又係關於聖經 關於聖經 關於聖經

「吃的日子必定死」：重點並非在「吃的那天一定會死」，而是「 吃了以後一定會死」。

這裡的死是 「靈里」的死, 但肉身也遲早死

http://bible.fhl.net/new/com.php?book=3&engs=Gen&chap=2&sec=17&m=

重審基督 ,無神論作者訪問多位專家教授以證明耶穌是假的,最後他卻信了主!

http://www.livingwater4u.com/reader/b_chongshenyesu/htm/index.html



「耶穌基督應驗舊約中彌賽亞的預言」http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13495
我們人生有沒有走錯了路呢?我們人生始終一死,在生之年所賺的東西都不能帶入「官材」里,人生自古誰無死,文天祥的真是好句,那麼我們生存的意義是什麼,既然會有一死,人應該要怎樣呢?其實每個人都有他的生產說明書,當你找到他,你就知道應該怎樣走你的人生,以免白過你的人生 介紹你讀 有一位真神 http://cwinf.weebly.com/3/category/368d57a5d3/1.html
我們人生奔奔跑跑為了名與利,有錢是這樣,窮的更加如此,其實究竟我 們可以得到什麼呢?得到了錢以後又可以如何呢?其實窮的,有錢的,都是 生活在這個世俗的壓力里面,日日得不到真正的愉快,我們的人生是這樣的嗎 其實我們空空的來到世界,也會空空沒帶走什麼就去了,什麼才是真正的人生呢? 介紹你讀: 人生的意義: http://cwinf.weebly.com

2010-12-24 18:08:31 補充：
亚当夏娃犯罪后为何沒有马上死？

http://truthqa.org/page/l_book_read.cfm?item_id=2&progid=7

亞當是死了,而且當時就己經被判定是死了

參耶穌說任憑死人埋葬他們的死人一句, 就是指死的境況

亞當選揀與古龍大蛇反叛耶和華的那一刻, 亦即決定人類自立為神自治的那一刻--[[[用吃分別善惡果眼晴明亮來像徵, 即俗語說的所謂禁果]]

亞當選揀與古龍大蛇反叛耶和華的那一刻就己經死了,

人類因為亞當的決定, 數千年來, 除了與耶和華有關的人,都是自治 ,

亞當是死人, 自選揀分別善惡果的那一刻, 直至他930歲歸了土, 直至現在, 再到永遠, 他都是死人




跟据耶和華見證人 www.watchtower.org 的解經, 亞當本來是永生不死的, 不是耶穌答應信徒的雖死了,也必復活

而是跟本不會死, 所以跟本無需復活, 也不必復活,

罪--[[應譯不完美]] 不完美是從亞當開始入了世界, 所以不完美就臨到罪人--見林前



參另題本人的答案, 會對這一問題的了解有幫助

請見

http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7010122600951
由耶和華見證人出版的www.watchtower.org 守望台雜誌跟据創世記3:19節指出


亞當夏娃己經永遠滅亡, 永歸尘土,亦即以象徵性說法

就是己被拋入永遠的火湖永遠地燒, 燒他們的煙永遠向上冒, 沒有可能得救

這是耶和華當時的宣判,--見創世紀3:19,

參傳3:19, 結3:19 , 約伯記3:19, 林前15:6, 約11:24, 32, 38,

約5:28-29

及

http://www.youtube.com/watch?v=o0V2MZFY4wE&feature=related

當然, 如果喜歡, 我們自己可以這樣說, 將來進入永生的人, 一同或超過半數以上的人要求耶和華將他們復活的話, 那耶和華會否答應呢,

那就要耶和華作最終決定,或決定一個應對的方法,

但, 耶和華會違反當時創世紀3:19節的判決嗎,

這是一個問題,



問題是, 他們是否值得或配得, 及有沒有人及有多少人提出這個要求,


因為始終他們是令到世界充滿痛苦的主要起因之一.

註-

同樣原理,

如果三火教的真火湖永遠燒人是真, 三一神徒在三火天堂要求己經被判入真火湖的人離開地獄反上天堂, 那個三位一身神會答應嗎

在天主教來說, 是可以的, 這種教義稱為煉獄, -煉獄是三一天主教特有的教義,

新教徒是不承認的.

