急！先人過身10年 , 他可否上天堂？

《聖經》的可信性：
http://3.ly/uBUh

＊　＊　＊

根本《聖經》就充滿流料，例如四福音書中就只有《馬太》及《路加》兩本有耶穌出生事蹟，連成書最早的《馬可》都沒有，而兩本福音之間矛盾嚴重（例如《馬太》版本的約瑟夫婦原本在伯利恆生活，誕下耶穌後因避難才輾轉去拿撒勒定居；《路加》版本的約瑟夫婦本來就在拿撒勒生活，因普查才去伯利恆並在那兒誕下耶穌），起碼有一本是捏造，再加上兩版本都與歷史不符兼情節荒謬，最大可能性是兩本福音都是老作！

耶穌真的在伯利恆出生嗎？
http://3.ly/Nativity

2011-03-16 16:55:56 補充：
又例如新約預言公元一世紀世界末日（已徹底破產接近二千年）：
http://3.ly/Endtime

更多落空預言：

推羅預言
http://3.ly/ZNU2

斷章取義兼張冠李戴的以色列復國預言應驗
http://3.ly/2Sww

其他：
http://3.ly/9KVs
http://3.ly/2QeQ
http://www.skepticsannotatedbible.com/proph/long.html

用教徒的穿鑿附會解經法，蘇東坡的《水調歌頭》都可說成是預言神舟五號飛船的發射，而且更為合理：
http://3.ly/e4MX

要到聖殿的家譜中心,去為他列印生前的基本資料出生死亡嫁娶年月日(從戶政機關或家譜記錄去找),若家裡有電腦,也可連到此網站https://new.familysearch.org/zh/去為先人整理資料.資料印出後,即可到聖殿去為他作替代教儀.

然而,要作到此,要先有聖徒的配稱度,即至少是奉耶穌基督之名,配稱悔改受洗為教會成員,並要至少參加教會安息日(每個星期天)聚會一年,保持配稱,對主有信心,繳足什一奉獻,通過聖殿推薦書面談,才能到聖殿去

保羅有記錄過「為死人受洗」(林前十五29）:幫先人和祖先作相關聖殿內的教儀,你在靈界的祖先一定會最快樂.而其他人的祖先,則只能在靈界等待或留在靈監.

在先知馬拉基書中,關於以利亞聖職復興之祖先和子孫的連結,以及什一奉獻的事都有說明

配稱度一直是重點,也就是悔改的意願.有犯法者要認罪悔改伏法;有靈性罪錯者要破碎痛悔地認罪悔改.那不配稱受洗即不悔改亂受洗,亂繳什一,亂聖殿的:都會招致神的懲罰.人類或聖職人員,可能人為疏失或一時不查而不知或被騙;但神是輕慢不得的.祂知道人的一切思言行.而世界的末了,必有對全人類和地球大淨化的大審判,那時,污穢罪錯者,將被永遠拋在地獄祂的左邊,跟隨撒旦哀哭切齒.

最簡單的判斷方法是，他有否聽過福音 聖經所提未經信耶穌也能到新天新地（俗稱天堂，但這只是方便的講法，其實天堂只是新天新地的一部份）的兩種人： １、沒有機會認識耶穌但願意恒心尋善的人新約聖經羅馬書二章：凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判。原來在神面前，不是聽律法的為義，乃是行律法的稱義。 沒有律法的外邦人若順著本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法。 這是顯出律法的功用刻在他們心裏，他們是非之心同作見證，並且他們的思念互相較量，或以為是，或以為非。 註：以此來看，孔子、釋迦牟尼將來都有機會和基督徒一同在新天新地同享永福，相對於佛教徒常宣稱耶穌只是天界凡夫，指稱祂將來要墮地獄或成為畜牲，基督徒對釋迦牟尼是友善多了當然，佛教徒將上帝視為天界凡夫是不正確的見解，個人回應如下──上帝耶和華不是梵天、帝釋天或阿修羅！！（駁斥佛教界對上帝的誣衊醜化！） http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13627 2 孩童或墮胎者 舊約撒母記下十二章23節：孩子死了，我何必禁食，我豈能使他返回呢﹖我必往他那裏去，他卻不能回我這裏來。解釋：大衛王孩子過世，已到上帝那裏，將來大衛王也要去，只是現在小孩子不會再回到人間了 的確，我們相信耶穌基督是唯一救主。其實，每個宗教都有「偏狹」的一面，每個宗教都強調自己所傳講的才是真理，且真理一定「只有一個」，這就造成每個宗教的「排它性」 以佛教教義來講，他們也說善行並無法讓人從輪迴中解脫，甚至行善越多，越被束縛在輪迴的痛苦中，因佛教思想中，行善，雖暫有善報，至終卻是惡報，甚至可以說，佛教認為行善越多，越被地獄或其他惡道之苦折磨越久（需詳細說明請提出） 為何信耶穌是得救的安全保障呢？事實上，上帝有一個「計劃」，祂要結束被罪汙染的舊世界，另造一個永恆美好的「新天新地」（全新宇宙，不再有死亡疾病災難老化），如今祂藉由主耶穌基督，赦免願意接受祂救恩的人，也就是基督徒，與一般人不同的是，他們對祂有信心有順服有謙卑，唯有這樣的人，將來才具資格與祂一同管理新天新地。 未信耶穌者也有可能行善，然而他們卻拒絕敬畏造化天地萬有的主耶和華，甚至膜拜「受造」的人、動物、木頭，他們當然就失去與上帝一同作王治理新天新地的「資格」。他們自稱很少做虧心事，甚至行善很多，但善行不是為神管理永恆世界的門票，能夠在新天新地裏掌權的人是因為他藉基督被赦罪，與神和好、重建起初的天／人連結，並以上帝的名與榮耀為中心，這樣的人才能作王作祭司。許多人行善做好事，卻是求功德、求福報、求名聲、求心安、將功贖罪或其他目的，說來說去，整個方向與目標都是“向內”，都是為了自己，而不是為了造物主，違背了他被造的目的（人受造是要回應神的愛、彰顯主的榮耀），放棄了上帝原本要給他的尊貴身份，當然也就失去為神管理永恆美麗新世界的資格。上文詳情請連結：「基督徒是『未來世界』的“王”」http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13446 是的！靈界確實存在！天堂陰間經歷：http://bibletimes.netfirms.org/jesus/thread.php?fid=133（有上百篇真實故事！也有臺灣人的見證及他們的聯絡方式）
其實信仰絕非只為求心靈平安，也不是僅僅為了勸人為善
畢竟人死非如燈滅，還有靈魂「永恆」的問題
我們應嚴肅思考「永恆的歸處」在何方^^

