聖經的真實性

聖經都是由一群宗教狂熱者一起抄襲別國的傳說和文化，自我改編而成的． 按照猶太人的傳說，＜托拉＞即＜魔西五經＞，為魔西所寫．然而16世紀歐洲宗教改革以來，西方學者日益注意到這部經典著作中的眾多重覆，矛盾之處，特別是到19世紀，經格拉夫，魏爾豪森，德賴弗等學者探索，關於＜魔西五經＞底本的理論逐漸系統化，其中最為流行的是格拉夫－魏爾豪森四底本學說．該學說認為，＜魔西五經＞主要來源於四種不同的底本資料． 最初的底本是“耶和華本”，由南猶大學者於公元前850年前後完成，該本稱猶太人信奉的神“耶和華”（Jahweh），故又簡稱“J”本．＜創世記＞和＜出埃及記＞大部分材料以及＜民數記＞第10章第29節以下各章節，＜士師記＞第1，2章的材料源於此本． 稍後出現的底本是“埃洛欣本”，這是約公元前700年間由北方以色列學者創作，其中根據北方的傳聞與“J本”有不同的記錄，明顯區別之一為該本子＜創世記＞中稱神為“埃洛欣” (Elohim)，故又簡稱“E本”． 公元前722年北方以色列滅亡後，代表北方觀點的“E本”流入南方猶太王國，與南方更早時出現的，“J本”綜合，求同存異，編出“JE本”，其中“J本”特色佔優． 公元前621年約西亞王下令俢建聖殿時發現的＜申命記＞書卷，稱為“申命記本”，(Deuteronomy)簡稱“D本”，包括今＜申命記＞第12-26章的核心部分，約成書於公元前700-前650年間，公元前586年猶太王國滅亡前後，申命派史家將此本與“JE本”綜合，形成”JED本“，其特色是突出申命派”犯罪－懲罰－悔過－救贖“的宗教歷史觀． 最晚的底本為“祭司本”(Priestly Code)，簡稱“P本”，這是巴比倫囚虜得釋返鄉，重修聖殿前後寄居巴比倫的猶太祭司們整修的本子，時間約在公元前500年左右，以文體簡潔，風格莊重為特徵．該本從＜創世記＞中關於上帝創世故事起，資料貫穿於＜創世記＞，＜出埃及記＞，＜利未記＞，＜民數記＞之中，包括全部＜利未記＞．尼希米重振猶太教時，祭司們將“P本”編入“JED本”，形成“JEDP本”． 據西方學者桑德密耳之說，該本定型於公元前450-前375年間，並由以斯拉在耶路撒冷當眾誦讀．由此，在公元前5世紀左右，主要由上述四種底本最後綜合成當今樣式的＜魔西五經＞． 此後，聖經正典化的過程仍在繼續．同樣由多位猶太學者創作的前期先知書和後期先知書成書於公元前7世紀－前4世紀，到公元前3世紀也獲得了列入正典的資格．同時，後來構成文集的各卷也己編成，在公元90年的詹尼亞（亞布內）會議上，猶太教拉比們確認這些書卷為猶太教聖經最後一部分正典．至此，聖經正典最後定型．聖經三部分經典的權威性與其正典化過程相對應．律法書排在首位，在猶太教會堂誦讀時屬必讀部分；先知書次之，屬應讀部分；文集則居最後，屬選讀部分． 次 經 和 偽 經：次經和偽經是對舊約聖經內容的補充和擴展，同是猶太教重要的經典共15卷，是一些隱姓理名的猶太人以希伯來文和希臘文寫成． 作一小補充歷史，好等看的人明白聖經成書的環境： 猶太人本由12個支派所組成，稱為希伯來王國，而最後的國王是所羅門王，所羅門王死後希伯來王國一分為二，猶太人進入南北朝時代，南面稱猶太王國由兩個支派組成，首都耶路撒冷，北面稱以色列由十個支派組成，首都撒馬利亞，而猶太王國比較保守原先猶太教，但以色列就混入了異族宗教(金牛犢). 猶太王國和以色列互相攻打了200年之久．以色列在公元前721年被亞述所滅．猶太王國在公元前586年被新巴比倫所滅．

