菩薩位能先以佛果顯世嗎??!!

姑且不論（六字大明咒）是否為淫亂咒語，學佛人若不辨真偽，隨意
捏造事實轉嫁菩薩，是善作亦或惡造??!!
修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教不是佛教，而是印度教性力派的譚催(Tantra) 【這正是性可以有做用之處。在性當中，有能力的行者透過特殊專注的技巧，可以延長甚深、微細及有力的狀態，然後把它們運用在空性領悟上。但是，如果你是以一種凡夫的心態來進行性交，則是沒有利益的】--《修行的第一堂課p180》 既然不是佛教，而又想依附佛教，只好把他們的鬼神咒語也依附在佛菩薩上，這樣才能讓不知情的徒弟念咒語，而招徠喜好淫樂的夜叉羅剎，並表演雙身法給夜叉羅剎看。

菩薩是佛教徒編造出來的東西!!!!

菩薩位能先以佛果顯世嗎??!! 修證能顛倒次第嗎??!!

觀音倒駕慈航，是菩薩慈悲示現，並非如喇嘛附佛外道這樣胡說瞎搞。

（六字大明咒）是否為淫亂咒語??
大乘經典中無此記載，所以應該不是佛門中的流傳.
通常咒語都是招感鬼神夜叉羅剎的，而佛門中的經頌，鬼神夜叉羅剎
是不敢靠近的。

佛說為 經，菩薩為 論.
經轉為 咒，論述為 頌.

所以六字大明咒應該不是觀世音菩薩的心咒。

*******{{{{{{{{€€€€€€ 佛子云為菩薩摩訶薩.智光明藏三眛.彼菩薩摩訶薩住此三眛.能知未來壹切世界.壹切劫中所有諸佛.若已說.若未說.若已授記若未授記.種種名號各各不同所謂無數名無量名無邊名不可等名.不可說名當出現於世當利益眾生.當作法王當興佛世.當說福利.當 讚 善 義 .當 淨 治 諸 惡 .當安住功德.當開示第壹義諦.當入灌頂位.當成壹切智.彼諸如來修圓滿行.發圓滿願入圓滿智有圓滿果備圓滿莊嚴集圓滿功德悟圓滿法得 圓 滿 果 .具圓滿相成圓滿覺.彼 諸 如 來 名 姓 種 族 方 便 善 巧 神 通 變 化 成 熟 眾 生 入 般 涅 槃 .如是壹切皆悉了知此菩薩於壹念中能入壹劫佰劫仟劫佰仟劫佰仟億那由他劫.入佛剎微塵數劫.入無邊佛剎微塵數劫入不可數佛剎微塵數劫入不可思議佛剎微塵數劫.入不可說不可說佛剎微塵數劫.如是未來壹切世界所有劫數能以智慧皆悉了知.其心復入十種持門.所謂入佛持故.得不可說佛剎微塵數諸佛護念.入法持故.得十種陀羅尼光明無盡辯才.入行持故.出生圓滿殊勝諸願.入力持故.無能映蔽無能摧毀.入智持故.所行佛法無有障礙.入大悲持故.轉於不退清淨法輪入差別善巧句持故.轉於壹切文字輪淨壹切法門地.入師子受生法持故.開法關鑰出欲淤泥入智力持故.修菩薩行常不休息入善友力持故.令無邊眾生普得清淨入無住力持故.入不可說不可說廣大劫入法力持故.以無礙方便智知壹切法自性清淨.住此三眛已善巧住不可說不可說劫不可說不可說剎善巧知不可說不可說同異業報.善巧知不可說不可說精進諸根習氣相續差別諸行.善巧知不可說不可說無量染淨種種思惟.善巧知不可說不可說法種種義無量文字演說言辭.善巧知不可說不可說種種佛出現種族時節現相說法施為佛事入般涅槃.善巧知不可說不可說無邊智慧門.善巧知不可說不可說壹切神通無量變現.日光平等無有分別而能令目見種種相.此大參眛亦復如是體性平等無有分別能令菩薩知不可說不可說佰仟億那由他差別之相.此菩薩令諸眾生得十種不空.壹者見不空.貳者聞不空.參者同住不空.肆者發起不空.令諸眾生如言而作通達壹切諸法義故.伍者行不空.陸者親近不空.於不可說不可說佛 剎 諸 如 來 所 斷不可說不可說眾生疑故.柒者願不空.捌者善巧法不空.玖者雨法雨不空.方便開示壹切智行令住佛道故.十者出現不空.現無邊相令壹切眾生皆蒙照故0大方廣佛華嚴經.擷錄.€ 佛尊 行勝妙願首堅嚴佛性禪定.住菩薩位善渡眾生.讚歎.佛尊真言密呪陀羅尼護持相應*{善護攝持滅垢瑜伽}*成就眾生.當禮敬讚喜.參歸依非肆歸依.佛法僧{上師}*.佛乘尊慈善妙光廣渡摧滅陸道眾生修行成住佛智聖性.€參修此參網址增益祥善修持: httP://www.wretch.cc/blog/aabcde http://jacso.hk/aabcde66666tw http://blog.yam.com/aabcde666tw 恭祝:眾生 佛國常住妙相禪光成功 曩謨 法身佛乘十地*{言皇}*{光皇}*{日皇}*{月皇}*煌湟艎韹遑崲鍠道法御無極天中天皇佛尊 €€€€€€}}}}}}}}*******0
圖片參考：http://imgcld.yimg.com/8/n/AF03970801/o/101101130145513869330014.jpg


