王昭君的故事

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漢初和親匈奴

漢朝初立時，匈奴強盛，曾以精兵40萬圍漢高帝於平城（今山西省大同市）白登（山名，在大同西南），長達七天七夜，漢遂與匈奴結和親之約，漢高祖劉邦與匈奴冒頓單于約為兄弟，並奉宗室女嫁給冒頓單于，每年賜予匈奴定量的棉、絲、酒、米等物品。

昭君出塞意義重大

漢高祖以後，和親之約，屢行不鮮，其中以「昭君出塞」的故事最為著名。王昭君，名嬙，字昭君，於漢元帝（公元前48年－前33年在位）時被選入後宮。元帝竟寧元年（公元前33年），匈奴呼韓邪單于來朝，請婚於漢。昭君奉旨嫁與呼韓邪單于，封為「寧胡閼氏」，生男名伊屠智牙師，後為右日逐王。

建始二年（公元前31年），呼韓邪單于死，復株若單于繼位，昭君從匈奴習俗，繼為復株若單于閼氏，生二女，一為須卜居次（公主），一為當於居次。

昭君出塞是中國民族關係史上的一件大事，它加強了西漢與南匈奴之間的友好關係，使呼韓邪單于的後裔始終親漢，以致後來匈奴發生內爭時，才會出現南匈奴附漢，匈奴族大量內遷等史事。

和親之約不絕

和親之約，是維護以農耕為主的漢族，和以遊牧為主的匈奴族之間友好關係的主要策略。終漢之世，雖與匈奴時有征戰，但和親仍是一直奉行的重要國策。數百年間，和親不絕，關市貿易亦不絕。





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王昭君像

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王昭君，名嬙，字昭君， 中國古代四大美人的落雁，晉朝時為避司馬昭諱，又稱「明妃」，漢元帝時期宮女，西漢南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。
王昭君於漢元帝時期以良家子的身份被選入宮為 宮女。雖然其相貌出眾，但因品格高尚，不似他人用各種手段以謀求皇帝的寵愛，於是「入宮數歲，不得見御，積悲怨」。竟寧元年（前33年），匈奴呼韓邪單于來朝請求和親，昭君自願請求嫁於匈奴。呼韓邪單于封其「寧胡閼氏」。王昭君與呼韓邪單于育有一子，名伊屠智牙師，後為右日逐王。呼韓邪死後，王昭君欲歸漢，漢成帝命其「從胡俗」，再嫁呼韓邪單于的兒子復株累若鞮單于。育有二女，長女為須卜居次，次女為當於居次。王昭君死後，葬於「青冢」（現內蒙古呼和浩特城南）。

漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力，勢漸衰落，五個單于分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單于，被他的哥哥郅支（郅音ｚｈi）單于打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見漢宣帝。
呼韓邪是第一個到中原來朝見的單于，漢宣帝親自到長安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單于在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了，派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬四千斛糧食。
呼韓邪單于十分感激，一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了，也都爭先恐後地同漢朝打交道。漢宣帝死了後，他的兒子劉奭（音ｓｈi）即位，就是漢元帝。匈奴的郅支單于侵犯西域各國，殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，殺郅支單于。郅支單于一死，呼韓邪單于的地位穩定了。西元前３３年，呼韓邪單于再一次到長安，要求和親。元帝許。漢朝和匈奴和親，都得挑個公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個宮女給他，他吩咐人到後宮去傳話："誰願意到匈奴去的，皇上就把她當公主看待。"後宮的宮女都是從民間選來的，她們一進了皇宮，就像鳥兒被關進籠裏一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去，卻又不樂意。有個宮女叫王嬙（音ｑｉaｎｇ），號昭君，長得美麗，有見識。自願到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單于和王昭君在長安成親。呼韓邪單于和王昭君向漢元帝謝恩的時候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，使漢宮為之生色。
傳說漢元帝回到內宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。模樣雖有點像，但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來宮女進宮後，一般都是見不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那裏去聽候挑選。有個畫工名叫毛延壽，給宮女畫像的時候，宮女們送點禮物給他，他就畫得美一點。王昭君不願意送禮物，所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。
王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開了長安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單于的閼氏。封「寧胡閼氏」，希望她能為匈奴帶來安寧和平，昭君遠離自己的家鄉，長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單于不要去發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以後，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是，當呼韓邪單于去世後，她又「從胡俗」，再嫁給呼韓邪單于的大閼氏的長子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發，珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史書沒有記載。 「昭君出塞」是漢匈歷史上一次重要的事件。王昭君與西施、楊貴妃、貂嬋為中國古代四大美女。

