是否任何一個宗教的神都好讓人疑惑同費解?

2010-12-23 1:56 am

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是否任何一個宗教的神都好讓人疑惑同費解?
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回答 (5)

2010-12-24 2:32 am
✔ 最佳答案
好多事係已超越人類智慧達到既領域。
神都係人心所想出來既事。
有造物主﹐但已經唔係我地所想到既範疇。

人生苦短﹐應該盡力活出光彩。
孝順父母 / 珍惜身邊人 / 盡力幫助有需要既人。
參考: 自己
2010-12-27 7:14 am
有緣相遇的網友啊!你好^_^有關資料請參考:
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佛教是智信不是迷信
◎香港佛教僧伽學院學僧 仁 悟
 曾經聽到也看到很多或因祟拜某一個人,或因迷信某一種思想、某一個宗教,而導致的家庭悲劇。這不單是個人家庭的損失,也直接危害社會的穩定團結和國家的繁榮富強。這是盲目、無知的結果,也是社會存在中的一種不幸,當然這也有它的歷史因素。內地以及港台地區一般民眾中,對佛教的認識還是有一種誤解,或者叫認識的誤區:以為對於祖先、鬼神的崇拜,及人死後即變成鬼的觀念,往往把鬼、仙、神與佛混為一談,這是一種盲目的信奉,也是一種無知,最令人可嘆的是其中也不乏知識份子參與在內.故本文僅從佛教的教義、修學次第及論證方法三個方面加以略說:『佛教是智信不是迷信。』  首先,從印證是否符合佛教真理的三種標準即「三法印」來說,佛教的義理經得起時空的檢驗:一、諸行無常:旨在說明一切事物都處在不斷地發生、發展、消逝,在這一無常的規律中,沒有任何一種東西可以自有、獨有、恒有不變的存在。大至宏觀世界的各種天體:太陽系、銀河系、星雲等等的成、住、壞、空;小到個體生命的生、老、病、死,無不在不斷地運動變化中,這是事物發展的普遍性規律。二、諸法無我:「諸法」是指一切萬事萬物.而「我」有三種含義:1、常住不變的意思:不因時間、空間等各種條件的變化而消失;2、能作主宰的意思:能隨心所欲主宰一切;3、有「一」的意思:是獨立體,不須任何條件可獨特存在。但在事實上,我們的身體每天都是隨著細胞的新陳代謝而在不斷地變化,細胞又是各種元素所合成的,不可能常住不變;也不可能有主宰一切的能力。所以,覺真法師說:「我們往往只解決了「人生觀」的問題,對於「人死觀」卻顯得一片空白。」因此,「諸法無我」就告訴我們所謂的「我」,也是「緣起性空」的。「我」尚是空,何況為「我」所面對的這一「我所」呢?這是事物發展的必然性規律。  三、涅槃寂靜:「涅槃」譯為「圓寂」,即一切的智慧、道德都已圓滿,一切的煩惱、習氣都已寂滅,所帶來的內心世界的寧靜、安和。只要我們掌握了無常、無我的道理後,就會對主觀的意識和客觀的世界不再堅持己見他見、盲目執著,也不會凝結、僵化;打破「我」字當頭的各種不良習氣,用事物是不斷地變化、發展的觀點去觀察、了解和處理一切,平衡我們的精神心態,就能體悟到「涅槃寂靜」的妙用。這是解脫的永久性規律。  其次,從佛法的修學次第上說,佛教的義理經得起實踐的檢驗:佛法的修學次第是一個信、解、行、證的過程。《大智度論》說:「佛法大海,信為能入,智為能度。」此即為修學佛法的要領。佛法甚深廣大,若不具信心,則不可得其門而入;雖說法門無量,煩惱無邊,但沒有智慧,則又不能渡越生死大海。又接著把「信」比喻成「手」,因為我們擁有雙手,才能創造更多的財富;同樣的道理,學習佛法也能成就我們的功德法財,所以「信」的作用非常巨大。但在「信」之前,又以「智」為鑒別正信與迷信、正見與邪見,以及佛法的大、小次第與自己根性的行、鈍之間的協調,所以「信」須以「智」為先導。有「智信」,方能生解、起行和證果。  再次,從佛法的論辯方法上說,佛教的義理經得起真實性的檢驗:1、因明學:它不單是邏輯學,貼切地說它應是佛法的論辯術,或辯證法。論辯所論及的是論題的真實性及其原因,所以因明學又是關於論理的智慧的學術。它的主要方法就是立論、論證,它的目的就是在於「求真」。2、《中論》的論證方法:運用比量推理,是《中論》辯證的主要工具。即假言推理〈肯定前項,則肯定後項和否定後項,則否定後項,則否定前項〉、兩難法以及四句否定〈如《中論.觀法品》第八頌云:「一切實非實,亦實亦非實,非實非非實,是名諸佛教。」〉  聖嚴法師說:「所謂正信〈的佛教〉,就是正確的信仰、正當的信誓、正軌的信解、正直的信行、真正的信賴。」要想區別智信與迷信,我們先要具備正見,正見就是正確的認識能力,在這一前提下,再用事物發展的普遍性、必然性和永久性來檢驗一切人、一切思想、一切宗教正與邪。 這都旨在說明佛教的教理教義和修行,並非讓人盲目的崇信、跟隨,即使是偉大的佛陀也并沒有教我們去崇拜他,且佛自說在僧數。佛是正覺者,是有真正覺悟真理之人,他雖能覺悟世間的一切真理,但卻無法改變世間已存在的狀態;佛陀雖能化度眾生,但眾生能否得度,尚必由眾生的是否肯自我努力而決定。佛陀雖是最好的良醫,也不厭其煩地為眾生開方治病,如若眾生不肯服其所開的藥,佛陀也只能稍候因緣,以待接引;佛陀雖是最好的導師,他引導眾生,如若眾生不服從他的教化,他也只能急如星火,愛莫能助了。


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祝你事/學業進步,鵬程萬里;生活充實,造福社群。^_^

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2010-12-25 10:38 pm
是否任何一個宗教的神都好讓人疑惑同費解?

都吾會 !

網上資料或書籍:

可以令人清楚每一個宗教歷史/神背景 !

只淨在佢信吾信 !

好多人都話神系全能 / 祈禱可以醫到人病 :

當佢,佢朋友家人親身感受到 / 經歷佢自然會明白 !
2010-12-25 8:54 pm
抄襲,融合而來的宗教當然是混亂的
但並非所有宗教都是如此
2010-12-24 1:56 am
Once you know, there will be no doubt.

Once you don't know and only believe, there will be doubts.

It is the difference between know and believe.


收錄日期: 2021-04-27 13:55:18
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