2010-12-21 11:13:23 補充：
聖經被作者加插情節的歷史記錄
在著名的聖經學者巴特．葉爾曼 所寫的書
[製造耶穌：史上NO.1暢銷書的傳抄、更動與錯用]
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010481776

說明馬可福音最後的第16章
在最古老且保存的最好的希臘文抄本，這章是在第8節就結束了。

16章的9~20節，是在後來的抄本中由基督徒自己加進去的。

並非是原來馬可福音的內容。

2010-12-21 11:13:59 補充：
那馬可福音到16章第8節記載了什麼
16:1 過了安息日、抹大拉的馬利亞、和雅各的母親馬利亞、並撒羅米、買了香膏、要去膏耶穌的身體。
~~~~~中略
16:6 那少年人對他們說、不要驚恐．你們尋找那釘十字架的拿撒勒人耶穌．他已經復活了、不在這裏．請看安放他的地方。
16:7 你們可以去告訴他的門徒和彼得說、他在你們以先往加利利去．在那裏你們要見他、正如他從前所告訴你們的。
16:8 他們就出來、從墳墓那裏逃跑．又發抖、又驚奇、甚麼也不告訴人．因為他們害怕。

2010-12-28 17:34:40 補充：
就是一些盲信徒從不懷疑聖經的真實性，更加沒有用邏輯理性思維去思考，結果盲信徒得了病而不知道，可悲！

什麼是妄想症？
精神科醫生所說的妄想，是指錯誤虛假的信念，即使有大量顯而易見的相反證據，患者仍然堅持信念，到了冥頑不靈、不可理喻的地步。

2010-12-28 17:34:56 補充：
妄想症病徵：

我的經歷很多
我夢過聖經出現在我眼前
所以我花三個月時間把聖經讀完
我經歷過神用聖經裡的文字對我說話
我在半夜裡醒來聖靈帶我唱靈歌
我夢過天使吹號跟我講其他人的事
最奇妙的是我夢過閃著強烈火光的文字
剛開始是離我很遠我看不清楚
後來突然放大靠近我
我張大眼睛仔細看
那些字寫著要愛你的天父耶和華
在當時我對舊約中神的某些作為無法理解
神憐憫我就著異像像我開啟
後來我學會從神的角度出發來看聖經
也比較能理解認同神的作為
神一直都在
其他禱告蒙應允的事太多了
無法一一細數

2010-12-28 17:40:03 補充：
四福音書是假的 耶穌復活當然也是假的
** 從四福音看耶穌被神化的經過

據學者研究,《新約》四福音書中,
《馬可福音》成書最早 (75-80年間),《馬太福音》次之,
《路加福音》再次,《約翰福音》最後 ,
當中前三卷福音又稱為【對觀福音 】,因為它們都取材自【Q】資料,
《馬可福音》取材自【Q】資料成書後,
《馬太福音》作者手頭上應巳有了【Q】資料及《馬可福音》原稿 ,
四福音因之互相抄襲而成。

2010-12-28 17:40:19 補充：
** 歷史上的耶穌 與 信仰上的耶穌

四福音書成書時間既有先後次序之分 ,運用唯物史觀方法視之 ,
每卷福音內容當與當時社會環境有密切關聯 ,各福音之成書 ,
亦反映各時代的思想 ,當中更暗暗反映耶穌作為歷史人物 ,
出於群眾的宗教需要而被神化 ,
而且越吹越神 ,越說越離真實性越遠 ,
於此我們必須區分【歷史上的耶穌】與【信仰上的耶穌】,
究竟耶穌有沒有自稱為神 ?