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王昭君漢宣帝時匈奴貴族爭奪權力，勢漸衰落，五個單于分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單于，被他的哥哥郅支（郅音ｚｈi）單于打敗。呼韓邪決心與漢朝和好，親自朝見漢宣帝。
呼韓邪是第一個到中原來朝見的單于，漢宣帝親自到長安郊外去迎接他，為他舉行了盛大的宴會。呼韓邪單于在長安住了一個多月。他要求漢宣帝幫助他回去。漢宣帝答應了，派了兩個將軍帶領一萬名騎兵護送他到了漠南。這時候，匈奴正缺少糧食，漢朝還送去三萬四千斛糧食。
呼韓邪單于十分感激，一心和漢朝和好。西域各國聽到匈奴和漢朝和好了，也都爭先恐後地同漢朝打交道。漢宣帝死了後，他的兒子劉奭（音ｓｈi）即位，就是漢元帝。匈奴的郅支單于侵犯西域各國，殺了漢朝派去的使者。漢朝派兵打到康居，殺郅支單于。郅支單于一死，呼韓邪單于的地位穩定了。西元前３３年，呼韓邪單于再一次到長安，要求和親。元帝許。漢朝和匈奴和親，都得挑個公主或者宗室的女兒。這回，漢元帝決定挑個宮女給他，他吩咐人到後宮去傳話："誰願意到匈奴去的，皇上就把她當公主看待。"後宮的宮女都是從民間選來的，她們一進了皇宮，就像鳥兒被關進籠裏一樣，都巴望有一天能把她們放出宮去。但是聽說要離開本國到匈奴去，卻又不樂意。有個宮女叫王嬙（音ｑｉaｎｇ），號昭君，長得美麗，有見識。自願到匈奴去和親。元帝逐擇日讓呼韓邪單于和王昭君在長安成親。呼韓邪單于和王昭君向漢元帝謝恩的時候，漢元帝看到昭君又美麗又大方，使漢宮為之生色。
傳說漢元帝回到內宮，越想越懊惱。他再叫人從宮女的畫像中拿出昭君的像來看。模樣雖有點像，但完全沒有昭君本人那樣可愛。原來宮女進宮後，一般都是見不到皇帝的，而是由畫工畫了像，送到皇帝那裏去聽候挑選。有個畫工名叫毛延壽，給宮女畫像的時候，宮女們送點禮物給他，他就畫得美一點。王昭君不願意送禮物，所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實地畫出來。漢元帝一氣之下，把毛延壽殺了。
王昭君在漢朝和匈奴官員的護送下，離開了長安。她騎著馬，冒著刺骨的寒風，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韓邪單于的閼氏。封「寧胡閼氏」，希望她能為匈奴帶來安寧和平，昭君遠離自己的家鄉，長期定居在匈奴。她勸呼韓邪單于不要去發動戰爭，還把中原的文化傳給匈奴。打這以後，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒有發生戰爭。難能可貴的是，當呼韓邪單于去世後，她又「從胡俗」，再嫁給呼韓邪單于的大閼氏的長子，雖然這和中原的倫理觀念相抵觸，但她從大局出發，珍惜漢與匈奴的友誼。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史書沒有記載。 「昭君出塞」是漢匈歷史上一次重要的事件。王昭君與西施、楊貴妃、貂嬋為中國古代四大美女。

王昭君，名嬙，字昭君，乳名皓月，漢族人，中國古代四大美女之一的落雁，晉朝時為避司馬昭諱，又稱“明妃”，漢元帝時期宮女，西漢南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。匈奴呼韓邪單于閼氏。 相關文學　　據統計，古往今來，反映 王昭 君的詩歌有700餘首，與之有關的小說、民間故事有近40種，寫過昭君事蹟的著名的作者有500多人，古代有李白、杜甫、白居易、李商隱、蔡邕、王安石、耶律楚材等，近現代的有郭沫若、曹禺、田漢、翦伯贊、費孝通、老舍等。　　王昭君故事有清章回小說《又鳳奇緣》；元雜劇《漢宮秋》、明傳奇《和戎記》、雜劇《昭君出塞》均演此故事， 　　1900多年來，生長在巴山楚水地區的一個山中女子——王昭君，竟引起歷代文人的心靈共鳴，把中國文壇攪得風雷激蕩。這正是因為南方巴楚文化與北方華夏文化交匯的光環，投射在昭君這個創作本體上，反映出了奪目光彩。李白《 王昭 君》　　漢家秦地月，流影照明妃； 　　一上玉關道，天涯去不歸。 　　漢月還從東海出，明妃西嫁無來日； 　　燕支常寒雪作花，蛾眉憔悴沒胡沙； 　　生乏黃金枉圖畫，死留青塚使人嗟。駱賓王《 王昭 君》　　斂容辭豹尾，緘恨度龍鱗。金鈿明漢月，玉箸染胡塵。 　　古鏡菱花暗，愁眉柳葉顰。唯有清笳曲，時聞芳樹春。杜甫《詠懷古跡》　　群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。 　　一去紫台連朔漠，獨留青塚向黃昏。 　　畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。 　　千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。王安石《明妃曲》　　一 　　明妃初出漢宮時，淚濕春風鬢腳垂. 　　低徊顧影無顏色， 尚得 君王不自持. 　　歸來卻怪丹青手，入眼平生未曾有. 　　意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽. 　　一去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣. 　　寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛. 　　家人萬里傳消息，好在氈城莫相億. 　　君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北. 　　二 　　明妃初嫁與胡兒，氈車百輛皆胡姬；　　含情欲說無語處，傳與琵琶心自知。 　　黃金植拔春風手，彈著飛鴻勸胡酒； 　　漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首。 　　漢恩自淺胡自深，人生樂在相知心； 　　可憐青塚已蕪沒，尚有哀弦留至今。董必武《謁昭君暮》　　昭君自有千秋在，胡漢和親識見高。 　　詞客各抒胸臆懣，舞文弄墨總徒勞。老街味道《 王昭 君》　　大漠狼煙長，胡兒弓馬強。衛霍生其時，萬騎卷平崗。 　　干戈化玉帛，天賜玉嬌娘。世人歎青塚，一女定邊疆。