如果以天主教教義, 亞當夏娃曾經在煉獄, 現在己經飛了上天堂享其永福,

或還在煉獄煉緊, 未出嚟



跟据聖經故事

初人始祖夫婦是第一對信主-耶和華的人,

他們己經被耶和華判了永死-創3:19

沒有得救

即象徵說法的火湖永遠燒

亦即是說

信耶和華的人, 不一定會得救, 例如財主與拉撒路比喻中的財主, 信知耶和華, 但被判永死,

信耶穌的人, 一樣會有機會被判永死-即symbolic 象徵說法火湖-見-太24:51, 啟示錄頭數章及全啟示錄, 馬太7:22前後,

太5:22, 來10:26, 來6:6


回答者： Mercy 的回答是錯謬百出, 亂解聖經

第一, 三一神是錯的, 聖經中的耶和華及耶穌井不是三一神


第二, 靈魂不滅教義及三一教的天堂地獄理論是錯的, 而且信三位一體教的人不可能上天堂,

更加不可能是屬於上天與基督一同作王的144千人即艾克利西亞-中譯-基督的肢體




以我所知,簡單來說,

這世界之所以出現有老病死, 是因為撒旦及初人夫婦決定不要耶和華的統治--以吃禁果來表徵



聖經故事是說--人類在伊甸園中受上帝的極權統治就會是絕對美好的, 無論對所有人及所有動物來說都是,

但撒旦及初人并不贊同,

而是認為沒有上帝的極權統治會更好或更自由稱心滿意

伊甸園之後的約7千年, 人類是自治及以撒旦共治

直至千禧年國的一千年由耶穌及144千助理君王統治,


但一千年--[[一千年可能是象徵一段時期-]]-後依然有一個問題,

全人類在上帝的極權統治下是否最好, 最幸福, 最稱心滿意

於是有撒旦被放出再次提出挑戰,

是不是由上帝統活全人類最好, 到時由當時的人公投決定,

聖經這段經文是預言指出

其中有一部份人公投支持撒旦

於是上帝作出了一項安排, 用象徵性說法天降火來表達, 可能是剷除, 撥一塊地出來,例如澳洲任由他們自生自滅, 再次進入有老病死的世界



註**以上是假設聖經所講的世界史是真實為基礎,

如果聖經是假, 這個講法將會變成不真實

如果相信聖經, 這段經文想所表達的,應該大致就是這樣, 雖不中亦不遠矣, 大家可以多加指教及提出不同意見

因為台灣知識 + 那邊, 有一位網友名叫崑山, 提出很多論證, 證明聖經只是人的作品,



不是上帝所作的, 或新約部份及啟示錄不是上帝所作的,

或前39篇即舊約聖經只是屬於猶太教的, 不是基督教的, 基督教的聖經只是基督教徒外加出來的作品等

亦沒有太多耶和華見證人及三位一體神徒, 能作出有力的反駁

是真是假, 有待大家去證實

請參閱雅各書一章14-15, 夏娃不能自以為義地說:"這不是我的錯, 是魔鬼誘惑我的." 如果人能知道罪的可怕, 就最好是自己負責, 不能老是把問題推掉, 甚至也推給魔鬼. 若自己能警醒, 就不會把責任賴給別人. 若夏娃能先向神悔改認罪, 撒旦就無法控制人類了. 撒旦就是從人的情慾埋手. 使人不知不覺的落入牠的圈套後, 然後搬張凳子坐下看人類是怎樣和神做交代. 所以"吃"一直以來, 都是魔鬼誘使人犯罪的手段之一. 有些人不明白, 為何"吃"也叫做犯罪. 若你是靠著聖靈, 你就不用受情慾靈擺佈了.

