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karena 你好! Q,"書過善人事語譯" 答 :由於篇幅字數限制,只能送上全文譯文~僅作參考~譯文 :(白話文)
嘉慶十九年,淮南一帶州縣發生旱災。含山濱江一帶,有銅城閘鎮這個地方,連年有好的收成,鄰縣饑民扶老攜幼來乞討求食的有幾千人。鄉里百姓非常驚懼,全都關上門,停止營業,從門縫裡面看那些饑民。饑民們沒有辦法找到吃的東西,更加焦躁不安了。處士過實圃先生擔心有意外的變故,趕忙出來安慰他們說:“諸位因饑餓而要求得一點食物,(我們)應當商議用來解決你們吃飯的辦法,請允許我同諸位父老商議一下。”第二天,把鄉里那些好行善事的人集中起來,(要求)有錢的拿出錢來,沒錢的出點力氣,自己率先捐出了大量財物,用心謀劃張羅,在空地方鋪上草席好讓他們住下來;對年老體弱的人及婦女兒童都能按人口數分發糧食;然後雇傭那些年輕力壯的到各地的農戶家裡,讓他們能夠自食其力;冷了有短襖穿,病了有藥提供,死了還有棺木,對懷孕將要生育的婦女就優厚地周濟她們;提供給他們空曠的土地,讓他們自種菜蔬;並準備了一些裝水的器具,防備火災的發生。當年冬天,災民的家鄉下了雨。把受雇傭的丁壯勞力的應得報酬給了他們,讓他們回去播下麥種,麥子成熟後,就各自帶著自己的妻子兒女回去了,歡聲笑語響徹街巷。還喊著“善人!善人!”從這以後,各地到這裡來的人,都知道有一個過善人。和我同年參加科舉考試的好友姓過名竹潭,淳孝廉潔,是過善人的孫子。光緒五年正月,竹潭手拿書一冊,請我寫下過善人的事蹟;並且講述過善人的訓導說“我們家僅有萬金家產,因為救濟災民損耗了一半。第二年,獲得大豐收,出售穀物又獲得五倍的利潤,於是又恢復了最初的家產規模。人們為何害怕損耗自己利益而不去作善事呢?”我認為這只是過老先生勉勵子孫做善事的言論罷了。如果事先就存有獲得回報的心理,那麼就會計較利害得失,一定不會損耗自己的家產來求得仁義;即使勉強去做了善事,但回報並不是可以一定得到,那麼就將不去救濟別人的急難了嗎?他那時只是把救活饑民當成自己心裡唯一的想法,即使耗盡他的家產又會顧慮什麼呢!這樣,施行仁德沒有不周全的,享受到恩澤的人也就很多;最終受到上天的保佑,他的家產也可恢復,而他的後代也一定昌盛,回報那施行恩德的人的道理就是這樣啊。啊!當那些饑民焦躁不安地索要食物之時,人們都把回避當作明智之舉,一個接一個關門拒絕,那麼他們(饑民)沒有別的辦法,勢必搶奪,一鄉之人都將遭受這個禍患,過家也無獨自保全的道理了。過老先生積極主動地憑藉一己之力肩負起這一重任,消除突然而來的變故的智慧和體恤苦難之人的仁心同時具有,最終也沒有損害到自己的家業。由此可知,事先存有計較得失的心理的人,于公於私都會有所失;摒棄計較得失的心理的人,于公於私都會有所得。明白這個道理,即使是做天下事也是可以的。過先生名華,字曙初,號實圃。還有很多可以記述的其他事蹟,因為不是大義所存,所以沒有花筆墨去寫。
提供的知識~望你對這則文言文有深入理解~亦作參考~