大藏經中可有記載修那法門能通曉一切語文?

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大藏經中可有記載修那法門能通曉一切語文?

就是華嚴三昧

【佛十無礙】　﹝出華嚴經隨疏演義﹞
　　謂盧舍那佛說華嚴經，現法界無盡身雲，真應相融，一多無礙。雖常在此處，而不離他處，雖遠在他方，而恒住此方。身雖不異，而亦非一；同時異處，而是一身。蓋佛之體用，與法界同故。混萬化而即真，會精麤而一致。圓融無礙，隨機教異耳。（梵語盧舍那，華言淨滿，亦云光明遍照。真應者，即真身應身也。）

一、用周無礙：謂佛於剎塵等處，現法界身雲，起無邊業用。故經云：一一微塵中，能證一切法，如是無所礙，周行十方國。又云：佛演一妙音，周聞十方國，眾音悉具足，法雨皆充滿。如是等用，無量無邊，法界微塵，無不周遍，是為用周無礙。

二、相遍無礙：謂佛於十方一切世界，無量佛剎，種種神變，皆有如來示現受生之相。隨現一相，眾相皆具，萬德斯圓。是為相遍無礙。

三、寂用無礙：謂佛常住三昧，為寂無妨利物，為用即定即用，無礙自在。經云：如來境界不可量，寂而能演遍十方，是為寂用無礙。（梵語三昧，華言正定。）

四、依起無礙：謂佛雖寂用無心，而能依海印三昧之力，即起無礙之用。經云：眾生形相各不同，行業音聲亦無量，如是一切皆能現，海印三昧威神力，是為依起無礙。（海印三昧，謂香海澄渟，湛然不動，一切形像，皆於中現，如印印文，以喻如來智海無心，一切眾生皆在其中頓現也。）

五、真應無礙：真即遮那真身也，應即釋迦應身也。真身是體，應身是用。全體起用，用即是體。故釋迦、遮那，圓融自在，本無二體。經云：如來真身本無二，應物分形滿世間，是為真應無礙。（遮那，梵語具云毗盧遮那，華言遍一切處。梵語釋迦，華言能仁。）

六、分圓無礙：分即支分，圓即全身。謂支分不礙全身，全身不礙支分。故遮那一一身分，手足眼耳，乃至一毛，皆有舍那全身。經云：佛身一切相，悉現無量佛，是為分圓無礙。

七、因果無礙：謂佛往昔本生行菩薩行，修習波羅蜜因，而證遮那佛果。故所受報身，及所成事業，亦現十方一切菩薩身雲，自在無礙。經云：佛以本願現神通，一切十方無不照，如佛往昔修治行，光明網中皆演說，是為因果無礙。（梵語波羅蜜，華言到彼岸。）

八、依正無礙：依謂依報，即佛所依之國土；正謂正報，即佛能依之色身。依正相入，二皆無礙。經云：或作日月遊虛空，或作河池泉井水，是為依正無礙。

九、潛入無礙：謂佛智潛入眾生心內，即名如來藏。雖作眾生，不失自性。如大海水，因風成波，而不失濕性，佛亦如是，隨眾生所感，萬類殊形，而不失自性。經云：汝應觀佛一毛孔，一切眾生悉在中，是為潛入無礙。

十、圓通無礙：謂佛融大法界而為其身，理無不具，事無不攝。故一多、依正、人法、因果，此彼無礙。經云：一身為無量，無量復為一，了知諸世間，現形遍一切，是為圓通無礙。

圓融無礙即不須言說 , 怸皆通曉！


　
圖片參考：http://imgcld.yimg.com/8/n/AF02979399/o/161012310031713872681630.jpg


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阿唎多羅陀羅尼阿嚕力經

嗡,阿嚕力迦,娑嚩(唸婆)訶


爾時觀自在菩薩即說真言曰
唵阿嚕力迦(半音呼之)娑[口*縛](二合引)訶(引)
爾時觀自在菩薩說此真言已。而白佛言世
尊此真言是一切蓮花部心。我今說是悉地
法則。若每日晨朝於我像前。作曼荼羅散種
種花。誦八千遍。復不與人語更誦多少。漸為
強記。若依此法能滿六月。即大聰明。凡所聞
言皆領不忘。