2011-01-17 00:31:44 補充：
******{{{{{{{{{€€€€€€ 云何為. 摧滅六道眾生.修行成住 €€€€€€€}}}}}}}}}}}*******{{{{{{{{{€€€€€€ 更換 €€€€€€€€€}}}}}}}}}}*********{{{{{{{{{€€€€€€ 曩謨 成菩薩相慈悲善渡參眛 €€€€€€}}}}}}}}}}}*******{{{{{{{{{{{€€€€€€ 敬讚 妙行善導寶性聖光禪密莊嚴廣博吉祥圓淨智首相輪普慧無障礙勝德佛尊 €€€€€€€}}}}}}}}*********0

2011-01-17 00:43:37 補充：
****{{{{{{{{€€€€€€惡意檢舉者.敬請管理員.妥善處理.感恩. €€€€€€€}}}}}}}}}******{{{{{{{{€€€€€€ 曩謨 捌十捌佛 仟佛洪名寶懺 €€€€€€€}}}}}}}}}}*********0

觀世音菩薩，於過去無量劫中，早已究竟成佛，名號『正法明如來』，由於觀世音菩薩大悲願力及所發菩提心，為了安樂一切眾生成就一切眾生的道業，故仍然示現為菩薩.

六字大明咒即觀自在菩薩微妙本心﹐昔觀世音菩薩自己持此咒印而成佛。此如來以應身而來娑婆﹐顯菩薩身﹐助世尊行化。菩薩以大慈悲愿力﹐接引眾生﹐由極苦升極樂。慈愛如母﹐表相為四臂觀音。凡觀世音菩薩所化身﹐若綠度母﹐若白傘蓋﹐若準提佛母﹐若不空絹索等。化身無量﹐咒亦無量﹐ 而持誦六字大明咒之人﹐無貧賤男女之分﹐皆可使七代祖先﹐超升解脫。凡持六字大明咒﹐即能斷輪迴﹐出三界﹐證聖果﹐

嗡瑪尼貝美吽

2011-01-14 23:13:24 補充：
觀世音菩薩，於過去無量劫中，早已究竟成佛，名號『正法明如來』，由於觀世音菩薩大悲願力及所發菩提心，為了安樂一切眾生成就一切眾生的道業，故仍然示現為菩薩.