上帝口裡的「死」有兩種：１、「靈」的死亡２、「肉體」的死亡 當人犯罪那一刻，「靈」已經死亡，聖經說得很清楚，「靈」是來自上帝，當「靈」死亡，人就註定與上帝分開，不能繼續與祂在美福之地同住（被逐出伊甸園） 「靈」的死，也帶來「肉體」的死，亞當夏娃壽命雖長，但肉體終究死亡，不再有「永生」 善惡樹的"原意"不是「分辨」善惡，而是「自訂」善惡「自訂」，就是「自以為自己就是神」，把真正的獨一真神丟棄（「善惡」為何是由你來訂？這不就是「自我神格化」嗎？）這是魔鬼墮落的過程，也是牠誘惑亞當夏娃「步上後塵」的詭計許多人誤會上帝禁食善惡樹果子是阻止人類「得到智慧」其實這是語言在翻譯上未能完全表達原意所造成的誤解吃善惡樹果子是犯罪的真正原因在於，人開始“自訂”善惡、真理的標準，抗逆上帝、遠離上帝，走自己的路（也就是妄想自己也「成為神」，要引誘受造者脫離造物主，與撒但墮落過程完全相同），這就是吃善惡樹果子為罪的重要原因，並不是因為上帝反智、反對人類分辨善惡 詳述請看連結第二篇：http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13517&fpage=0&toread=&page=2 上帝是生命源頭，就如「父」，而我們是「子」子再如何都是父的子，不可能與他的「父」同等所謂「人人可達到神、仙的境界」、「你也可以成佛」等言論雖然「仙」、「佛」名詞、內容不同但本質都是一樣：都是要鼓動世人「脫離」造物主，偏行己路早期撒但就騙過亞當夏娃，人類還要繼續受騙嗎？ 常有人鼓動「自己當自己的主人，不要做神的僕人」其實，「受造者」本來就當服於那位「生命源頭」（上帝）當「受造者」想要自我掌控、自己當老大，以為脫離「造物主」可以過得更好卻是失去伊甸園的福樂，落入充滿死亡、疾病、天災、煩惱的痛苦世界感謝神，祂差耶穌基督成為我們的救主，讓我們有機會回到祂身邊將來在和平、福樂、不再有老化、死亡、災難的新天新地與祂永遠同住 再說，「僕人」與「奴隸」是不同的神視我們為「僕人」，順服祂，但祂也愛我們作「奴隸」者，「主人」卻是殘害他，例如一個人若未接受上帝的救恩即是撒但的「奴隸」，被罪惡控制、驅使 由於「罪」進入這個世界，世間就出現死亡疾病煩惱，而上帝藉耶穌要讓世人與祂「和好」，重新建立「美好的關係」（這美好的關係原本被「罪」所破壞）。上帝造世人原意要我們與祂同在，並要受託去管理受造的世界，人原本是有權柄與榮耀，但因「罪」而失去，於是藉著耶穌基督而被挽回、過犯被赦免、重新恢復尊貴身份，將來與上帝一同管理新天新地，那是一個永恆福樂的新宇宙，公義和平永居其中，不再有痛苦、災難、死亡、老化與悲傷。詳細說明請連結：「基督徒是『未來世界』的“王”」http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13446 再來，我們必須明白，撒但墮落，即其妄想竊取不該屬於牠的地位──神（牠也是如此欺騙亞當夏娃的，如上所述） 「神」，應該是那造化天地萬有的上帝，且只有一位我們不當錯拜任何「受造者」，墮落的天使偽裝成神來吸引人們拜他們，人類景仰古人的精神與氣節這是OK，但將他們視為「神」來拜則是不妥，墮落天使也乘機偽裝躲在神像後面，他們同樣會行異能奇事，但並不代表他們就是「真神」

只有「造物主」配受我們敬拜^^昔日部份的天使妄想自己成為神而墮落為世人祭拜的「神明」，這些天使就是「僭妄者」，明明是「受造者」，卻妄想成為「神」被敬拜，一個「受造者」若「不守本位」，就是最大的犯罪 如果風也是神，火也是神，表示他們能力有限，能力有限不夠資格被稱為神，最多只能算是「力量」比人類高的“某種生命體”，也就是聖經所說的「一群墮落天使」，他們也能行“異能奇事”，但不是「真神」。例如為何有人拜豬八戒會靈驗？理性的人都知道豬八戒只是一個小說人物，虛構杜撰的角色怎麼會行「神蹟」呢？因為墮落天使背叛上帝，喜歡自己當起「神」來，於是偽裝豬八戒來欺騙拜他們的人。再者，既然有「宇宙」的存在，那麼它就有一個絕對的掌控者來維持它的秩序，既然是至高主宰，那就只有「一個」，並非「行異能奇事」、「勸人為善」即可被稱為「神」，唯獨那至高主宰（上帝）才是 有人在知識＋散播汙蔑基督信仰的文章，以下做出澄清：http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13480 以下網站文章多達三千篇，我們提供您基督信仰的正確內涵http://bibletimes.netfirms.org/jesus/thread.php?fid=119內容：達文西密碼「問題」、聖經預言、天堂陰間異象、個人見證、聖經科學見證、考古論證

