信奉 佛法僧三寶為什麼遠比信奉各種外道殊勝?

信奉 佛法僧三寶為什麼遠比信奉各種外道殊勝?

佛法僧三寶乃自性三寶，自性皈依所以殊勝...
皈依佛，皈依法，皈依僧；
佛者覺也，法者正也，僧者淨也；
自性佛具足三寶，
自性皈依名為皈依；
自皈依佛，自性自渡；
自皈依法，透視諸法實相；
自皈依僧，離諸法相，心無染污；
覺而常寂為佛寶，
寂而常照為法寶，
照而無染為僧寶！

2011-01-19 09:50:06 補充：
心外求法即外道；

佛法僧三寶乃自性三寶，自性皈依所以殊勝...

引述 lcbfrance網友 之心得

讀過 平實導師的法寶，才知道什麼是真正的佛法。

讀過 平實導師的法寶，才知道自己以前走錯路。

讀過 平實導師的法寶，才知道那些大大有名的所謂「大師」，都是未悟言悟，未證言證者。

讀過 平實導師的法寶，才知道那些藏密活寶，都是群搞邪淫的附佛外道。

讀過 平實導師的法寶，才曉得八識心王正確知見。

讀過 平實導師的法寶，才知道台灣那位《阿含經》專家xx導師，原來看不懂《阿含經》！？

讀過 平實導師的法寶，堅決肯定導師是位地上菩薩，要不然怎會寫得出如是精湛的佛法，要不然經過導師拈提的「大師」們，怎麼個個都啞口無言！

請問信奉 佛法僧三寶為什麼遠比信奉各種外道(包括附佛外道)殊勝?

佛友法安末學隨喜作答~
佛法僧為佛教法相三寶。
覺正淨是眾生本具三寶。

末法時期邪師說法如恆河沙.附佛外道多如牛毛.劣幣驅逐良幣.魔強法弱.有情學道眾生.真是辛苦.如何能分辨的清楚~

綜觀印度佛教史.佛教於印度滅亡.就是咒語滿天飛.秘密教邪淫亂道。

同今無異 .外似興盛.實則內腐.有學之識.佛弟子們.不該一眛沉寂.視若無睹.應為法輪常轉.續佛慧命盡一份心力.以報佛恩。

佛法於世.三法印.四念住.四聖諦.八正道.十二因緣法.三十七道品.都是建立在五戒.十善業道的基石上。

只要違背五戒十善.三法印.心外求法就是外道.此為佛遺教所說.佛弟子須謹識之。
末學始終認為.只有少數心懷不軌之士意圖破壞佛法.多數人是無知從的。

三申五誡.只希望有緣眾生.早日回歸佛陀緣起性空之教育方法.莫讓邪師狡計得逞.為所欲為~

只有回歸自性三寶.佛教三寶.才能於法解脫.身心自在解脫.緣起如幻.無常無我故。
心外求法.邪淫惑眾亂世.豈能解脫~
佛友慈悲.末學隨喜讚嘆護持.莫令印度佛教滅亡之歷史.毀於你我有生之時~

醒醒吧.有緣的眾生.睜開眼睛.擦亮法眼.遠離邪淫外道.附佛外道.回歸佛陀所說緣起.八正道的坦途解脫大道吧~

阿彌陀佛~

無患子 合十 2011.1.21

圖片參考：http://i116.photobucket.com/albums/o29/onyan/003/l033.gif






2011-01-21 18:51:49 補充：
補字:末學始終認為.只有少數心懷不軌之士意圖破壞佛法.多數人是無知(盲)從的。

2011-01-21 19:34:25 補充：
印度佛教史的三個時期
.分類：印度菩提迦耶前譯教傳法脈傳召護持會2007/05/13 06:37

佛圓寂以後的印度佛教，有著一千五百年的歷史。在這一千五百年間，或盛或衰，經過許多的演變；不過歸納大概的情形，可以分為三個時期。

最初的五百年，是“聲聞乘”興盛時期。佛教中大部分偏重於解脫自己痛苦的思想，叫做“聲聞乘”。佛圓寂後的大弟子，如編集佛經的大迦葉，以及稍後的大天、目犍連子帝須、優波睺多、迦旃延尼子、鳩摩羅陀，都是聲聞乘行者。這大概可以分為兩部分：在西北印度的，是聲聞乘的保守者，在東南印度的，是聲聞乘的開明進步者，比較接近菩薩乘。
這是印度佛教歷史的第一個時期。

