您好當我們念經念佛或是念咒時，無形們都會聽的到，對他們而言是在聽你說正確的道理，他們會增加靈性，靈性就是是非對錯的判斷能力，往後他們有機會做人時，比較能有機會修行修道，最終回歸本位。念經也是對無形法布施的一種，念佛號時，會讓衪們感覺有仙佛的存在，聽著你念出的佛號，會讓衪們有溫暖，相信這世上是有慈悲的仙佛就在眼前，衪們就會產生正面的希望，因此念出的佛號會有功德。當我們念佛時，也就是在幫助無形眾生指引道路，這種法布施也會成就無量無邊功德，像阿彌陀經說道:『舍利弗。若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛，與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。』當你能一直念佛來幫助無形眾生，一心不亂，念到最後福德就會不可思議終究到另一個國土，就是念佛見佛的意思。常唸佛保持下去也可以到西方極樂世界，因為累積福報到一定程度，自然也就可以回家去。
像普門品有提到念佛號可以消災，「善男子！若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。若有持是觀世音菩薩名者，設入大火，火不能燒，由是菩薩威神力故；若為大水所漂，稱其名號，即得淺處。若有百千萬億眾生，為求金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀、真珠等寶，入於大海，假使黑風吹其船舫，飄墮羅剎鬼國，其中若有乃至一人稱觀世音菩薩名者，是諸人等皆得解脫羅剎之難，以是因緣，名觀世音。」要能消災，也是要有足夠的福報才能，那麼念佛就是一種方式。就像我們的修行方式，還債、修福，一齊並進。許多的經典都在鼓勵人多念經、行善，尤其『念佛』是最簡單的佈施方式，平常勸人吃素、做志工、做善事、唸經、抄經…等都行，『天下沒有白吃的午餐』，無形中都是算的清清楚楚，一分都不會少，只要能持之以恒，一定會見到成效。當我們念經念佛時，無形們都會聽的到，對他們而言是在聽你說正確的道理，他們會增加靈性，靈性就是是非對錯的判斷能力，往後他們有機會做人時，比較能有機會修行修道，最終回歸本位。
佛法修行無論那個宗派，都在修清淨心。
《金剛經》說：「信心清淨，則生實相。」《楞嚴經》中的《大勢至菩薩念佛圓通章》，大勢至菩薩的修行法門就是念佛，當執著妄想時，就念念佛號，可一心不亂。《普門品》:
「若有眾生多於淫欲，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲；若多瞋恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離瞋；若多愚癡，常念恭敬觀世音菩薩，便得離癡。無盡意！觀世音菩薩有如是等大威神力，多所饒益，是故眾生常應心念。」，也說到常念佛號的好處，可以遠離災禍。佛號是可以隨身攜帶的經文，可以時時刻刻為自己修習福報。除了唸以上的經文、以及法布施之外，平時也可以多唸佛號修習福報。
佛號如:1. 嗡嘛呢唄咪吽
2. 南無觀世音菩薩
3. 南無阿彌陀佛
4. 南無地藏王菩薩
5. 南無虛空藏菩薩
........都可以常唸~這裡有些誦經法則可以參考
http://www.wretch.cc/blog/beauty1223/15988925
您發心想要誦經,可是誦經時會覺的怪怪的,主要的原因在於,當我們誦經在做功德時,所唸的都是自己的功德，所以我們有欠的債主就會讓我們覺的怪怪或不舒服。 但因為沒有人來做主,來主持,我們所誦的功德都是留做自己的福報,他們都收不到,所以就會讓我們難受。就像你有欠人家錢，但是你自己賺了錢卻不還人家，人就會來提醒你還債，是一樣的道理。