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!HuWFxRqLFRKePrbki81IEIkxHIM-/article?mid=15394

如果是要過目不忘,這法門應可以幫助你...
這法門我有唸過,覺受跟準提咒,文殊八字咒很像.
文殊八字咒也可大開智慧,只是很少人明白正確唸法,因大藏經的版本也有很多種.
嗡,阿味羅吽佉左洛.
嗡唸ㄨㄥ,阿是唸ㄚ,羅是唸二聲,吽是一聲,佉唸ㄑㄩ
這是我唸過最沒問題的版本,參考一下.一個字的唸法不同,威力就差很多.
因本人是特殊體質,真假咒語,或是被亂改過的咒語,一唸久就知.
蓮花部心真言,跟跟準提咒,你唸時,能量都會聚在肚臍,文殊八字咒,是聚在肚臍及肚子周圍.
一般你用回向文,直接祈求你的願望,開智慧,學語文...
如果有障礙,無法達成你的願望,一般會托夢告知.
要求智慧,也要做些跟開智慧有關的善事,如助印金剛經,或是捐書給貧童,捐錢給助學的慈善機關..



2011-01-09 15:20:40 補充：
順便一提,如你本身有無形冤親討報的問題,當你要求智慧,功名時,祂們是會出面阻止,就算是佛菩薩,護法,亦不能阻止祂們報仇,如有這方面的問題,最好還是先超度無形冤親才好.
至於如何超度,建議你找找苦海還願人寫的如何解脫人生種種痛苦...
因本人過去曾去求地藏王菩薩,解決無形冤親討報的問題,經過一年,找到他寫的第一,第二,第三集書,這書,觀世音菩薩是建議我用它的方法,觀念來度化冤親,我個人是有參考他的方法,去度化冤親,只是我沒印書,只是用放生,取代印他的書,因花費金額太多了,
放生也是很有效的方法...

2011-01-09 15:23:29 補充：
一開始求地藏王菩薩,我還發生了車禍,後來才開始研究,自己到底哪裡做錯了?
之後才在這幾本書中,找到我要的答案..
只是這書裡的真相太多驚人,因此一般宗教界,很多人不接受它,只是它的觀念,大多是正確的.

2011-01-09 15:30:02 補充：
唵 嚩(唸婆) 日
囉儜(唸寧)擔 惹曳 薩 嚩 賀
這是寶印手真言,http://tech2.npm.gov.tw/sutra/web/variety/v3-26.htm
唸了可以增加辯才,口才.
這在苦海還願人的書裡都有,包含上面二種咒語.
但文殊八字咒中,裡面阿ㄚ的音,它書裡是記載唸ㄜ.
因用力唸ㄜ唸久了會胸口不適,所以我把它改成唸ㄚ,較無問題.

2011-01-09 15:34:35 補充：
密教咒語,其實是顯教咒語的濃縮,所以發音極為重要,金剛經,心經可增加智慧,密教咒語,也是有的法門可增加智慧,如是唸誦正確,必可正確發揮效力,如它原本的效力,能開智慧者,開智慧,可增加口才者,增加口才.
只是如果你修持後,仍惡夢,凶兆連連,甚至災病增加,就必須要考慮,剛上面提及的,是否有無形冤親討報問題.
有的修行者,苦修一世,仍不知自己有冤親討報問題,極為可惜.

套句海大富對韋小寶說的名言----

要修練任何一門功夫到爐火純青的境界，
恐怕沒有個三、五十年的功夫是不行的。


你要考慮看是不是划算。

能持咒發出[纓絡般的光芒]....就能通一切言語!!

**[大方等大集經]**----[陀羅尼瓔珞莊嚴]說的清楚!!!

有八種功用：

一者知方俗語、二者知鬼神語、三者知諸天語、

四者知諸龍語、五者知乾闥婆語（香神氣味之語）、六者知阿修羅語、

七者知金翅鳥語、八者知畜生語。』……所以能與六道溝通!!

先看文字太多也不好啊！看了還得消耗掉！不能留在識體！

千般文字萬般無奈！若要有能化作如來。

2010-12-31 05:18:45 補充：
百萬經書總歸自在，無一字可得！遍行無礙。