2011-01-21 19:34:52 補充：
第二階段的五百年，是“菩薩乘”興盛時期。佛教中，從來就有一部分人，不但自巳要求脫離痛苦，更注重於救度別人的痛苦。等到發揚光大，就成為“菩薩乘”。佛後五百年，由於馬鳴（Asvaghosa）他們的宣傳，菩薩乘就日漸隆盛。接著，龍樹（Nagarjrcna）提婆（Aryadeva）的提倡中觀學（空宗），無著（Asanga）世親（Vasubandha）的提倡唯識學（有宗），這些都是菩薩乘的大師。菩薩乘大大興盛起來，這是第二個時期。

2011-01-21 19:35:21 補充：
第三階段的五百年，是“秘密乘”興盛時期。密乘是佛教中專重念咒等儀式的一派，他是比較後起的。在佛後一千餘年時，有名叫龍智的，出來提倡密宗。後來，印度最大的佛寺-一那爛陀寺和超岩寺，都變成以密宗為中心的道場了。密宗盛極一時，這是印度佛教史的第三個時期。

2011-01-21 19:40:08 補充：
佛寂一千五百年（公元第十世紀）以後，

一方面，因為印度舊有婆羅門教的復興，佛教吸收他的世俗迷信，成為密宗，失去本身的特質。

一方面，因為伊斯蘭教的暴力摧殘，佛教就漸漸衰落了。
到現在，印度沒有佛教，快要八百年了。

不過，佛教已從印度本土，向南移植到錫蘭、緬甸和遏羅；向東移植到中國、日本，而且都已成長壯大，成為遍布東亞的一大宗教。
近來，不但慢慢的回到印度本土，而且逐漸向歐美推進；不久的將來，可以看到佛光普照的全球了！

佛弟子們.切莫讓歷史重演.要記取教訓~~~~~~~~~~~~~~~~

信奉 佛法僧三寶為什麼遠比信奉各種外道(包括附佛外道)殊勝?


回：信奉 佛法僧三寶當然遠比信奉各種外道(包括附佛外道西藏密宗喇嘛)殊勝。

例如 信奉傳雙身法的西藏密宗喇嘛附佛外道， 不僅不能解脫生死輪迴 ， 還會毀壞佛戒造作墮地獄罪。


所以傳雙身法的附佛外道西藏密宗法王達賴說：

：「就算是兩性相交或一般所謂的性交，也不會減損這個人的純淨行為。在修行道上已達到很高程度的瑜伽行者，是完全有資格進行雙修，而具有這樣能力的出家人是可以維持住他的戒律。」
【修行的第一堂課，達賴喇嘛著，丁乃竺譯，先覺出版。】






達賴喇嘛主張修男女淫慾的雙身法


http://www.youtube.com/watch?v=mQw0KwHBRvI





佛言：

阿難當知。是十種魔，於末世時，在我法中出家修道。或附人體。或自現形。皆言已成正遍知覺。讚歎婬欲，破佛律儀。先惡魔師，與魔弟子，婬婬相傳。如是邪精魅其心腑。近則九生。多踰百世。令真修行，總為魔眷。

命終之後，必為魔民。

失正遍知，墮無間獄。






達賴喇嘛贊成男女雙修淫法 為何大家會認為他是佛教呢?

http://forum.vegsochk.org/viewtopic.php?p=35370&sid=c4c91b050ce7042f74016a9f275ed0a4