基督教三位一體神論的信念,是依據聖經內容中那一些對神的描述?

2011-01-17 4:58 am
基督教三位一體神論的信念,是依據聖經內容中那一些對神的描述?

回答 (5)

2011-01-29 7:14 pm
✔ 最佳答案

聖經從來沒有說三位一體, 三位一體是異端教會亂猜測神之後得出來的自創的教義, 其實聖經啟示我們五位一體或x 位一體才是神的本體, 有血,有水,有父,有子,有靈, 他們都是歸於一的, 都是一同作見證的, 見約翰一書5章

水及血都是有位格的, 是寶血救人, 寶血即是上帝,

而水代表上帝, 是上帝的一個分體另一個自己,

正如 有一位小說家,他在小說中設立了一個人代表自己,小說裡那個人跟小說家是二又是一;小說裡那個人跟小說家既是有別、卻又是一, 等等等等, 總之獨一即是多一, 分分鐘路邊經過的亞伯或阿婆, 小孩, 父母等其實是耶和華的化身,

所以我們要愛每一個人及動物, 等於愛上帝, 吃動物即是吃上帝, 所以耶穌說, 吃我肉喝我血的人才有生命
獨自創造宇宙, 即是五位一體獨自獨一創造宇宙, 沒有獨生子,沒有聖靈,沒有血及水的參與

其實神是人不可能明白的及不能猜測的, 我們無人知道上帝神是不是什麼位或什麼三位一體,

人不能猜測神,亦永遠永遠永遠不能明白神,人是螞蟻, 不能明白神, 我們如何能明白神呢,

總之神什麼位或什麼體也可以, 我們不知道, 亦不要猜測神

總之,

聖經從來沒有說三位一體, 三位一體是異端教會亂猜測神之後得出來的自創的教義

2011-01-29 11:23:16 補充:
正如樓上的三一異端教徒所舉出的那些經文, 是曲解經文, 是斷章取義及亂解聖經才亂出一個三一的異端教義出來

亦跟据約翰福音1:1節, 上帝起初的時侯是二位一體的, 後來才變身化做多位一體,

所以,

跟据JOHN 1章1節, 上帝的本質肯定不是什麼三位一體 , 而是二位一體或

一位至高神 + 一位 LOGOS, 是分開體

2011-01-29 11:32:24 補充:
血有位格的經文--見創世紀4章10節,

而科學家指出水有記憶, 對外間的音樂及咒罵有反應, 所以水是有位格的
2011-01-25 12:40 pm
每人都應該回答板主所發問的主題, 若答非所問的, 還是別回答的好, 既不懂回答也就不答吧! 耶和華見證人和摩門教怕講地獄就說沒有地獄, 所以他們也答不出三位一體的問題的. 我在此就回答你這個問題. 看聖經的人若不深入明瞭聖經, 一定不會告訴你確實是有三位一體這描述的.
http://www.vccstm.ca/Training/GoodQuestion/God/Vccstm062805.htm

<聖經>啟示:耶和華與耶穌都是造物主, 且只有一位造物主, "獨自"、"親手"創造天地萬物(賽44:24;45:12;伯9:8;來1:10;約1:3)
耶和華與耶穌都是救主,且只有一位救主(賽43:11;何13:4;路2:11;猶1:24)
耶穌與耶和華都是主,且是獨一的主(可12:29;羅10:12;林前8:6;弗4:5;申6:4)主耶穌從天降下, 卻又仍在天(約3:13)父神在天上,卻也在子裡 (約14:11) 主在教會中,也在天上寶座上,在信徒裡 (啟1:13;4:2;羅8:10)主耶和華與主耶穌同尊同榮 (約5:23;17:5;賽42:8;48:11;啟5:12~14;彼後3:18下)主耶和華與主耶穌原是一、見主耶穌即見主耶和華、主耶穌是永在的父主耶和華(約10:30;約14:9;賽九6;約1:18;創18:1)
父的名就是子的名(約17:11-12) 子的名是永在的父(賽9:6)主耶穌自稱是主耶和華那"我是"(約8:24;8:58;13:19;可14:62)基督是神,耶穌的血就是神自己的血 (約1:1;羅9:5;來1:8;行傳20:28;賽9:6)
神與救主是耶穌基督 (多2:13 (Sharp's rule))
耶穌是真神、永遠的生命 (約壹5:20;1:2;約17:3)
耶和華與基督是我們的生命 (申30:20;西3:4)
耶穌是我的主我的神 (約20:28) 父神與主耶穌是一 (帖前3:11"修直"、帖後2:17"安慰"、"堅固"為單數動詞)聖靈就是耶和華;聖靈說就是神說 (來3:7~11;比較徒28:25與賽6:9;比較來4:3與來3:11)、
欺哄聖靈是欺哄神(徒五3,4)信徒是聖靈的殿、神的殿(林前3:16;6:19)
主就是那靈 (林後3:17;6:7)父、子、聖靈都住在信徒裡 (弗4:6;約14:17;林前3:16;加2:20;羅8:9-11;提後1:14;約壹3:24;結36:27;來13:21)
父、子、聖靈賜生命給信徒(羅8:11;)、
父、子、聖靈賜口才與智慧給人 (路21:15;12:12;可13:11;太10:20)
父、子、聖靈在一個名裡 (太28:19)
父、子、聖靈差遣信徒 (徒10:19;13:2~4;22:21;)有幾個例子可以說明「A和B有別、但A也是B」:有一位小說家,他在小說中設立了一個人代表自己,小說裡那個人跟小說家是二又是一;小說裡那個人跟小說家既是有別、卻又是一。有一個電影編劇,他在電影中設立一角色象徵自己,那個角色則跟那編劇是二又是一;那個角色則和那編劇既是有別、卻又是一。有一位畫家,他在畫中畫了一個人代表自己。畫中的那人與畫家是二又是一。畫中的那人與畫家既是有別、卻又是一。主耶和華降世為人(但仍舊在天;約翰福音3:13),那人就是主耶穌。主耶和華與主耶穌既是有別、卻又是一。