六字大明咒即觀自在菩薩微妙本心﹐昔觀世音菩薩自己持此咒印而成佛。此如來以應身而來娑婆﹐顯菩薩身﹐助世尊行化。菩薩以大慈悲愿力﹐接引眾生﹐由極苦升極樂。慈愛如母﹐表相為四臂觀音。凡觀世音菩薩所化身﹐若綠度母﹐若白傘蓋﹐若準提佛母﹐若不空絹索等。化身無量﹐咒亦無量﹐ 而持誦六字大明咒之人﹐無貧賤男女之分﹐皆可使七代祖先﹐超升解脫。凡持六字大明咒﹐即能斷輪迴﹐出三界﹐證聖果﹐

嗡瑪尼貝美吽

六字大明咒真的是觀世音菩薩的心咒嗎??!!
既是菩薩心法，何來以咒著稱轉經??
A:文殊是菩薩還是佛,好像都有,另外我在廟裏還有看到寫觀音佛祖的. 結論: 可能有些佛會以菩薩形象渡世.

小弟認為《佛說大乘莊嚴寶王經》這部經典真的很有問題

阿瑋菩薩呀!!

別急著反駁啦^^
再仔細看清楚forget問題中的思考!!

麻煩前幾句，仔細想想勒^^

觀世音是菩薩還是佛呀??!!

痾........

版大:我有一點小小的意見,希望您不要生氣....

咒的涵義因該是這樣說明.

它的原文是,陀羅尼=有咒文,總持等等的意思.

簡單說:陀羅尼有整部經文的重點,譬如:心經的截蒂.截蒂.波羅傑地.波羅森

截地.菩提薩梭訶.這段咒文就是在說明心經的重點.當然它的秘密力量也有

可能是開啟,過往修持心經的記憶.(因為我不是佛我只能以人的智慧去推測)

2011-01-13 11:28:20 補充：
另外的咒的涵義:有呼喊招喚的意義,譬如:大悲咒,它就是八十四個菩薩的名

號.每個菩薩所擁有的力量都不同.

大多的咒文,在大藏經中都是經過佛陀的允許,就算是魔王波旬也有它的咒

文流傳.(因為有得到佛陀的允許)

而六字大明咒,傳聞是夢授,在目前廣傳的大藏經中並沒有經文存在.所以有

人說它是偽咒,

但是...我個人持唸的感應相當殊勝,所以我相信它是觀世音的咒文.

2011-01-13 11:35:16 補充：
所以將咒文狹義的列為"經轉為 咒"我覺得並不恰當.

古僧大德之所以不將咒文.陀羅尼等作翻譯.就是它的涵義很廣.

所以保留不翻.

2011-01-13 11:41:54 補充：
希望我這樣的解釋能讓您理解,菩薩並沒有以下犯上喔!!

呵呵~~

另外~六字大明咒後面還有咒文,在十小咒中它是稱做"觀音靈感真言"

版大有機會可以看看.

2011-01-13 11:47:44 補充：
觀音當然是菩薩拉!!不然怎叫"觀世音菩薩"所有法界所有佛都有一個共法.

那就是."一個世界只有一個佛出現于世交導大眾佛法",關於這點文殊師利

菩薩有說明過.

2011-01-13 11:53:56 補充：
菩薩位能先以佛果顯世嗎??!! 修證能顛倒次第嗎??!!

這段話很簡單:不用懷疑,除了已證佛果以外,所有眾生都要按部就班的成就.


就像一個公司大老闆它可不可以去掃廁所??

但是一個掃廁所的可以去做上老闆的位置嗎??

這問題楞嚴經中佛陀說的很明白了喔!

2011-01-13 12:09:22 補充：
我個人對經文是否真偽,是以三法印來看.

因為成就佛果,只有一條路,不會有其他的路.

就像是.不管你從世界哪個角落.你的目的地是台灣台北.

可能你到台北的方法以及方向不同,但是最後的地點對了.就對了.

名相果位　後天執著不在菩薩　佛者無相