什麼才算是基督知識？

你問的問題都可在以下得到解答.受洗配稱有聖靈同在,能有更深入的了解和啟發

第一單元：我們塵世前與神在一起的生活我們在天上的父 我們在天上的家庭 耶穌基督，我們揀選的領袖及救主 選擇的自由 第二單元：離開神的地方創造 亞當和夏娃的墜落 第三單元：神與人之間的聯絡聖靈 向我們的天父禱告 神的先知 經文 第四單元：我們的救主耶穌基督基督的一生 贖罪 第五單元：耶穌基督的教會聖職 聖職組織 主的約民 古代耶穌基督的教會 今日耶穌基督的教會 第六單元：耶穌基督的福音對耶穌基督的信心 悔改 洗禮 聖靈的恩賜 屬靈的恩賜 聖餐 第七單元：使我們的生命安全安息日 禁食 犧牲 工作及個人的責任 服務 主的健康的律法 博愛 誠實 什一奉獻和其他捐獻 傳道工作 發展我們的才能 服從 第八單元：家庭救恩家庭可以是永恆的 家庭責任 永恆婚姻 貞潔律法 聖殿工作和家庭歷史 第九單元：耶穌基督第二次來臨第二次來臨的徵兆 以色列家族的聚集 耶穌基督的第二次來臨 千禧年 第十單元：死後的生命塵世以後靈的世界 最後的審判 超升

真不明白幾個反基用多個不同的戶名，不停發問，不停的浪費光陰，最終一無所得 — 這樣是聰明？是愚拙？

1. 非常簡單
「童女懷孕生『子』」

出賣耶穌和偷竊公款，差不多是猶大在聖經中的唯一行為記載。若只有這兩個行為，猶大基本上是惡人吧。不過沒有記載的可能是猶大的行善積德，誰知道？單憑一個人的一次行為，就定義一個人為好人為壞人，這就是把問題看得太簡單了，憑這些資料得出的所謂知識也不牢固，unjustified!

按基督教來說，闡述神的心意的，只有聖經，奈何聖經中亦沒有對64或華叔的記載，我們只能透過聖經的講的原則或事例去說明。聖經也記載不少「憑著信心看見所應許的，卻至死未曾親看見」的人，但這事例只能inductive套用在華叔身上，不能conclusive套用在華叔身上，所以不能算是知識。聖經只記載神叫人行公義，好憐憫，並未解答太多的為什麼。

套用華叔題目的答法，聖經沒提到巴士，未提到你，神掌了權，未有為每一件事解釋，所以，任何猜測神為什麼使閣下錯過巴班次的理論均不可能被Justify。

知識為Justified true belief，知識界的朋友在以上範疇並幫不了忙。

不是「至異 」，是「置疑」，不是「眇小」，是「渺小」，不是「由大」，是「猶大」