（我們不要只看現有的「物質界」，還要思想「永恆」的問題） 有些人在知識＋散播汙蔑基督信仰的文章，以下做出澄清：http://bibletimes.netfirms.org/jesus/read.php?tid=13480 以下網站文章多達三千篇，我們提供您基督信仰的正確內涵http://bibletimes.netfirms.org/jesus/thread.php?fid=119內容：達文西密碼「問題」、聖經預言、天堂陰間異象、個人見證、聖經科學見證、考古論證，基督信仰疑惑解答、神創論VS.演化論

無人答到你。

因為得救與否，只有上帝才知道。

基本上，聖經記載，人是需要透過相信耶穌基督的救贖，人才能得救。閣下先人在去世前，無人知道他有沒有接受耶穌基督，亦不便妄評。

其實上帝的審判是公平的，閣下不用膽心。聖經記載，上帝會照著人的行為而報應他，請參考以下聖經經文：

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羅馬書 第二章 　神照各人所作的報應各人 1 你這判斷人的啊！無論你是誰，都沒有辦法推諉。你在甚麼事上判斷人，就在甚麼事上定自己的罪；因為你所作的，正是你所判斷的事。 2 我們知道，　神必照著真理審判行這些事的人。 3 你這個人，你判斷行這些事的人，自己所行的卻是一樣，你以為能逃脫　神的審判嗎？ 4 還是你藐視　神豐富的恩慈、寬容和忍耐，不曉得他的恩慈是要領你悔改的嗎？ 5 可是你一直硬著心腸，不肯悔改，為自己積蓄　神的忿怒，就是他彰顯公義審判的那天所要發的忿怒。 6 　神必照各人所作的報應各人： 7 以永生報答那些耐心行善、尋求榮耀尊貴和不朽的人， 8 卻以震怒和憤恨報應那些自私自利、不順從真理而順從不義的人； 9 把患難和愁苦加給所有作惡的人，先是猶太人，後是希臘人， 10 卻把榮耀、尊貴與平安賜給所有行善的人，先是猶太人，後是希臘人。 11 因為　神並不偏待人。 律法的作用刻在人心 12 凡不在律法之下犯了罪的，將不按律法而滅亡；凡在律法之下犯了罪的，將按律法受審判。 13 因為在　神面前，不是聽律法的為義，而是行律法的得稱為義。 14 沒有律法的外族人，如果按本性行律法上的事，他們雖然沒有律法，自己就是自己的律法； 15 這就表明律法的作用是刻在他們的心裡，有他們的良心一同作證，他們的思想互相較量，或作控告、或作辯護。 16 這也要照著我所傳的福音，在　神藉著耶穌基督審判各人隱情的那一天，彰顯出來。

請一定要看~完~~~~~~~~~~~~~~各位大德你好本人深感桃園明經之靈驗也希望大家都能培養浩然正氣不管你有什麼疑難雜症 身體病痛(現代文明病) 運徒不順 求功名生產過程 父母高壽誠心念誦桃園明聖經感應很多超靈驗的(真的百分之99.9絕不虛言)我相信 關聖帝 君會幫你的因為 關聖帝 君現在是玉皇大帝桃園明聖經各大廟宇應該都有記得念誦前三炷香 念誦時誠心的話會有一股正氣在身體裡由然而生切忌桃園明聖經不可放在不潔之地切忌 關聖帝 君最討厭人家邪淫(例手淫 意淫 婚前性行為)夫妻是正淫(不能過度) 戒邪淫網 http://big5.jiexieyin.org/ 戒邪淫論壇 http://hugehand.pixnet.net/blog關聖帝君網站相關介紹http://www.ctm.org.tw/這是網路版之經文(可下載列印)http://www.boder.idv.tw/b18.htm請大家告訴大家~讓正氣充滿人間~一起讀誦桃園明聖經

都十年了, 還有什麼要急呢?