2:16耶和華　神吩咐他說、園中各樣樹上的果子、你可以隨意吃．
2:17只是分別善惡樹上的果子、你不可吃、因為你吃的日子必定死。3:1耶和華　神所造的、惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說、　神豈是真說、不許你們吃園中所有樹上的果子麼。 聖經在這裡刻意提醒我們，撒但是非常狡猾的，那么，它說的話我們都要小心去分晰。首先，它把上帝的命令歪曲，使夏娃開始懷疑上帝的吩咐。
3:2女人對蛇說、園中樹上的果子我們可以吃．
3:3惟有園當中那棵樹上的果子、　神曾說、你們不可吃、也不可摸、免得你們死。 夏娃對上帝的吩咐是很清楚的，我們可以想像撒但在質問夏娃，問她知不知道為什么上帝禁止他們吃那分別善惡樹的果子，夏娃答不出來，她也不知道為什么吃的日子必定死。撒但最喜歡在人不知道的事情上大發謬論，使人當它是大有學問的偉人，看它如何一步一步地引導夏娃掉入它的圈套。。。
3:4蛇對女人說、你們不一定死、
3:5因為　神知道、你們吃的日子眼睛就明亮了、你們便如　神能知道善惡。撒但把 ‘知道善惡’ 說成是什么很神秘的寶物，上帝是自私的擁有著，不給他們，所以不許他們吃，也不許摸，甚至用 ‘死’ 來嚇他們。撒但把上帝說成是自私霸道的暴君，然後假作很同情夏娃，叫她不要怕， ‘你們不一定死。。。’ 3:6於是女人見那棵樹的果子好作食物、也悅人的眼目、且是可喜愛的、能使人有智慧、就摘下果子來吃了．又給他丈夫、他丈夫也吃了。撒但對上帝的詆諉，在夏娃心中起了一定的作用，她已覺得沒有順從上帝的必要。撒但跟著造的就是要夏娃看那果子多么可愛，它就在旁叨叨不絕地迷惑她，眼目的情欲終於得勝。
3:7他們二人的眼睛就明亮了、才知道自己是赤身露體、便拿無花果樹的葉子、為自己編作裙子。犯罪之前，他們的衣服是上帝的榮光，他們彼此看見的是上帝形像的榮耀，犯罪之後，榮光失去了，換來的是犯罪的羞恥。 3:22耶和華　神說、那人已經與我們相似、能知道善惡．現在恐怕他伸手又摘生命樹的果子吃、就永遠活著．
3:23耶和華　神便打發他出伊甸園去、耕種他所自出之土。上帝真的不想他們知道善惡么？當然不是，那是撒但的謊言。其實，上帝正要值著那棵樹教導他們何謂善何謂惡，如果他們不聽撒但的謊話，專一的順從上帝，他們就一直保持在善的狀態下。現在一切都不一樣了，違背上帝就是惡，他們都知道了。上帝并沒有說他們要馬上死，人之可以長生不死是因為有生命樹的果子吃，上帝打發他們離開伊甸園，就注定了人必死的結局。 22:14那些洗淨自己衣服的有福了、可得權柄能到生命樹那裏、也能從門進城。<啟>生命樹仍在，等候著那些愿意洗淨自己衣服的人去享用。人的衣服就是自己的行為。

基督徒常常犯姦淫, 十誡都話即死, 但做了又做唔見佢地立即性會死!? 原來十誡都只是順口開河~~~

不是立即性??

每一個人由出世開始，就步向死亡，生命一秒一秒地消失，遲早都會死ga la。

我打呢幾句就會死，但不是立即性，而係要等我百年歸老．．．．．

豈非廢話？？

那並不是立即性的。

人原本可以永遠活著，但至吃了禁果犯罪以後，人就有死期了。