應驗聖經這樣的預言呢?
二
之前有基督徒辯稱律法是給「信猶太教」的猶太人守的。

舊約的預言哪裡有分成[猶太教]和[基督教]兩種?請基督徒提出經文根據給我看看?

難道耶和華的信徒還得[分成兩個宗教]嗎
耶和華的信徒得搞一國兩制嗎

基督徒不能沒有經文根據在那邊瞎扯。

聖經預言的立約都是跟猶太民族立約。不管是什麼約。
因這本來是猶太民族的民族信仰。

最早的基督徒包括耶穌都是猶太人也都是猶太教徒。

但猶太人不完全是血統觀念，也有宗教意義，只要外邦人皈依了猶太教就是猶太人。

經文很清楚預言彌賽亞到來後也得謹守律法，那基督徒自己說最早的基督徒包括耶穌他們這些猶太人守不守律法?

連耶穌也得守律法，基督徒卻可以不用守律法嗎?

以上請大家回答自己的看法 謝謝