撇開一切信仰迷信 ,以科學角度觀之 ,歷史上的耶穌並不自稱為神 ,
由此可見,基督教相信耶穌降生為人 ,
【奧秘不在什麼上帝耶穌三位一體 ,而在於人為結果】。

2010-12-28 17:40:37 補充：
天真的基督徒般認為福音書描寫的耶穌形象盡皆真實,
所記語錄盡皆其親口所說 ,其實經過現聖經學者考證 ,
福音書只有小部份耶穌言論是其親口所說,
福音書是在耶穌死後 40至 70年才成書 ,
而且作者【皆沒有親身見證過】耶穌的生活 ,
始自1985的耶穌研究學會針對耶穌的真實性問題作出研究 ,
結果得出【福音書 82%都不是耶穌確實說過的話 ,
當中約翰福音的耶穌言論真實性為最低】。
·http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E9%A6%AC%E5%8F%AF%E7%A6%8F%E9%9F%B3&variant=zh-tw

2010-12-28 17:40:59 補充：
馬可福音(天主教譯作馬爾谷福音)可能是介紹耶穌的四福音書中最早成書的一卷。
本書的作者據推論應該有可能是第一位把流傳在信友團體間，
由耶穌而來和關於耶穌的記載，集結成書的人。

本福音寫成的時間大約是在公元65年至70年間，那時宗徒們多已逝世，
無法親自去各信友團體宣講基督了，可能是這個情況促使作者寫成了第一部福音。
·在當時的早期教會聚會裡，信友聚集敬拜和教導時，會回憶耶穌說過的話，講述耶穌的事蹟。
作者所整理的這些記載，都是外邦人基督徒團體在回憶耶穌時的信仰見證。

《聖經》的可信性：
http://*****/jsjOF

＊　＊　＊

根本《聖經》就充滿流料，例如四福音書中就只有《馬太》及《路加》兩本有耶穌出生事蹟，連成書最早的《馬可》都沒有，而兩本福音之間矛盾嚴重（例如《馬太》版本的約瑟夫婦原本在伯利恆生活，誕下耶穌後因避難才輾轉去拿撒勒定居；《路加》版本的約瑟夫婦本來就在拿撒勒生活，因普查才去伯利恆並在那兒誕下耶穌），起碼有一本是捏造，再加上兩版本都與歷史不符兼情節荒謬，最大可能性是兩本福音都是老作！

耶穌真的在伯利恆出生嗎？
http://*****/ye7gngt

2011-01-07 16:31:52 補充：
又例如新約預言公元一世紀世界末日（已徹底破產接近二千年）：
http://3.ly/EndTime

更多落空預言：

推羅預言
budurl.com/ljz4

斷章取義兼張冠李戴的以色列復國預言應驗
http://3.ly/2Sww

其他：
*****/yfzhqm7
*****/czrlm2
www.skepticsannotatedbible.com/proph/long.html

用教徒的穿鑿附會解經法，蘇東坡的《水調歌頭》都可說成是預言神舟五號飛船的發射，而且更為合理：
http://3.ly/e4MX

有朝一日，ｍｙ　ｂｌｏｇ中的文字，都可以成為「經」。

天主教都話聖經不可盡信


圖片參考：http://www.atypical-christianity.com/god_love_abc/r1.jpg




圖片參考：http://www.atypical-christianity.com/god_love_abc/r2.jpg

判斷聖經完整性的基本原則　　幾年前，有一位年輕的穆斯林婦女問我︰ 「聖經曾經被修改過嗎？」 當我回答說沒有時，她又繼 續說道︰ 「但是，聖經是不是教導說，耶穌 （爾撒）是神 （真主） 的兒子嗎？」 我回答說，的確如此 ，然後，她說︰ 「那它必定被修改過」 。　　在這樣的結論中，我們找到了穆斯林不願意承認聖經完整性的唯一原因。因為聖經與古蘭經相抵觸 ，聖經一貫教導說耶穌 （爾撒） 是神 （真主） 的兒子，祂被釘死在十字架上，並於死後的第三天復活 ，穆斯林不能客觀地看待聖經，因此就猜想它被修改過。「它必定被修改過」 只是他們的猜想，他們從這 點繼續推想，必要找證據來證明他們的觀點是正確的。　　古蘭經教導說，猶太人和基督徒的聖經在穆罕默德時期是完整無缺和可信的，在他一生中沒有表示 過這經有被篡改過。只是在接下來的幾個世代，當穆斯林闖入毗鄰的基督徒領域時，他們發現聖經本身是 基督徒有關耶穌（爾撒） 的信仰的權威，而這些有關耶穌 （爾撒） 的信仰並非抵觸聖經的教導 - 如穆 罕默德所假想的。對於這個發現只可能有兩種回應 - 他們要麼就承認他們的先知犯錯了，要麼就猜想聖經 本身已經被修改或篡改了。不幸的是，他們選擇了後者。　　因此，穆斯林的立場是從一個無從證實或反證的前提開始的，這個前提從哪裡開始，就在那裡結束 ：古蘭經是一部確實可靠的聖典；所有其它真正的聖典都與它一致；由於聖經的內容與古蘭經不一致，因此 聖經被篡改了。（ Cragg ，尖塔的呼聲，282頁） 　　（穆斯林） 為了逃離他那無望的位置，就聲稱其中有一部聖典必定被修改過，因此它現在變得不可 相信了。關於這點，他指出這部聖典不可能是古蘭經，因為它全然屬於超然的類別（他這樣說服自己） ； 所以，它必定是聖經；因此，他控告基督徒篡改了聖經。 （貝文瓊斯，向穆斯林解釋基督教，15頁）http://www.ysljdj.com/project/big5_topic21/B/big5_21_B_s.htm　　　　

