西周諸侯封建，在封建當地如何稱呼君主？

從《左傳》中的記載，舉凡提及諸侯，則稱「君」，因此可推之，諸侯在國內為其臣下稱為「君」。
以下略舉幾例：
《左傳‧桓公十八年》：「魯人告于齊：『寡君畏君之威，不敢寧居，來脩舊好，禮成而不反，無所歸咎，惡於諸侯，請以彭生除之。』」
《左傳‧莊公二十八年》：「使言於(晉獻)公曰：『曲沃，君之宗也。』」
《左傳‧莊公二十八年》：「夫人聞之，泣曰：『先君亦是舞也，習戒備也。』」
《左傳‧僖公四年》：「楚子使與師言曰：『君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。』...管仲對曰：『昔召康公命我先君太公....』」

至於天子如何稱諸侯，以現在查找到的結果，則多以直稱「汝」，或以親屬稱謂，稱其為「伯舅」。前者多用於姬姓同宗之國，後者則用於異姓諸侯國。
《左傳‧僖公五年》：「王使周公召鄭伯：『吾撫女以從處，輔之以晉，可以少安』」(古字「女」通「汝」，即「你」的意思)
《左傳‧僖公九年》：「王使宰孔賜齊侯胙，曰：『以伯舅耋老，加勞賜一級，無下拜。』」

2011-01-02 14:46:08 補充：
您所謂的"大王"可是指"周天子"？

2011-01-03 21:16:45 補充：
以《尚書》來看，周天子有自稱用"予小子"
如：
《尚書‧武成》：王若曰：「嗚呼！群後，惟先王建邦啟土。公劉克篤前烈，至於大王，肇基王跡，王季其勤王家。我文考文王，克成厥勛，誕膺天命，以撫方夏。大邦畏其力，小邦懷其德。惟九年，大統未集。予小子其承厥志。」
《尚書‧泰誓》：「皇天震怒，命我文考，肅將天威，大勛未集。肆予小子發，以爾友邦冢君，觀政於商，惟受罔有悛心，乃夷居，弗事上帝神祗，遺厥先宗廟弗祀。」

2011-01-03 21:20:53 補充：
另外，周天子也自稱"我"、"朕小子"、"我幼沖人"、"朕"
《尚書‧洪範》：惟十有三祀，王訪於箕子。王乃言曰：「嗚呼！箕子。惟天陰騭下民，相協厥居，我不知其彝倫攸敘。」
《尚書‧金縢》：王執書以泣，曰：「其勿穆卜。昔公勤勞王家，惟予沖人弗及知；今天動威，以彰周公之德；惟朕小子其新逆，我國家禮亦宜之。」
《尚書‧大誥》：王若曰：「猷，大誥爾多邦，越爾御事。弗吊天降割於我家，不少延。洪惟我幼沖人，嗣無疆大歷服。」
《尚書‧大誥》：王曰：「若昔，朕其逝。朕言艱日思。」

2011-01-03 21:23:42 補充：
《尚書‧康誥》：王若曰：「孟侯，朕其弟，小子封。」
《尚書‧康王之誥》：王若曰：「庶邦侯、甸、男、衛！惟予一人釗報誥：昔君文武，丕平富，不務咎，厎至齊，信用昭明於天下。則亦有熊羆之士、不二心之臣，保乂王家，用端命於上帝；皇天用訓厥道，付畀四方。乃命建侯樹屏，在我後之人。今予一二伯父，尚胥暨顧，綏爾先公之臣服於先王。雖爾身在外，乃心罔不在王室。用奉恤厥若，無遺鞠子羞。」

你是沒看過古裝劇或小說中都叫主公或公侯伯子爵

封地沒有王 除了周天子 王都是自稱的

在當時的稱呼依高到低是天子 諸侯 柳大夫or大夫 士 平民 奴隸
天子向下封諸侯,諸侯在向下封大夫,大夫在向下封士
註:天子 諸侯 柳大夫or大夫 士是貴族階級


2010-12-21 22:02:49 補充：
西周皇帝人皆稱天子不是大王
天子和底下的人稱諸侯為x國諸侯王和諸侯王
如其他人稱自己為天子就代表要叛亂了
相信我吧

爵位：分公、侯、伯、子、男五等
封地：天子的領土稱為「王畿」，其餘按位分封土地，封地不足五十里者，附於諸侯，稱為「附庸」
即諸侯就是＂公＂，因只有天子是＂王＂。

2010-12-22 08:58:23 補充：
www.kcmc.edu.hk/subject/chis/notes/ppt/p02.ppt


爵位：公、侯、伯、子、男五等。


封地：公侯封國一百里，伯七十里，子男各五十里，不足五十里者為附庸。


命卿：大國三卿由天子任命；次國三卿，二卿由天子任命；小國二卿，一卿由天子任命。

不管爵位是公侯伯子男,當然一律稱主公囉!沒看過東周列國誌或三國演義嗎?