聖靈是耶和華和耶穌的靈,(哥林多前書六章19)
2011-01-21 6:25 pm
而當天神保護你之後,各教教徒則各有解讀;基督教徒會說是上帝拯救了我,佛教徒可能說,觀世音菩薩幫助了我,回教徒則說是阿拉提攜了我。當你所信仰的是哪一尊,你就會認為是我的教主救了我。
各宗教由於起源不同,因此有不同的稱號,但是他們的任務都是一致的,那就是拯救人類的困苦,但是眾生愚痴而在各宗教間劃清界線,並互相排斥,也因為眾生這麼無知,因此苦惱非常多。
當你從童年長大到成年,在這不同的階段中,父母對你的態度也不相同。童年時,父母對你哄愛有加,你要什麼就給你什麼,讓你感到溫馨與愛。青少年期,你進入叛逆期,因此父母對你也變嚴苛了,約束也更緊了,叫你不可做事情也更多了。成年時期,你也懂事了,一切也可以獨立了,你想要花用只要自己去賺就有了,再也不必向父母伸手了,父母也可以同你講人生大道理了。
各個宗教就所扮演的,就是眾生各個階段的父母,由於眾生根器不同,因此宗教的型態與任務也不同。
基督教、拜神求神的宗教,就如你童年的父母。
回教就如你叛逆期的父母。
佛教就如你成年期的父母。
因此,當你選擇什麼宗教,也代表你當前的「年級」,也是你心靈的成熟度,也代表你適合這樣的宗教。
所以,對於別人的宗教選擇應當尊重,更不要有排斥心態,這種心態是不成熟的,也是幼稚的。
有的人信仰了一種宗教後,想要改變,但是卻不敢,因為被原有的宗教教義所束縛。宗教只要是正派的,你都可以轉來轉去,轉到你覺得合適為止。而有的宗教當你信仰後,他會恐嚇你不可出走,或者說你要是離去會有什麼災難等等,若有這樣的宗教代表這是邪教,而這種教義其實是「人」(教徒)的私心與掌控欲所產生,任何正派的宗教,其教主都不會有這種私慾。
Ok!正派的學校有許多所,你要讀哪一所就自己挑吧!
總之,所有的宗教只不過是眾生不同時期的父母罷了,你更沒有必要比較自己童年、青少年、成年期的父母之間的高下了,因為他們同樣都是你的父母。而只要你好好修練,有一天你也是眾生父母了.
各宗教的教主,這就是眾生的父母,也是菩薩。意即,當你修練有成之後,你也可以讓眾生依賴、傾吐了,也可以讓眾生祈求、膜拜了。所以,不管是媽祖、阿拉、耶穌,還是已經掛名為菩薩的佛教菩薩,他們就是扮演不同時期的眾生父母罷了。
且在遙遠的未來世,有一天你也會承擔這個角色,而你會扮演的是什麼時期的眾生父母,那就看你的孩子(眾生)是什麼程度而定了。
參考: 滴水
2011-01-19 10:54 pm
基督+非基督徒論壇
http://上帝.marlito.com/index.php
2011-01-17 10:17 am
聖經從來沒有說上帝,耶穌,聖靈是三位一体的,這是聖經被曲解的謊言,是出於撒但的。其實今日基督徒所信的大都是沒有聖經根據的,例如:在星期日聚會,靈魂不死,災前被提,永火。。。等等,這些重大的真理都已經被歪曲得叫人不能愛上帝。


收錄日期: 2021-04-29 22:32:11
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20110116000051KK01169

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