您好^^ 聖經是確確實實可信的！絕對沒有被刪改！聖經考古論證http://bibletimes.netfirms.org/jesus/thread.php?fid=127（已有一百多篇文章） 基督徒並沒有盲信，由考古、科學等角度都能證實我們的信仰是可信的 因為－－

一、為人們帶來盼望

基督信仰的教義是──
上帝差派耶穌為世人的救主，只要悔改接受祂，罪就能被赦免，得到永生，詳解如下：

世人被罪所轄制，故有死亡疾病煩惱，而福音就是上帝藉耶穌要讓世人與祂和好，重新建立被犯罪所破壞的關係。上帝造世人原意要我們與祂同在，並要受託去管理 受造的世界，人原本是有權柄與榮耀，但因罪而失去，於是借著耶穌基督而被挽回、過犯被赦免、重新恢復尊貴身份，將來與上帝一同管理新天新地，那是一個永恆 福樂的新宇宙，公義和平永居其中，不再有痛苦與悲傷。
詳細說明請連結：「基督徒是『未來世界』的“王”」
http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13446

二、我知道上帝的審判是真實的，我必須向祂負責！ 如果這個宇宙確實有位至高主宰者，那麼所有人都要為自己的言行向祂負責，不分性別、宗教、種族、階級、貧富 天堂陰間確實存在，絕不是虛構、為了恐嚇或從其他文明抄襲來的！許多人確實經歷了不可思議的經驗天堂陰間經歷http://bibletimes.netfirms.org/jesus/thread.php?fid=133（有上百篇真實故事！也有臺灣人的見證及他們的聯絡方式）（的確有“另一個世界”存在哦！別輕忽！） 有人在知識＋散播汙蔑基督信仰的文章，以下做出澄清：http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13480 以下網站文章多達三千篇，我們提供您基督信仰的正確內涵http://bibletimes.netfirms.org/jesus/thread.php?fid=119內容：達文西密碼「問題」、聖經預言、天堂陰間異象、個人見證、聖經科學見證、考古論證，基督信仰疑惑解答、神創論VS.演化論 ＝＝＝＝＝＝ 以下針對他的攻擊做出更詳細的回應，希望您不要被誤導 回應誤導性言論～耶穌絕並沒有被「神化」！耶穌就是救世主，是真神，而且這是上帝在舊約就不斷預言、預表的，並非偶然的突發事件，請連結「耶穌基督應驗舊約中彌賽亞的預言」http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13495 耶穌基督存在、行神蹟、確實已復活的考古論證資料（有許多都是”非”基督徒的記載）http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13485 科學家、考古學家否定「耶穌墳」（目前已有２９篇文章） http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=7072 駁斥「底本說」 http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=13525&keyword=%A9%B3%A5%BB http://bibletimes.netfirms.com/jesus/read.php?tid=13486&fpage=0&toread=&page=3（此網址，網頁稍稍向下拉） 反教者常以中東部份傳說與聖經相似，指控聖經抄襲，其實，包括大洪水、伊甸園之類，不只中東有，在全球各民族都有不少類似說法，因此這反而證明聖經的可信，聖經裡的記載是全人類共有的記載，只是隨各民族遷徙、歷史歲月的流動，各民族略有不同 舊約聖經“並非”抄自中東神話 http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=19481 http://bibletimes.netfirms.org/bible/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=585&forum=5 不懂的人只會從表面文字批判聖經，但耶穌家譜正顯出神的高超智慧與旨意從基督耶穌的家譜領會神的旨意http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13453

就好像有人拿著地圖要去某地方，總是在懷疑這張地圖的真實性，不肯跟著指示去行，這人就沒法去到他要去的地方。聖經是一本生命的書，要證實其真實性，除非愿意按照聖經的話去行，才會經歷上帝的話是如何的真實。這些經歷都是很個人的，是自己跟主耶穌個別的關係，沒有必要宣揚，沒有經歷的人不會明白也不會信。不愿意去行的人，聖經對他們來說是一本封閉的書，他們只能夠在字面上挑挑剔剔，正如聖經所說：6:9他說、你去告訴這百姓說、你們聽是要聽見、卻不明白．看是要看見、卻不曉得。
6:10要使這百姓心蒙脂油、耳朵發沉、眼睛昏迷．（他們）恐怕眼睛看見、耳朵聽見、心裏明白、回轉過來、便得醫治。<賽>這段經文對我來說是非常真實，對你又如何呢？